【正文】 文中有求學時自己與同學的對比，從另一個側面強調，不僅要矢志不移、不畏生活的艱難困苦，更要追求精神的充實。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。蓋余之勤且艱若此?！蹦牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行......回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴（《定風波》），這是蘇軾因“烏臺詩案”差點送命被貶黃州后所作，當時正好出行遇雨，一行人被雨淋得很狼狽，唯蘇軾發(fā)出也無風雨也無晴的人生感慨，這不是遇雨的感受，而是經歷無數(shù)人生挫折與磨難后的感悟，是一種對人生超然的樂觀！張溥的《送東陽馬生序》：“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意?！段淖幼釉唬猴埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。他的《陋室銘》“斯是陋室，惟吾得馨”也表達了安貧樂道的志趣。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。【參考立意】①要做精神的豐盈者②安于貧窮才能樂于求道③豁達是一種可貴的胸懷④快樂離不開精神的給養(yǎng)⑤貧窮也是可以快樂的⑥安貧樂道乃君子之風⑦樂觀是一種積極的人生態(tài)度【素材】晉朝陶淵明不愿為五斗米折腰，不堪忍受官場的黑暗，便主動辭去了彭澤縣令官職，歸耕園田，自食其力，雖然日子艱苦，但他心底純澈，心靈自由，悠然自得。顏回“雖居陋巷，簞食瓢飲”，這體現(xiàn)了他淡泊名利，顏回與終生追求功名富貴的俗人不同，他具備了一種安貧樂道、豁達淡然、樂觀知足的處世觀和人生境界?，F(xiàn)實生活簡陋匱乏，幸福感源自何處？源自精神的豐盈，顏回的表現(xiàn)就是說明。隨之而來的問題是“高度的精神修養(yǎng)是否能夠沖淡現(xiàn)實生活中的不幸？”或者“當人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時，內心幸福感究竟源自何處？”下筆前，需正確回答這兩個問題，確定立意方向。分析時，首先要思考顏回之事，表現(xiàn)了人物什么樣的心思想、品格和精神，然后對其進行評價評判，理順出自己體驗和感悟。這是一則材料作文，材料可以分為兩層：一是歷史上有名的“孔顏之樂”，二是由此引發(fā)的思考。這是一篇材料作文。全文結構完整，中心明確，說理到位，合乎要求，值得學習和借鑒。議論文的題目即是觀點，立意鮮明。生活沒有一帆風順的，一旦生活困窘、身處逆境，愿我們都能樂觀以對，秉持安貧之心，擁有樂道的情懷，處貧能安，更能樂道。上仁》中講“圣人安貧樂道，不以欲傷生，不以利累身。顏回之所以得孔子贊賞，受世人尊敬，是他能夠用高度的精神修養(yǎng)沖淡現(xiàn)實生活中的不幸，當面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時，內心依然有著幸福感?？鬃訌娬{安貧樂道，并不是鼓勵世人非要居陋巷、簞食瓢飲以示清高，“居于富貴，安于富貴。安貧樂道，是中國古代的一個理想精神。小人向往富貴可以不擇手段，一旦困苦，惶恐不可終日，落魄又喪志，而真正的君子會安然于貧困，把苦難當磨煉，不變節(jié)，底氣無損。東晉陶淵明不為五斗米折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”，不管條件多么惡劣，都保持了心靈的安詳和寧靜，把清苦的生活過出了自在怡然，一成田園之風，傳益后人。這是君子之為，是成事之關鍵。他啟示我們：困境，莫忘安貧樂道。材料中講顏回終生貧困，并不幸早逝，一生不幸而凄慘，已讓人唏噓；對比“人不堪其憂”，“回也不改其樂”，顏回的精神態(tài)度更讓人感嘆。④不得抄襲、套作。②明確文體,不得寫成詩歌。這就是歷史上有名的“孔顏之樂”,留給后人的問題是,高度的精神修養(yǎng)是否能夠沖淡現(xiàn)實生活中的不幸?或者說,當人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時,內心幸福感究竟源自何處?對此你一定有過自己的體驗和思考,請結合上述材料,寫一篇文章。顏回是孔子的杰出弟子,他終生貧困,并不幸早逝按照世俗的看法,顏回的一生是不幸而凄慘的?？忌鷩@以上關鍵詞句進行審題和立意，在寫作的時候注意由淺入深的去詮釋“橋”的內含，結合現(xiàn)實生活進行深入的挖掘。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。作文的結構： 考生要注意作文要求是寫演講稿，首先要注意演講稿的格式：標題、稱謂、問候、正文。每當我回到故鄉(xiāng)的時候，我都恭恭敬敬地走上石橋。哦！你依然是我記憶中的故鄉(xiāng)的橋，童趣浸潤了你，故事神秘了你，而你造就了奮進的勇氣和力量。石板橋永遠那樣甘于寂寞，永遠那樣敞開胸懷，不分寒暑，不分夜晝，把人們從彼岸迎來此岸，從此岸送往彼岸，走向山外，走向四方。 石板橋除赤裸硬朗的身軀外，一無所有。啊!故鄉(xiāng)的石橋，愿你挺起堅強的脊梁，載著勤勞淳樸的鄉(xiāng)親，連同他們的未來和希望，奔向更加美好的明天?！昂鐦蚺P波”，小橋在我的記憶中，是那樣的清晰，是那樣親切，還時時走進我的夢鄉(xiāng)。“一橋飛架南北，天塹變通途”，偉大的中國成功架設了一座座通向小康、走向世界的理想大橋。這橋，隔斷了苦澀，連起了甜美；這橋，送走了貧困，迎來了富裕；這橋，送出了家鄉(xiāng)的烏金滾滾，迎來了各地的財富滔滔，這橋，以自身的風采裝點著家鄉(xiāng)，亮麗著家鄉(xiāng)，使這一黃土高原上的小鎮(zhèn)成為塞上江南、人間天堂。而一座座汾河橋的兩岸，循堤岸建起了秀麗多姿，風采迷人的汾河公園。春天的嫩草剛給河床鋪了一張柔滑的綠地毯，夏天的花兒就迫不及待將它裝點成五彩。家鄉(xiāng)的橋，美的不光是橋本身，就連橋下也是一幅幅迷人的畫卷。橋，成了家鄉(xiāng)的一道特殊的風景。蘇橋美，美在具有神話故事和民間傳說。唐代張繼一首《楓橋夜泊》詩，使楓橋伴隨寒山寺鐘聲名播南北。有以貨物命名的醋坊橋、棗市橋、鴨蛋橋等，有以景色命名的日暉橋、青山橋、綠水橋等，有以造型命名的門橋、城橋、亭子橋等，還有以花木、動物、吉祥含義命名的水仙橋、鶴舞橋、福壽橋等，橋名燦如花錦，雅俗共賞。還有帶屋頂?shù)睦葮颍苡趦蓸侵g，兩旁朱欄碧檻，掩映生姿，倒映水中儼然海市蜃樓，橋影欲飛。平直小橋橋面與岸持平，人行其上恍如凌波微步。玉環(huán)似的石拱橋，曲線優(yōu)美柔和，置身橋上，清流可掬。用堅實寬厚的脊梁．背起了沉甸甸的希望，而它自己，卻累彎了腰板。聽，橋下傳來鳴琴一般淙淙的水聲。??！親情之橋——友情之橋，純潔的色彩，矯健而有不失優(yōu)雅的身姿，是我人生道路上的一縷春風，一抹陽光它曾陪伴我們走過幼稚，走過童真，走向靚麗的花季。水更是可憐的，明明已從橋的胯下鉆過，卻還以為自己是如何強大，這也許是阿Q的精神勝利法吧！強者，總像橋那樣默默無聞，橋可謂是“大智若愚”的典型。你是否會有同樣的感覺，如果有就錯了。橋上的人把橋當作了路，踩著蹈著。這也許是“理解之橋”“友誼之橋”“心橋”、“智慧之橋”、“財富之橋”、“命運之橋”“人生之橋”“親情之橋”…… 橋的功能是聯(lián)接、勾通。 日常生活中，既有有形的橋，也有無形的橋。各地的橋，每一座橋都不一樣，每一座橋的故事也不同。寫作目的:彰顯中國形象，傳遞中華韻味、中國理念和國家自信。寫作對象:他國代表。寫作情境:模擬聯(lián)合國大會演講稿。寫作任務是： “請據(jù)此寫一篇文章，想象以中國代表的身份，在一次模擬聯(lián)合國大會上發(fā)表演講。綜合四座橋，寫橋在中國的工具價值到文化、政治意義(由實到虛、由民間意愿到國家意愿)。綜合立意：尋找橋與橋的有機關聯(lián)，綜合它們的內涵來書寫中國形象。不管怎么寫，都要筆下有“橋”，心中有“中國”。學生可以就其中一座“橋”，書寫對中國形象的理解。通過有序的經濟發(fā)展，實現(xiàn)“一帶一路”沿線國家的共同繁榮。圍繞“鵲橋”，作文的立意方向有:中國傳說，情感意愿等。鵲橋是“傳說的橋”，為讓牛郎織女相會，喜鵲每年農歷七月初七齊聚銀河搭起一座橋。趙州橋體現(xiàn)的是古代人的智慧才干，港珠澳大橋則彰顯當代人的創(chuàng)造和信心。圍繞趙州橋，作文的立意方向有:歷史遺產、智慧實干、傳統(tǒng)等。歷史悠久，是先人留給我們的寶貴遺產。題目中的材料列舉了與中國有關的四座橋，他們分別是古代的趙州橋、剛開通的港珠澳大橋、傳說中的“鵲橋”以及“一帶一路”的象征橋，每座“橋”都有自己的內涵，都可成為立意方向。不變的中國夢，向和諧大同的世界奔馳!讓我們共同踏上今天的“中國橋”，讓夢想在我們腳下變現(xiàn)，筑夢中國,圓夢世界!【解析】【詳解】本題考查的是學生寫作能力。換言之，不論是鵲橋還是趙州橋，不管是港珠澳大橋還是“一帶一路”，都是不變的中國夢在不同時代的回響。變化的橋哺育不變的夢。促使一個個貧困縣摘下“貧困”帽子，實現(xiàn)脫貧致富，向和諧大同邁進。不變的夢體現(xiàn)在變化的中國橋上，更體現(xiàn)在廣袤中國的方方面面:不變的中國夢促使北大才女工科博士陳更追尋理性學術與詩意人生的平衡和諧。中華民族的內心始終隱藏著一個達到“大同和諧”的夢，而這個夢，是中國夢最豐富、最本質的內涵，盡管歷經歲月侵蝕，依然不變。從優(yōu)雅浪漫的鵲橋到雄偉挺立的趙州橋，從橫跨碧波的港珠澳大橋到溝通世界的“一帶一路”，中國橋的內涵在不斷地變化著，而在這變化的背后，是不變的中國夢，是中華民族追求卓越的不變理想?！敬鸢浮孔兓闹袊鴺?，不變的中國夢尊敬的各位代表:你們好!很榮幸能作為中國的代表在此發(fā)表演講。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，想象以中國代表的身份，在一次模擬聯(lián)合國大會上發(fā)表演講?！耙粠б宦贰笔谴龠M共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁，也是增進理解信任、加強交流的和平友誼橋梁。港珠澳大橋已正式開通，體現(xiàn)了一個國家逢山開路、遇水架橋的奮斗精神，是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復興橋。請閱讀下列材料，根據(jù)要求寫文章。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。只有行動才能證明一切，只有行動才會有成功。行文可以選擇一些古人不斷學習勵志的故事或名言來寫，如高爾基的“青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學習無窮的智慧”，毛澤東的“情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習”等?！皶接新非跒閺?，學海無涯苦作舟”知識的海洋浩瀚無邊。如誠信、尊老愛幼、堅持自我、刻苦勤奮等，結合生活經歷來寫自己的人生感悟即可?！霸瓌t”，家有家規(guī)，校有校紀，國有國法，我們每一個人都要遵守規(guī)則，任何人都不例外。一個人要實現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。所謂，取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下。結合題干要求“正處在成長路上的你有哪些感觸與思考”立意，可以單獨立意，也可以綜合立意?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作能力。很多人正是因為陷入了要做這個就必須先做那個的定勢思維，最后一輩子在原地轉圈，生活再也沒有走出過精彩來。我問了他兩個問題，一是如果這輩子沒有成為百萬富翁還去不去旅行？二是如果成為百萬富翁的時候已經老得走不動路了還去不去旅行？我告訴他，最好的辦法是現(xiàn)在就上路，拿根棍子拿只碗，一路要飯也能實現(xiàn)自己的夢想。波羅那樣的旅行家和冒險家，去感受大海一望無際的壯闊，體會沙漠高低起伏的雄渾，探索落日下尼羅河畔金字塔的奧秘，追尋云霧中喜馬拉雅之巔的神圣。行動才是最強大的力量。事成的前提是全力以赴去做，比如一個人想學游泳，惟一的辦法就是一頭扎到游泳池里去，也許開始會嗆幾口水，但最后一定能夠學會游泳。投入，是指一旦確定了值得自己去追求的夢想，就一定要全身心投入。一個人要為某個夢想而奮斗，就一定要放棄目前自己堅守的某些東西。一個人要實現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。人們對于做不成的，或者還沒有做的事情，很少把原因歸結到自己身上，往往都是習慣性地尋找某個外在的理由，為自己開脫一下，舒口氣，然后繼續(xù)過自己平庸的日子，讓夢想躺在身體里的某個角落呼呼大睡?？墒鞘裁醋柚谷藗內崿F(xiàn)自己的夢想呢？我們聽到的理由多如牛毛。沒有夢想就沒有精彩的生活，夢想是人們對未來的向往。很多人帶著夢想活了一輩子，卻從來沒有認真地去嘗試實現(xiàn)夢想?！敬鸢浮坑袎粝刖鸵バ袆游覀兂３Ｂ牭饺藗兏鞣N各樣的夢想，每一個夢想聽起來都很美好，但在現(xiàn)實中，我們卻很少見到真正堅韌不拔、全力以赴去實現(xiàn)夢想的人。對此，正處在成長路上的你有哪些感觸與思考？請據(jù)此寫一篇文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第三步，回應開頭，總結全文。引述材料之后，緊接著就需要結合材料分析論證。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。點睛：構建任務驅動型作文的基本結構：第一步，巧引材料，表明態(tài)度、觀點。著重點應該放在“中國終于迎來了新時代”上，中國繼往開來，進入新時代。審讀材料時要抓住關鍵句：“隨著中國前進的腳步，中國終于迎來了新時代”。或許,面對新時期帶來的未知挑戰(zhàn)和機遇,有些時候會令人感到困惑和迷茫,但是,只要我們堅定不移的堅持黨中央的領導,堅定一顆不改的初心，在黨的號召與引領下,在黨員責任的鞭策與鼓舞下,沿著中國特色社會主義道路,我們將乘風破浪、再創(chuàng)輝煌!相信不久的將來,邁向發(fā)展巔峰的我們,一定會張開臂膀,共同迎接“中國夢”到來的輝煌時刻!【解析】試題分析：作文要想準確立意，必須認真研讀材料。我們需要清醒的認識到,在新時代的號角已然吹響的歷史背景之下,繼續(xù)開拓進取、邁向發(fā)展新巔峰的重任,已經落在了我們青年一代的肩頭。有的責任，云淡風輕，大澤鄉(xiāng)鎮(zhèn)高口小學夫妻檔教師：喬告成、