【文章內容簡介】 .宋朝的歐陽修、蘇洵、曾鞏都位于 “唐宋八大家” 之列。（2）用現代漢語翻譯下列句子。 釀泉為酒，泉香而酒洌（3）選文中游人的“樂”指：________；太守的“樂”指：________ 【答案】 （1）C（2）用釀泉的水釀造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。（3）跟隨太守游山之樂（游山之樂、觀賞自然山水之樂）；與民同樂（以百姓之樂而樂）。 【解析】【分析】（1）C．“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。故選C。 （2）這道題考查的是翻譯文言語句的能力。翻譯時，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯。這句話的重難點詞語有：釀泉，用釀泉；為，做，釀造；洌，清。 （3）這道題考查的是對文段內容的理解。根據語句“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”可以得知，游人只知道跟隨太守游山的快樂，可以盡興地享樂。而太守則是，看到自己治理下的百姓生活富足，能夠和自己一起來游山，這是太守最大的成就，也是他最大的樂趣。所以，游人的“樂”主要指享受跟隨太守游山的快樂；太守的“樂”指的是太守以游人的快樂為快樂。 故答案為：⑴C； ⑵用釀泉的水釀造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。 ⑶跟隨太守游山之樂（游山之樂、觀賞自然山水之樂）；與民同樂（以百姓之樂而樂）?！军c評】⑴本題考查考生對文學常識的掌握情況。要求考生注意平時的積累，注意對選項進行逐項的辨析。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對文章內容的理解和分析能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內容，把握作者的思想情感，注意文中關鍵語句的理解?！靖絽⒖甲g文】 至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。13．閱讀下面文言文選段，按要求答題。 【甲】 山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。（選自《答（與）謝中書書》）【乙】 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭 ， 皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。（節(jié)選自《小石潭記》）（1）下列劃線字注音正確的一項是（ ） A.曉霧將歇（h233。）B.沉鱗競躍（y224。o）C.參差（cī）披拂D.佁（t225。i）然不動（2）解釋下列劃線的詞語。 ①五色交輝________②四時俱備________③青樹翠蔓________④俶爾遠逝________（3）把下列句子翻譯成現代漢語。 ①實是欲界之仙都。②潭中魚可百許頭。（4）【甲】【乙】兩文都描寫了水，請說說作者筆下的水有何共同特點。 【答案】 （1）C（2）交相輝映；四季；翠綠的藤蔓（翠綠的莖蔓）；忽然（3）①這里實在是人間的仙境。（這里確實是人間的仙境）②潭中的魚大約有一百來條。（石潭里的魚大約有一百來條）（4）清澈、透明、純凈。 【解析】【分析】⑴C項正確，錯誤改正為：A 曉霧將歇 xiē ；B沉鱗競躍 yu232。 ；D 佁 yǐ 然不動 。 ⑵要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。① 交輝：動詞，交相輝映 ；② 四時：名詞，四季 ；③ 翠蔓 ： 翠綠的藤蔓（翠綠的莖蔓） ；④ 俶爾 ： 忽然 。 ⑶① 實：確實，的確。欲界之仙都：即人間仙境。欲界，佛家語，佛教把世界分為欲界，色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都，仙人生活在其中的美好世界。 句意是：這里實在是人間的仙境。（這里確實是人間的仙境）。②可：大約。許：上下，左右。頭：條。句意是：潭中的魚大約有一百來條。（石潭里的魚大約有一百來條） ⑷ 【甲】：“ 清流見底 ”； 【乙】：“ 水尤清冽、皆若空游無所依、日光下澈，影布石上”，這些句子寫出水的共同點：清澈、透明、純凈。 故答案為：⑴C； ⑵① 交相輝映 ；② 四季 ；③ 翠綠的藤蔓（翠綠的莖蔓） ；④ 忽然 。 ⑶ ①這里實在是人間的仙境。（這里確實是人間的仙境）②潭中的魚大約有一百來條。（石潭里的魚大約有一百來條） ⑷ 清澈、透明、純凈?！军c評】⑴本題考查學生對字音、字形的掌握和正確書寫能力。答題時應注意，仔細把握句子的意思，根據前后內容和拼音確定詞語，仔細區(qū)別同音字、形聲字、形近字字形，正確規(guī)范地寫出詞語。 ⑵本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯系上下文理解詞義。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。 ⑷本題考查理解內容和概括文章信息。答題時應注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位概括作答。 【附參考譯文】 【甲】 山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。 自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。 【乙】 從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平巖石，成為水中的懸崖。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有，陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。14．閱讀文言文，回答小題。 送東陽馬生序 ①余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 ②當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，滕人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（1）解釋文中劃線的詞語。 ①質：________②敝：________（2）把下列語句翻譯成現代漢語。 ①余幼時即嗜學。②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（3）作者為什么“不敢出一言以復”？ 【答案】 （1）詢問；破（2）①我年幼時就愛學習。②因為內心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。（3）這是寫老師發(fā)怒時他求教的情景，作者不敢出一言以復是因為作者對師者的尊重與敬服，而且體現作者對求學的渴望，求學態(tài)度的誠懇。 【解析】【分析】⑴解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯系上下文理解詞義。①質：動詞， 詢問 ；② 敝 ：形容詞，破 。 ⑵① 余：我。嗜（sh236。）學：愛好讀書。句意是：我年幼時就愛學習。②以：因為。足樂者：足以快樂的事情。句意是：因為內心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。 ⑶ 宋濂向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生呵責時，他的態(tài)度更加恭敬，不敢說一句話來辯解，等到先生高興了，才請教問題。當時的老師很少，宋濂要到百里之外去請教問題。體現作者對師者的尊重與敬服，對求學的渴望，求學態(tài)度的誠懇。 故答案為：⑴① 詢問 ；② 破 。 ⑵ ①我年幼時就愛學習。②因為內心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。 ⑶ 這是寫老師發(fā)怒時他求教的情景，作者不敢出一言以復是因為作者對師者的尊重與敬服，而且體現作者對求學的渴望，求學態(tài)度的誠懇?！军c評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等，結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，翻譯文言文句子要遵循“一一對應，字字落實”的原則，翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。 ⑶本題考查對文本內容的歸納和概括。答題時應注意，引用原文句子回答，或者摘錄原文關鍵的詞語回答，或者用自己的話組織文字回答。 【附參考例文】 我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。 當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。15．閱讀下面的文言文，回答問題。 ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 ， 風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 ③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳 ， 鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下列劃線的詞語。 ①名之者誰________②得之心而寓之酒也________③觥籌交錯________④樹林陰翳________（2）用現代漢語翻譯下面的句子。 ①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。②人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（3）文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內容。請聯系第①段，分析作者這樣修改的原因。 【鏈接材料】環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。（4）本文中歐陽修的“樂”和《岳陽樓記》中“后天下之樂”的“樂”，有何