【正文】 ⑷ 略【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查解釋文言實(shí)詞的能力。 故答案為：⑴同“俱”，全、皆；昏暗；全；持、執(zhí)；古代品德高尚的人 ⑵ ①（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？②處在高高的朝堂上（在朝廷上做官），則為平民百姓憂慮，處在偏遠(yuǎn)的江湖間（被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官），則替君主擔(dān)憂。 （4）首先要理解這句話的深層含義，然后再結(jié)合自身實(shí)際談自己的理解，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹的政治抱負(fù)，這是一種崇高的精神境界，就是把自己的憂樂(lè)與國(guó)家、民族和人們聯(lián)系起來(lái)。 （3）結(jié)合文章內(nèi)容分析， 第三、四段分別寫(xiě)覽物而悲者和覽物而喜者，這兩段屬于描寫(xiě)和抒情，而第五段作者在列舉了悲喜兩種情境后，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是古仁人的“不以物喜，不以己悲”，古仁人無(wú)論“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。故此句可以翻譯為： （他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？ ②居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。①覽，觀看，欣賞。（4）略 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“具”屬于通假字。 【答案】 （1）同“俱”，全、皆；昏暗；全；持、執(zhí)；古代品德高尚的人（2）①（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？②處在高高的朝堂上（在朝廷上做官），則為平民百姓憂慮，處在偏遠(yuǎn)的江湖間（被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官），則替君主擔(dān)憂。 ①覽物之情，得無(wú)異乎？②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。把：________⑤予嘗求古仁人之心 冥冥：________③而或長(zhǎng)煙一空 ①百?gòu)U具興然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。19．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。 （那時(shí)）又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木下乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清新秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。 【乙】我來(lái)到這個(gè)地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。 不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。 【附參考譯文】答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，分析選擇即可。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶本題考查的是對(duì)文本信息的理解與分析能力。醉能同其樂(lè)；與民共樂(lè)。 故答案為：⑴盡興地喝酒；年； ⑵就天天同滁州百姓昂首觀青山，低頭聽(tīng)流泉； ⑶太守、刺史；歐陽(yáng)修； ⑷野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰；風(fēng)霜冰雪，刻露清秀?！疽摇课膭t是在“歲物之豐成”時(shí)，刺史“與民共樂(lè)”。 （6）把握文章思想情感一定要結(jié)合文章內(nèi)容。再?gòu)摹炯住课奶釤捪鄳?yīng)的語(yǔ)句：“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者”“溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌”。比如【甲】文寫(xiě)春寫(xiě)景物的語(yǔ)句“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭，句式工整，結(jié)構(gòu)對(duì)仗。如果【乙】文讀不懂，可以借鑒【甲】文寫(xiě)秋冬的語(yǔ)句。從【甲】文原文最后一句“太守謂誰(shuí)，廬陵歐陽(yáng)修也”和【乙】文“修之來(lái)此”可以看出，這兩個(gè)官職指代的都是歐陽(yáng)修。把整句話意思連貫起來(lái)即可。第二個(gè)“歲”，我們經(jīng)常在說(shuō)“歲歲平安”，意思是年年平安，由此遷移，這里的“歲”也就是年。我們知道“酣”在今天表示做什么事情做得很起勁，很盡興。醉能同其樂(lè)；與民共樂(lè)。（5）滁人出游、太守設(shè)宴就地取材，都能體現(xiàn)出滁州物阜民豐的特點(diǎn)。（4）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰；風(fēng)霜冰雪，刻露清秀。由此可見(jiàn)，作者寫(xiě)景的語(yǔ)言具有怎樣的特點(diǎn)？ （5）【乙】文中寫(xiě)到“歲物之豐成”，請(qǐng)結(jié)合【甲】文相關(guān)內(nèi)容，用自己的話說(shuō)說(shuō)是怎樣體現(xiàn)這一特點(diǎn)的？ （6）作者在賞景之時(shí)，兩文中流露出怎樣一種共同的高尚情懷？這種情懷可分別用【甲】【乙】?jī)晌闹械哪囊痪湓拋?lái)概括？ 【答案】 （1）盡興地喝酒；年（2）就天天同滁州百姓昂首觀青山，低頭聽(tīng)流泉。（3）請(qǐng)從【甲】【乙】?jī)晌闹懈髡页鲆粋€(gè)表示官職的詞語(yǔ)，他們指代的是同一個(gè)人，請(qǐng)寫(xiě)出該人名。 ①宴酣之樂(lè)________②歲物之豐成________（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑤幸：有幸。③本：描繪?！咀ⅰ竣俣蓿翰烧７蛐隙鞯?，以與民共樂(lè)，刺史之事也。 又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。掇①幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露②清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。 修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。18．閱讀文言文，回答問(wèn)題。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。 環(huán)繞滁州的都是山。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了?！靖絽⒖甲g文】（一）譯文：解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，抓住文章中的關(guān)鍵句子。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。D； ⑷①我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別?！蹲砦掏び洝芬浴皹?lè)”字為線索,通過(guò)對(duì)滁州優(yōu)美風(fēng)景的描寫(xiě),表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷,抒發(fā)了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的復(fù)雜感情。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。湖、山、游人，共同構(gòu)成了一種畫(huà)面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。 （5）《湖心亭看雪》用清新淡雅的筆墨?！芭R”：高踞?！鞍住保罕?。故選D。 （3）。強(qiáng)：盡力，勉力，竭力。芳：花?？停嚎途?，旅居。 （2）B. 絲：弦樂(lè)器的代稱。所以①②不同，③④相同。（5）張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，歐陽(yáng)修抒發(fā)了隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。 【答案】 （1）C（2）A（3）D（4）①我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。②峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。溪深而魚(yú)肥飲少輒醉，而年又最高野芳發(fā)而幽香 霧凇沆碭（霧或水汽結(jié)成的冰花）（3）下列各句中劃線的“而”與“而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”中“而”字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ 頹然乎其間者（于） 更定矣（止，停） 守謂誰(shuí)（說(shuō)的） 野芳發(fā)而幽香（芳香）D. 湖中焉得更有此人（怎么） 余拏一小舟（撐）C. 霧凇沆碭（白氣彌漫的樣子）非絲非竹（絲線）臨溪而漁（捕魚(yú)） 余住西湖（我） 野蔌（野菜） 山肴（用山野里打來(lái)的鳥(niǎo)獸做成的葷菜）前陳者（陳列、擺開(kāi)）（2）下列劃線詞解釋完全正確的一項(xiàng)是（D.①②不同，③④相同。①②不同，③④不同。④拉余同飲A.②是金陵人 （歐陽(yáng)修《醉翁亭記》節(jié)選）（1）下列劃線詞用法判斷正確的一項(xiàng)是（山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 （乙）環(huán)滁皆山也。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。見(jiàn)余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。17．閱讀選文，回答問(wèn)題 要加強(qiáng)語(yǔ)言的系統(tǒng)訓(xùn)練。解答此類題的關(guān)鍵需要學(xué)生深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。理解作者的思想感情要結(jié)合文章的寫(xiě)作背景及具體的語(yǔ)句分析體會(huì)作者的思想感情。答題的關(guān)鍵是要理解成語(yǔ)的意思，然后再根據(jù)語(yǔ)境分析景物的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑵本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。學(xué)生要按照一定的線索多看多記?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文學(xué)常識(shí)的積累能力。 ⑷ 圍繞“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)”回答即可。②朝暉夕陰，描繪岳陽(yáng)樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)。 （5）古仁人不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，聯(lián)系生活分析， 人生難免會(huì)有失意和苦痛，在失意和苦痛的時(shí)候，我們應(yīng)該像古仁人一樣應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，以積極的態(tài)度面對(duì)生活；應(yīng)不以物喜，不以已悲，心懷遠(yuǎn)大的理想，以天下為己任”。 （4）“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的意思是，如果沒(méi)有這種人，我和誰(shuí)一道呢，這種人指的是上文說(shuō)的古仁人，古仁人不以為意，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！皻庀笕f(wàn)千”， 形容景象或事物壯麗而多變化?！俺瘯熛﹃帯?， 或早或晚(一天里)陰晴變化。 （3）根據(jù)平時(shí)對(duì)成語(yǔ)的積累并結(jié)合語(yǔ)境可知，語(yǔ)段中的成語(yǔ)有“浩浩湯湯”“朝暉夕陰”、“氣象萬(wàn)千”，“浩浩湯湯”， 指水勢(shì)壯闊的樣子 。C國(guó)都；國(guó)家。 （2）優(yōu)美的；勝利。（5）圍繞“應(yīng)有曠達(dá)的胸襟，以積極的態(tài)度面對(duì)生活；應(yīng)不以物喜，不以已悲，心懷遠(yuǎn)大的理想，以天下為己任”回答即可。③氣象萬(wàn)千，描繪岳陽(yáng)樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。 【答案】 （1）北宋；范仲淹（2）B（3）①浩浩湯湯，描繪洞庭湖水勢(shì)浩大的特點(diǎn)。把酒臨風(fēng)/臨危受命（3）在第二段中找出兩個(gè)描繪景物的成語(yǔ)，并分別寫(xiě)出其描繪的景物特點(diǎn)。去國(guó)懷鄉(xiāng)/憂國(guó)憂民薄暮冥冥/日薄西山巴陵勝狀/旗開(kāi)得勝（1）本文作者是________（朝代）的________。是進(jìn)亦憂，退亦憂。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 予觀夫巴陵勝狀，在泂庭一湖。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。 岳陽(yáng)樓記’于是不到一年，三匹千里馬就到手了。三個(gè)月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來(lái)向國(guó)君復(fù)命。宮中有個(gè)近侍對(duì)他說(shuō)道：‘請(qǐng)您讓我去買吧。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧！這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 一匹日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石食。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。 【甲】世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。解答此題的關(guān)鍵是在了解兩篇文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析文中“千里馬”的命運(yùn)，然后再比較不同即可。 ⑶本題考查文言虛詞的把握，注意結(jié)合語(yǔ)境理解一詞多義。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。②死馬尚且要花五百金買，何況活馬呢？ ⑶ C ⑷ 【甲】文中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫讲畼?lè)的賞識(shí)、任用，最終“不以千里稱”；【乙】文中的“千里馬”因?yàn)榫鞯目是蟛⒛軌虿杉{正確的建議，而得以脫穎而出。 （4）【甲】文因?yàn)槭郎蠜](méi)有伯樂(lè)，統(tǒng)治者不賞識(shí)、任用“千里馬”，導(dǎo)致“千里馬”的才能被埋沒(méi)，所以最終“不以千里稱也”；【乙