【文章內(nèi)容簡介】 ①不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。②植木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？（4）下列句子中，劃線詞意思和用法相同的一項是（ ） A.寄臣以大事 設(shè)官以治民B.陛下亦宜自謀 無功亦無罪C.攸之、祎、允之任 三載考績之謂何D.察納雅言 避嫌疑而不言（5）【甲】【乙】兩文都談到了如何做官的問題，請概括它們所倡導(dǎo)的觀點。 【答案】 （1）有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無愧鬼神（2）怠慢；詢問；只；立刻（或忽然）（3）①（如果）沒有效果，那就治我的罪，來祭告先帝的在天之靈。②立個木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎（不更勝過你嗎）？（4）B（5）為官不但要廉潔，更要勤政，要做實事，敢于擔(dān)責(zé)。不能空占其位，不謀其政，整天無所事事混日子。 【解析】【分析】⑴此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無愧鬼神。譯為：有一個穿官服的人氣昂昂地進了大殿，自稱在世時所到之處只喝老百姓的一杯水，現(xiàn)在對鬼神沒有愧疚。此題要注意把相關(guān)的幾個意思之間劃開。 ⑵注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“慢”：怠慢?！暗保褐?。所以千萬不要以今釋古。而“諏”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 ⑶文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“效”：效果，成功?！案妗保杭栏妗！爸病保毫ⅰ！安ⅰ保哼B……都。“勝”：勝過，超過。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理，使句意通順。 ⑷B句子中加點詞意思和用法相同。都是“也”之意。A前者介詞“把”，后者目的連詞“來”。C前者“的”，后者主謂之間的助詞。D前者“言論”，后者“說話”。 ⑸要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”“設(shè)官以治民，下至驛丞閘官，皆有利弊之當(dāng)理，但不要錢即為好官，植木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？”“公一身處處求自全，某獄某獄避嫌疑而不言，非負民乎？某事某事畏煩重而不舉，非負國乎？三載考績之謂何，無功即有罪矣”等句，即可分析出為官不但要廉潔，更要勤政；不能尸位素餐，碌碌無為。 故答案為：⑴ 有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無愧鬼神 ⑵① 怠慢 ；② 詢問 ；③ 只 ；④ 立刻（或忽然） 。 ⑶①（如果）沒有效果，那就治我的罪，來祭告先帝的在天之靈。②立個木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎（不更勝過你嗎）？ ⑷B ⑸ 為官不但要廉潔，更要勤政，要做實事，敢于擔(dān)責(zé)。不能空占其位，不謀其政，整天無所事事混日子?！军c評】⑴本題考查文言文斷句。答題時應(yīng)注意，一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語斷，主謂之間斷句；語詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。 ⑵本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，遵循“一一對應(yīng)，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。 ⑷本題考查辨析一詞多義。答題時應(yīng)注意，從分析語法結(jié)構(gòu)入手解釋詞義。有些詞在不同的語境中，不但意義不同，它的詞性和語法功能也不同，如能明確它在句中作什么成分，有什么語法功能，它的意義也就明顯了。 ⑸本題考查對作者觀點的分析和概括。答題時應(yīng)注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準確表達?！靖絽⒖甲g文】 【乙】北村有位叫鄭蘇仙的人，一天做夢夢見自己到了冥王府，看見閻王爺正在登記剛抓到冥府的人。有一個穿官服的人氣昂昂地進了大殿，自稱在世時所到之處只喝老百姓的一杯水，現(xiàn)在對鬼神沒有愧疚。閻王微笑著說：“設(shè)立官制是為了治理國家、造福百姓，下到管理驛站、閘門的小官，都是按著理法來權(quán)衡利弊。只說不要老百姓的錢就是好官，那么立個木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎？”這官聽了又辯解道：“我雖沒有功勞，但也沒有罪呀！”閻王又說：“你一生處處求的是保全自己，某個案子，你為了避開嫌疑沒敢說話，這不是辜負了百姓嗎？某件事情，你怕麻煩沒有上報朝廷，這不是辜負了國家嗎？（對為官者，）三年要考察一次政績，為什么？無功就是罪?。　碑?dāng)官的大吃一驚，非常不安，剛來時的傲氣一下子就消減了。14．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 【甲】 余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞?！疽摇?白牛生者，金華潛溪人，宋姓，濂名。嘗騎白牛往來溪上，故人以白牛生目之。生軀干短小，細目而疏髯，性勤。他無所嗜，惟攻學(xué)不怠。與人言《六經(jīng)》，或厭其繁，生曰：“吾舍此不學(xué)也?！读?jīng)》其曜靈乎？一日無之，則冥冥夜行矣?！被蛐ζ溆兀唬骸拔移溆卦?？我若迂，孟子則迂之首矣。”生好著文，或以文人稱之，則又艴①然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲窮之而未盡也。圣賢之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干祿② ， 或欲挽之使出。生曰：“祿可干耶？仕當(dāng)為道謀，不為身謀。干之，私也?！鄙灿诹x命，未嘗妄有所為。（節(jié)選自宋濂《白牛生傳》）【注】①艴（f）：艴然，生氣的樣子。②干祿：謀求官職俸祿，即求官。干：追求，謀取。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。 仕 當(dāng) 為 道 謀 干 之 私 也。（2）翻譯下面句子。 ①故余雖愚，卒獲有所聞。②性多勤，他無所嗜，惟攻學(xué)不息。（3）請分點概括【甲】【乙】兩文中提到的“嗜”的表現(xiàn)。 （4）【甲】文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，【乙】文中“艴然怒曰”，宋濂待人接物的態(tài)度是否矛盾？請結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容說說你的理解。 【答案】 （1）仕當(dāng)為道謀/干之/私也（2）①所以，我雖然生性愚笨，最終有所收獲。②宋濂生性勤奮，沒有別的愛好，唯獨對攻讀學(xué)業(yè)不懈怠。（3）【甲】：①借書抄書；②百里之外拜師求教。 【乙】：①日常談?wù)摱际墙?jīng)書；②認為自己的學(xué)識還不夠深厚，還不足以稱為“文人”；③讀書不是為了獲得名利。（4）不矛盾。【甲】文中“色愈恭禮愈至”是宋濂在向老師求教，面對老師呵斥時的態(tài)度，更加突顯了求教的誠意?！疽摇恐惺且驗樗五フJ為自己的學(xué)養(yǎng)遠遠不夠，不能稱為“文人”。這兩者從不同側(cè)面表現(xiàn)了宋濂對待學(xué)問的謙遜態(tài)度。 【解析】【分析】（1）這句話意思是“應(yīng)該為了道而尋求做官，謀求俸祿是自私的”，根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。 （2）本題翻譯賦分點，故：所以；卒：最終；嗜：愛好；息：停止。 （3）仔細閱讀兩篇文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，理解大意?！笆取笔菒酆玫囊馑?，【甲】文中宋濂“性嗜學(xué)”，但是家貧，他借書抄書來讀，長大后“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”；【乙】文中，白牛生“無所嗜，惟攻學(xué)不怠”，日常談?wù)撌墙?jīng)書，自我感覺不及“文人”，而且讀書目的純粹，不是為了名利。據(jù)此分析作答即可。 （4）【甲】文中“色愈恭禮愈至”，是宋濂求教老師的虔誠恭敬態(tài)度；【乙】文中當(dāng)別人稱其“文人”的時候，宋濂認為自己的學(xué)養(yǎng)遠遠不夠，不能稱為“文人”，所以生氣。不同的態(tài)度出自不同的原因，側(cè)面表現(xiàn)宋濂對待學(xué)問的謙遜態(tài)度。比較分析作答即可。 故答案為：⑴仕當(dāng)為道謀/干之/私也 ⑵①所以，我雖然生性愚笨，最終有所收獲。②宋濂生性勤奮，沒有別的愛好，唯獨對攻讀學(xué)業(yè)不懈怠。 ⑶【甲】：①借書抄書；②百里之外拜師求教。 【乙】：①日常談?wù)摱际墙?jīng)書；②認為自己的學(xué)識還不夠深厚，還不足以稱為“文人”；③讀書不是為了獲得名利。 ⑷不矛盾。【甲】文中“色愈恭禮愈至”是宋濂在向老師求教，面對老師呵斥時的態(tài)度，更加突顯了求教的誠意?！疽摇恐惺且驗樗五フJ為自己的學(xué)養(yǎng)遠遠不夠，不能稱為“文人”。這兩者從不同側(cè)面表現(xiàn)了宋濂對待學(xué)問的謙遜態(tài)度?！军c評】⑴本題考查考生對文言語句的斷句能力。解答此題關(guān)鍵在于對句子的意思的理解，根據(jù)意思進行斷句。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章內(nèi)容，根據(jù)題干要求，找準關(guān)鍵語句進行分析概括。 ⑷本題考查考生對文章內(nèi)容的理解能力。要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析。【附參考譯文】 【甲】我小時候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計算著日期按時送還。天很冷時，硯池里的水結(jié)成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，跑著去還書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請教），曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高，學(xué)生弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請教。有時遇到他人斥責(zé)人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請教。所以我雖很笨，終于獲得多教益。 【乙】白牛生是金華潛溪人，姓宋名濂。他曾經(jīng)騎著白色的牛在溪上往來，所以人們叫他白牛生。白牛生身材短小，眼睛細小，胡子稀疏。生性勤勞，沒有別的愛好，只是不松懈地研究學(xué)問。他與別人交談的內(nèi)容是《六經(jīng)》，有的人厭煩他講得太多，他說：“我除了《六經(jīng)》就不學(xué)其他的了，《六經(jīng)》大概是太陽吧？一天沒有它，就好象在黑暗的夜晚走路了?！庇腥诵λ馗?，白牛生說：“我難道迂腐嗎？我如果迂腐，孟子就是迂腐的第一人了。”白牛生喜歡寫文章，有人用“文人”來稱呼他，他卻又很惱怒地說：“我是文人嗎？天地的規(guī)律，我想要探究卻不能夠窮盡。圣賢的道理，我想要匯集卻未能完成。我是文人嗎？”白牛生不愿謀求官職俸祿，有人要拉他出來做官。他說：“俸祿可以謀求嗎？應(yīng)該為了道而尋求做官，不是為了自己而尋求做官，謀求俸祿是自私的?！卑着Ｉ彩乇痉郑辉蟹欠值男袨?。15．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（選自韓愈《馬說》）【乙】 臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請求之。”君遣之。三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：“所求者生馬，安事②死馬而捐③五百金！”涓人對曰“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是不能期年④ ， 千里之馬至三。（選自《戰(zhàn)國策燕策一》）【注】①涓人：國君的近侍。②安事：何用。③捐：花費。④期年：滿一年。（1）解釋下列劃線的詞語。 ①策之不以其道 策：________②其真無馬邪 其：________③臣聞古之君人 聞：________④有以千金求千里馬者 以：________（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。②死馬且買之五百金，況生馬乎？（3）下列句子中，劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項是（ ） 例句：千里馬常有，而伯樂不常有A.潭西南而望B.中峨冠而多髯者C.鳴之而不能通其意D.學(xué)而時習(xí)之（4）兩文中“千里馬”的命運截然不同，說說不同之處表現(xiàn)在哪里。 【答案】 （1）鞭打；表示加強詰問語氣；聽說；用（2）①只屈辱在奴仆的手里，（和普通馬）一同死在馬槽里，不以千里馬而著稱。②死馬尚且要花五百金買，何況活馬呢？（3）C（4）【甲】文中的“千里馬”因為不能得到伯樂的賞識、任用，最終“不以千里稱”；【乙】文中的“千里馬”因為君主的渴求并能夠采納正確的建議，而得以脫穎而出。 【解析】【分析】（1）此題注意一詞多義詞，如，策：鞭打，動詞。其：難道，表示推測。 （2）本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語有：祇：只是。辱：這里指受屈辱而埋沒的才能。奴隸人：古代也指仆役，這里指喂馬的人。櫪：馬棚、馬廄。以：按照，介詞。稱：稱頌，稱道。且：尚且。況：何況。（3）A項，表修飾。B項，表并列。C項，與例句都是表示轉(zhuǎn)折。D項，表并列。故選C。