【正文】 我的勤勞和艱辛大概就是這樣。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。不義而富而貴，于我如浮云?！痹姾绖⒂礤a在悲秋苦嘆的文弱詩人中反彈琵琶，發(fā)出陽剛之音。這是寫作發(fā)感點(diǎn)，依此選取角度，確定立意，拓展思路作文即可。是否能夠？能，顏回就是例子。古代顏回的“雖居陋巷，簞食瓢飲”而不改其樂，留給后人的問題，具有現(xiàn)實(shí)性、開放性和思辨性的特點(diǎn)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。 【點(diǎn)評】本文由材料生發(fā)感想，從安貧樂道的角度，以“困境，不忘安貧樂道”為題，寫成了一篇議論文?！段淖右粋€要志于成事的人是不會貪圖享受，斤斤計較個人的吃穿、物質(zhì)環(huán)境的艱苦的，自然也不會喪失真心本性，不會缺少快樂。面對貧窮困厄，不同人會有不同的態(tài)度。安貧樂道，何意？安于貧困樂于求道，處境雖很貧困，仍樂于堅守信仰，或者說，為了自己信仰或理想的實(shí)現(xiàn)，寧愿處于貧困惡劣環(huán)境?！敬鸢浮俊纠氖痉丁坷Ь常藏殬返揽鬃拥茏尤?，賢人七十二，何者讓人念念不忘？是“一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的顏回，是死后唯有草席裹尸的顏回。注意：①角度自選,立意自定,題目自擬。閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。不僅是因為它的神秘、它的誘人、它的鐵骨傲氣，更因為它伴著我的成長、伴著我的希望，伴著生我養(yǎng)我的父老鄉(xiāng)親。堅忍不拔的個性，默默奉獻(xiàn)的品格，平等相待的風(fēng)采———我的故鄉(xiāng)的石板橋！故鄉(xiāng)的橋，大人眼里的故事，孩子眸中的跳臺。石板橋同溪水相伴，和大地相依，與日月相望，日日如此，月月如此，年年如此。我見過那巍巍的穿山越嶺的鐵路橋，也見過那雄壯的索橋，但始終不能忘掉卻是故鄉(xiāng)的那座彎彎如月的小橋，臥在那清清的小河上?；蚣t或綠的灌木被修建成美麗的造型；椰樹般的路燈搖曳著南國的風(fēng)情；花磚拼砌的小路延伸出一個個甜美的憧憬，整個的汾河兩岸，就是一個風(fēng)情絕佳的長廊。大川河的橋底下，被頗具匠心的人們種滿了花草，從橋上走過，一年四季都有怡人的美景。與白娘子、許仙有關(guān)的吉利橋，琴高乘赤鯉升天的乘魚橋，用柳枝作渡船的渡僧橋等，莫不發(fā)人遐想。蘇橋美，美在詩詞點(diǎn)綴。至于九曲橋，則蜿蜒水面，盡得水趣。蘇橋美，美在建筑。橋的學(xué)名叫萬年橋，我稱她友情之橋。人總是這樣的，認(rèn)為自己是萬物之靈長，有權(quán)阻止任何東西；橋下流著的水把橋當(dāng)成了弱者，“嘩嘩”地琉著，這是一種嘲笑，笑橋無法阻止它那洶涌的波濤。當(dāng)你要擺脫困難、跨過厄運(yùn)時，你所期望的眼前那一座能使你峰回路轉(zhuǎn)、頓入光明之地的“橋”。適合本文的素材： 橋，大家所熟悉的事物,在山澗有獨(dú)木橋，在公路有石拱橋，在城市有立交橋和天橋。寫作者的身份:中國代表。單項立意：著眼于材料中的某一座“橋”，闡釋內(nèi)涵，呈現(xiàn)其能指代的某一面“中國形象”。立意參考： 結(jié)合“橋”的內(nèi)涵發(fā)展來談?wù)撝袊蜗?，可以綜合立意，也可以單項立意。圍繞“一帶一路”，作文的立意方向有:合作共贏、理解信任、和平友誼等。牛郎織女情路曲折，鵲橋是上蒼給他們的憐憫，也給所有遺憾的情感留下希望，這是中式的浪漫。港珠澳大橋是“當(dāng)下的橋”，勾連了香港、珠海、澳門三地，拉近了三地市民間的距離，更是展示了中國走向復(fù)興路的信心和決心。趙州橋是“古代的橋”，工藝精湛，是國人的創(chuàng)舉。更進(jìn)一步而言，不僅是變化的橋，九天攬月的嫦娥四號、飛馳大地的復(fù)興號、沖上云霄的大飛機(jī)、安全高效的量子通信，也都是為實(shí)現(xiàn)中國的世紀(jì)夢而作出的努力!是新時代的中國為追夢為作出的不懈努力!更是為世界的美好和諧而貢獻(xiàn)的努力!變化的中國橋，不變的中國夢。不變的中國夢，透過變化的中國橋展現(xiàn)出來，它對個人、對社會、對國家、對世界的影響，也在這一過程中漸漸展現(xiàn)在人們的眼前。正是有這個夢的存在，才有鵲橋相會的和諧畫面，才有港珠澳大橋溝通三地、大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)與伶仃洋生態(tài)的和諧，才有“一帶一路”構(gòu)建世界大同的和諧設(shè)想。今天我演講的主題是“變化的中國橋，不變的中國夢”。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從傳說到夢想，中國橋的內(nèi)涵在發(fā)展變化。趙州橋建于隋朝，巍然挺立，氣勢雄渾，體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和才干，是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論?！靶袆印保松枰獖^斗，夢想需要行動?！皩W(xué)習(xí)”，在五彩繽紛的生活里，有了學(xué)習(xí)，才能把生活填充得更精彩。我們應(yīng)該確定目標(biāo)，不斷奮斗，追逐自己的夢想?！澳繕?biāo)和夢想”，一個人先要有一個大的目標(biāo)，才有機(jī)會靠近這個目標(biāo)。本作文題由兩個部分組成，材料和要求。夢想是不能等待的，尤其不能以實(shí)現(xiàn)另外一個條件為前提。有一個學(xué)生曾經(jīng)說，他以后想要走遍全世界，變成像徐霞客、馬可心想不一定事成。勇氣，是指放棄和投入的勇氣。比如說想去某地旅游，但沒有足夠的錢；想學(xué)習(xí)英語，但沒有足夠的時間；想要追求某人，但覺得條件還不夠成熟等等。只有人類能夠去夢想，并把夢想變成現(xiàn)實(shí)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動型作文的一個顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理?？忌鷮懽鲿r不得丑化光榮歷史，思想要積極向上。本次作文材料比較簡短，主要是說2019年具有重要的意義，它是五四運(yùn)動100周年，戊戌變法失敗120周年，新中國成立70周年。如今,我們青年正處在干事創(chuàng)業(yè)的黃金年齡階段,要干事就必然會遇到這樣或那樣的挫折,要成事就必須直面并戰(zhàn)勝那些挫折,不能畏難,不能繞道。理想在怒放和吟唱，他用他對教育事業(yè)的執(zhí)著追求，使生命之花綻放出灼灼光輝。有一種美德,不會因人的貧富與身份而殊異,而是因為無私奉獻(xiàn)而被人所推崇。作為人民教師，我們?yōu)樾聲r代的到來感到自豪，為生活在這個幸福的時代而感到榮耀。2019年是五四運(yùn)動100周年，戊戌變法失敗120周年，新中國成立70周年。九、求異同法。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時細(xì)致體會命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。四、由物及人法寫。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句，常有暗示材料中心的作用。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。中國的貿(mào)易“朋友圈”越來越大，貿(mào)易伙伴由改革開放初期的40多個增長到現(xiàn)在的230多個。世界那么大，我想去看看”。新一輪高水平的對外開放實(shí)現(xiàn)了發(fā)展的主動，進(jìn)一步拓展了發(fā)展空間，也給低迷的世界經(jīng)濟(jì)注入新的動力，給經(jīng)濟(jì)全球化前景增添了亮色。抓住材料關(guān)鍵詞：流動、奔跑、追夢【立意】流動”有變化、發(fā)展、移動、流傳等含義，“流動的中國”指我國方方面面的傳承、發(fā)展、變化等。所給五則材料，都是跟中國發(fā)展密切相關(guān)的重大事情，反映了中國在國內(nèi)和國際各個領(lǐng)域之間的交流，這些“流動的”因素形成了中國力量，使中國充滿繁榮發(fā)展的活力。春運(yùn)的車輪滾滾向前，流動的中國還將繼續(xù)釋放更大活力。城市里萬丈高樓拔地而起，世界領(lǐng)先的新業(yè)態(tài)新模式層出不窮。如今，越來越多的人在城鎮(zhèn)生活定居，%，老百姓的口袋鼓起來了，衣食住行上得到滿足，看病報銷、免費(fèi)義務(wù)教育成為老百姓切身體會的福利。他們中，有下海經(jīng)商的創(chuàng)業(yè)者，有進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民，還有千里求學(xué)的學(xué)生。在今后的40天里，繁忙調(diào)度的火車滿載思鄉(xiāng)歸客跨越萬水千山，奔波勞碌的客運(yùn)汽車不斷縮小回家的距離，浩浩蕩蕩的摩托車大軍頂著寒風(fēng)散入萬家燈火……無數(shù)個回家的故事，將勾勒出一個流動中國的時代圖景。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2018年，很多新老朋友來到中國，參加博整亞洲論壇年會等，我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人也出訪五大洲。2018年，全國鐵路新增運(yùn)營里程4600公里，香港進(jìn)入了全國高鐵網(wǎng)；港珠澳大橋飛架三地。再提出分論點(diǎn)：新年獻(xiàn)詞為方向指引，踐行奮進(jìn)仍在個人。接著提出分論點(diǎn)：新年致辭，為歷史之鏡，是逝去者的紀(jì)念?！闭\哉，生如逆旅，一葦一航，雖渺小，卻仍能掀起千層浪。廣西壯族自治區(qū)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)方針，使居民收入百倍增長。新年致辭，回顧往年成就，輝煌中仍有殘余的問題，應(yīng)謹(jǐn)觀之，謹(jǐn)記之，以已去者為經(jīng)驗，為未來的舵添一分助力，在歷史長河中走向光明未來?？捎盟夭模骸叭藗儚臍v史中獲得的最大的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。以獻(xiàn)詞激勵自我，攜奮斗走向輝煌。但若想寫好該作文卻也有難度。第一個認(rèn)為“現(xiàn)年獻(xiàn)詞”沒用，第二個認(rèn)為“新年獻(xiàn)詞”是套路，這兩種看法都對獻(xiàn)詞有否定傾向。春節(jié)本身就是一種儀式，新年新氣象，何樂而不為？即便已過新年，獻(xiàn)詞所問，依舊令人心有悸動——“二零二零，中國可好？”希望新年鐘聲響起時，我們敢于高喊：“山河美麗，國泰民安！”一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。千門萬戶瞳瞳日，當(dāng)有儀式祝新福。歲月遷轉(zhuǎn)，時移世易，即便是功德，早已更新?lián)Q代；即便總是愿景，也蘊(yùn)含了多種期待。故言，新年獻(xiàn)詞之用，在乎昭前事，鑒后人。習(xí)近平言道：昭昭前事，惕惕后人。一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。有人說，“看了很多新年獻(xiàn)詞，依然過不好這一年”；也有人認(rèn)為所有的媒體新年獻(xiàn)詞都是“回顧過去，成就輝煌；展望明天，前景光明”的套路；還有人說，新年獻(xiàn)詞是某種一年一度的儀式?；氐骄W(wǎng)紅涂鴉墻上來，說明保留的理由，以及管理辦法。一些涂鴉愛好者擔(dān)心，這堵墻拆除后，上海這座城市更沒有涂鴉藝術(shù)的生存之地了。這段涂鴉墻原本是一個閑置很久的地塊的圍墻?？呻S著紙張的出現(xiàn)，壁畫反倒成了不開化的標(biāo)志。想要涂鴉何樣的精彩，就得看涂鴉者的繪畫天賦了。西歐的涂鴉是瘋狂張揚(yáng)的美，而東方的涂鴉者則是玲瓏典雅的美。認(rèn)為應(yīng)該抹掉的，可從這個角度來寫：墻面亂涂亂畫，到此一游等圖畫和文字，毫無審美可言，甚至有些是不雅的文字和圖畫，影響市容，不值得提倡。南京網(wǎng)紅涂鴉墻雖然已被涂抹，但它帶給我們的思考卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，一座城市，究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能力。面對游走在主流與地下、法律與藝術(shù)之間的涂鴉，城市管理者該怎么辦?涂鴉體現(xiàn)了一個城市的時尚和文化，好看的涂鴉總比各種小廣告強(qiáng)。也許許多年后作者再次走過他們創(chuàng)作的地方，滿眼都是青春的回憶。創(chuàng)作地點(diǎn)也不再局限于街頭?！边@組作品是對家鄉(xiāng)的一個回憶。目前，上海最受大眾矚目的應(yīng)該是弄堂涂鴉。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化，誕生于美國，后來傳入歐洲，漸漸增加了一些時尚元素，在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛好。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文；不要套作，不得抄襲。讀下面材料，根據(jù)要求寫作。這樣的立意也是可以的。從肯定的角度來看，適當(dāng)?shù)孛阑瘋€人形象是可以的，也是應(yīng)該的。借助自拍軟件的神效，一切都看上去很美，但往往與真實(shí)存在一定差距，而“反美顏”的問世無疑打擊了此種“自拍美顏”的現(xiàn)象。這其實(shí)對前文“對真實(shí)的掩蓋”的一種回應(yīng)，真實(shí)始終是真實(shí)，不管如何掩蓋，終有被識破的一天，倒不如從一開始就敢于面對真實(shí)的自己。第二自然段整體上與第一自然段構(gòu)成對比，“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人，無法面對真實(shí)的自己。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對何為美的認(rèn)識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。對美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯?？v無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實(shí)自在地活出美不勝收的人生?！泵篮?，因為真實(shí)生活中人人各異?！鞍赘幻馈?、“高富帥”成為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)，這無形中扼殺了真實(shí)生活中各種美的存在。讓真實(shí)回歸到美的行列，人們審美時要認(rèn)可真實(shí)，善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美。人們對美的認(rèn)識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實(shí)的樣子恰恰是最美最自然的。缺乏真實(shí)的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東西?！敬鸢浮棵利惿畈豢善垠@鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實(shí)不再！其實(shí)，真實(shí)，也是一種美。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈?，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。 行文結(jié)構(gòu)：首先擬議個論點(diǎn)式的題目，可以使用對稱結(jié)構(gòu)，也可以巧用修辭，或者問句、符號形式。在演講現(xiàn)場與奧巴馬一起出現(xiàn)在鏡頭內(nèi)的一名中國黑衣美女照片被曝光后，迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，被稱為“奧巴馬女郎”。但是這種獵奇心態(tài)，其實(shí)助長了社會不良風(fēng)氣的存在。3）意外成名：犀利哥 犀利哥實(shí)為寧波街頭一名乞丐，由于復(fù)雜身世流落街頭。 2) 搞怪作秀成名：羅玉鳳 羅玉鳳，自稱懂詩畫、會彈琴，精通古漢語，9歲起博覽群書，主要研讀經(jīng)濟(jì)類書籍和人文社科書籍， 因其雷人話語和自信風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)。獲得Tom網(wǎng)最佳作詞獎。立意：網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的利與