【文章內容簡介】 （3）結合文章內容分析，本文第二段作者寫他又兩次見到方仲永，一次是仲永 十二三 歲的時候，這時仲永寫的詩已經不能稱前時之聞。還有一次是仲永二十歲成年的時候，作者通過別人打聽，結果是 “泯然眾人矣?！?。結合全文內容分析，仲永五歲的時候，沒有老師教，連書籍文具都不認識，卻能作詩，指物作詩立就，其文理皆有可觀者。這說明仲永非常有天賦，但是他的父親貪圖小利，不讓仲永學習。結果到了成年的時候，仲永在詩詞方面沒有什么成就，已經完全如同常人了，從而表達作者對這樣一個有天賦的孩子的痛惜之情。 故答案為：⑴ 王安石 ⑵ （同鄉(xiāng)人）漸漸用賓客的禮節(jié)款待他的父親 ⑶泯然眾人；痛惜【點評】⑴本題考查對文學常識的積累能力，平時學習時要結合所學的課文和名著積累有關的文學常識，復習時可以整理成冊，鞏固記憶。 ⑵題考查對文言句子的理解翻譯能力。翻譯文言句子要注意以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，注意判斷句、省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。 ⑶本題考查對文章主要內容及人物情感的理解概括能力。解答此類題型，應先通讀全文，理清文章大意；然后細讀文中的相關語段，提取相關信息；最后篩選并整合文中的相關信息，分別加以概括提煉，語言力求簡潔明了，用詞精當。當然盡量用文章中的詞語概括，會更準確貼切。12．閱讀文言文，完成小題。 仇香者，陳留人也。至行①純嘿② ， 鄉(xiāng)黨無知者。年四十，為蒲亭長。民有陳元，獨與母居。母詣香告元不孝，香驚曰：“吾近日過元舍廬落整頓耕耘以時 ， 此非惡人，當是教化未至耳。母早時守寡，養(yǎng)人遺孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！”母涕泣而起。香乃親到元家，陳人倫孝行。元感悟，卒為孝子?？汲橇钔鯅J聞之曰：“枳棘非鸞鳳所集 ， 百里非大賢之路?！蹦艘砸辉路钯Y香，使入太學。香學畢歸鄉(xiāng)里，雖在宴居，必正衣服，竟日不見其喜怒聲色之異。不應征辟③ ， 卒于家?！咀ⅰ竣僦列校焊呱械牡滦小＂诤伲和澳?，閉口不說話。③征辟（b236。）：征召、推舉做官。（1）解釋下列劃線的詞。 ①為蒲亭長________②枳棘非鸞鳳所集________（2）用“/”為文中畫線的句子斷句。（限2處）吾 近 日 過 元 舍 廬 落 整 頓 耕 耘 以 時（3）翻譯句子。 ①乃以一月奉資香，使入太學。②人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（彭端淑《為學》）③富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子三則》）（4）仇香有哪些“至行”？請概括。 【答案】 （1）擔任；棲息，停留（2）吾 近 日 過 元 舍 /廬 落 整 頓/ 耕 耘 以 時（3）①于是（王奐）用一個月的俸祿資助仇香，讓他進入太學學習。②一個人立志求學，難道還不如四川邊境上那個窮和尚嗎？③富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強權不能屈服他的意志。（4）①不偏聽偏信，善于說服別人；②親民；③不慕名利；④講究儀容儀表。 【解析】【分析】（1）結合平時對文言詞語的積累并結合句意理解詞語意思，①句意為：擔任蒲亭亭長。為：擔任；②句意為：荊棘的叢林，不是鸞鳳棲身之所。集：棲息，停留。 （2）文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。本句句意為：我最近經過陳元的房舍，院落整理得干干凈凈，耕作也很及時。根據(jù)句意斷句為：吾近日過元舍/廬落整頓/耕耘以時。 （3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①乃，于是；以，拿；奉，通“俸”，俸祿；資，資助；使，讓；句子翻譯為：于是用一個月的俸祿資助仇香，讓他進入太學。②顧，難道；不如，比不上；鄙，邊境；句子翻譯為：一個人立志求學，難道還比不上四川邊界的那個和尚嗎？③淫，使……思想迷惑；移，使……動搖；屈，使……屈服；句子翻譯為：富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服。 （4）所謂“至行”在注釋中給出，指的就是高尚的德行。從文中他處理陳元的事件來看，首先他以自己的親眼所見表述自己不相信的理由，然后以簡潔的語句就說服了陳元的老母親及陳元，可見他善于規(guī)勸；其次在陳元事件中，他對陳元的情況十分了解，這也表現(xiàn)他與百姓走得很近，并沒有把自己擺得高高在上；第三，“香學畢歸鄉(xiāng)里，雖在宴居，必正衣服”一句，可見他為人認真，究外表裝容；“不應征辟”則表現(xiàn)他不慕名利。 故答案為：⑴擔任；棲息，停留 ⑵ 吾 近 日 過 元 舍 /廬 落 整 頓/ 耕 耘 以 時 ⑶ ①于是（王奐）用一個月的俸祿資助仇香，讓他進入太學學習。②一個人立志求學，難道還不如四川邊境上那個窮和尚嗎？③富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強權不能屈服他的意志。 ⑷ ①不偏聽偏信，善于說服別人；②親民；③不慕名利；④講究儀容儀表?！军c評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時，如遇到課本中學過的，可運用聯(lián)想法，結合語境分析比較做出選擇。 ⑵此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對語句的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。 ⑶本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時還要注意分析和扣準得分點，即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。 ⑷本題考查學生分析人物形象的能力。答這樣的題，一定要在理解文章內容的基礎上結合人物的外貌、語言、動作、心理等分析人物形象?！靖絽⒖甲g文】 有一個叫仇香的陳留人，雖德行高尚，但沉默寡言，鄉(xiāng)里無人知道他。年齡四十歲時，擔任蒲亭亭長。有個叫陳元的老百姓，一個人和母親同住，他的母親向仇香控告陳元忤逆不孝。仇香吃驚地說：“我最近經過陳元的房舍，院落整理得干干凈凈，耕作也很及時，說明他不是一個惡人，只不過沒有受到教化，不知道如何做罷了。你年輕時守寡，撫養(yǎng)孤兒，勞苦一生，而今年紀已老，怎能為了一時的惱怒，拋棄多年的勤勞和辛苦？陳元的母親哭泣著起身告辭。于是仇香親自來到陳元家里，教導倫理孝道，講解禍福的道理。陳元感動省悟，終于成為孝子?？汲强h令王奐聽說了這件事，說：“荊棘的叢林，不是鸞鳳棲身之所，百里之內的縣府官職，不是大賢的道路?！庇谑怯靡粋€月的俸祿資助仇香，讓他進入太學。 仇香在太學學成，回歸鄉(xiāng)里，即令是在閑暇無事的時候，也一定是衣服整齊。平常，從來看不見仇香因喜怒而改變聲音臉色。他不接受官府的征聘，后來在家里去世。13．閱讀下面的文言文，完成小題。 元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，舉進士，不忍去左右，自負母入京師。既擢第①母亡，廬墓倒，食不鹽酪，藉無茵席。德秀不及親在而娶，不肯婚，人以為不可絕嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶為？”初，兄子襁褓喪親，無資得乳媼，德秀自乳之，數(shù)日湩②流，能食乃止。 有盜系獄，會虎為暴，盜請格虎自贖。吏白：“彼詭計，且亡去，無乃為累乎？”德秀曰：“許之矣，不可負約。即有累，吾當坐，不及馀人?！泵魅?，盜尸虎還，舉縣嗟嘆。 所得俸祿，悉衣食人之孤遺者。歲饑，日或不爨③ ， 陶然彈琴以自娛。天寶十三載卒，家惟枕履簞瓢而已。族弟結哭之慟，或曰：“子哭過哀，禮歟？”結曰：“若知禮之過，而不知情之至。大夫生六十年未嘗求足，未嘗有十畝之地、十歲之僮，未嘗完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳。”（選自《新唐書列傳》，有刪節(jié)）【注】①擢第：科舉考試得中。②湩（d243。ng）：乳汁，這里指湯汁。③爨（cu224。n）：燒火做飯。（1）解釋文中劃線詞的意思。 ①廬基側________②會虎為暴________（2）下列劃線詞在句子中的意義和用法，相同的項是（ ） A.數(shù)日湩流，能食乃止 問今是何世，乃不知有漢（《桃花源記》）B.無乃為累乎 是亦不可以已乎（《孟子魚我所欲也》）C.悉衣食人之孤遺者 余故道為學之難以告之（《送東陽馬生序》）D.陶然彈琴以自娛 寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①兄有子，先人得祀，吾何娶為？②若知禮之過，而不知情之至。（4）我們應該從元德秀身上學可哪些優(yōu)秀品質？ 【答案】 （1）搭建廬舍；適逢，正趕上（2）B（3）①哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點。（4）①尊老愛幼；②誠信務實；③廉潔愛民。 【解析】【分析】（1）①根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思“廬”，名詞用如動詞，建廬舍；：會：古今異義詞，適逢，正趕上。 （2）A副詞，才，/副詞，竟，竟然；B都是語氣助詞，表疑問；C助詞，定語后置標志/助詞，的；D；連詞，表目的，用來/介詞，用。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①得祀：得到祭祀；何……為：做什么。這是一個反問句，翻譯時要注意語氣。故這句話可以翻譯為：哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②若：你；過：過分，指失禮；至：極點。故這句話可以翻譯為：你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點。 （4）結合人物描寫分析人物形象，從“少孤，事母孝，舉進士，不忍去左右，自負母入京師”“德秀自乳之，數(shù)日湩流，能食乃止”可見其尊老愛幼；從“許之矣，不可負約。即有累，吾當坐，不及馀人”可以看出其誠信務實；從“所得俸祿，悉衣食人之孤遺者”可見其廉潔愛民。 故答案為：⑴①搭建廬舍；②適逢，正趕上。 ⑵B； ⑶①哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？ ②你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點。 ⑷ ①尊老愛幼；②誠信務實；③廉潔愛民?！军c評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑵此題考查學生對文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法，可以從以下幾方面入手：識記常用文言虛詞的意義和用法；結合語句翻譯確定該虛詞在句中的意義；根據(jù)虛詞在語句中的作用，巧妙的用現(xiàn)代漢語中的詞語來代替；先多朗讀，體會語氣，進行判斷。 ⑶本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。 ⑷本題考查分析人物形象的能力。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內容、故事情節(jié)、人物的語言、動作、心理、肖像和其它側面的描寫來整體感知。概括時要做到既全面，又要突出重點?！靖絽⒖甲g文】 元德秀字紫芝，河南人。小時候喪父，侍奉母親非常孝順，參加進士考試，不忍心離開母親，便自己背著母親進京。得中進士以后，母親去世，他在墓旁搭建廬舍，吃的飯沒有滋味，坐的地方沒有墊席。德秀沒有來得及在父母活著的時候娶妻，便不肯結婚，人們認為不能斷絕子嗣，他回答說：“哥哥有幾子，能夠祭祀祖先，我為什么還要娶妻呢？”早年時，他的侄子還是嬰兒時喪母，家中無錢雇傭乳娘，德秀便親自喂養(yǎng)孩子，連續(xù)多日湯汁流灑，直到孩子能吃東西才停止。 有一個盜賊被捕入獄，恰逢老虎作亂，盜賊請求讓他去打虎為自己贖罪。小吏說：“這是那人騙人的計謀，他要逃跑，這不是讓我們犯罪嗎？”德秀說：“答應他了，不能違背約定。如果犯罪，我承擔罪責，不會連累別人?！钡诙?，盜賊帶著老虎尸體回來，全縣感嘆不已。 德秀做官得到的俸祿，全部給孤兒和失去子女的老人買了衣服和食物。趕上饑荒的年景，他有時一天都不燒火做飯，只是快樂地彈琴來自娛自樂。他在天寶十三年去世時，家里只有枕頭、鞋子、簞瓢罷了。同族的弟弟元結哭得悲慟，有人說：“你哭得這么悲哀，符合禮節(jié)嗎？”元結說：“你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點。大人活了六十年，從不貪求富足，從沒有過十畝的土地、十歲的僮仆，從未用完整的布料做過衣服、吃上過豐富的食物。我為他悲慟，是為了告誡那些荒淫貪婪、巧言諂媚、生活糜爛的人。”14．閱讀文言文，回答問題。 余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？ 今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，