【正文】 就要回漢了，新娶的胡女的眼淚留不住他。胡茄幽怨，無法軟化他的愛國衷心。單于的漫長折磨，沒有讓他忘“漢”。衛(wèi)律的威逼利誘，沒能讓他叛“漢”?！凹覈閼选笔紫缺憩F(xiàn)為愛國之情。有了強(qiáng)的國，才有富的家”，生活在“家”與“國”中的每一個(gè)人，都應(yīng)該有家國情懷。小家溫暖幸福只能是小家，全民溫暖幸福才是大家。他懂得推己及人，希望溫暖能普照天下。山河破碎，沒有“國”哪有“家”啊!杜甫心中有“家”，更有“國”。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但一定要有精神支柱，家國情懷。他始終堅(jiān)持個(gè)人的興趣服從國家、民族和社會(huì)的需要。據(jù)中國青年報(bào)社調(diào)查，絕大多數(shù)的高分段考生選擇填報(bào)就業(yè)形勢好、薪酬待遇高的財(cái)經(jīng)、金融類專業(yè)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。然后舉例李云鶴，敦煌第一位專職修復(fù)工匠；樊錦詩，敦煌壁畫守護(hù)者的例子，闡明他們?cè)谂ψ非笕松囊饬x。參考結(jié)構(gòu)：開頭概述三位校長的講話內(nèi)容，贊揚(yáng)三位教育者的諄諄教誨，然后亮明自己的觀點(diǎn)，我最喜歡清華大學(xué)校長邱勇的講話，永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力，成就有價(jià)值的人生?！泵褡逵⑿哿謩t徐運(yùn)丹蘊(yùn)壯志不懼疾苦，念家國天下挽救危亡，他焚鴉片，墾良田，探真理，不畏難。榮耀的名聲以及豐厚的利祿，這都是世人所爭競的?，F(xiàn)任西藏自治區(qū)山南市桑日縣副縣長的閆隆偉，為同學(xué)們今后的選擇提供了寶貴的參考關(guān)鍵。意義和目標(biāo)緊密相關(guān)，對(duì)意義的追尋，不能僅僅從自身需求和功利目標(biāo)出發(fā)，而是要回應(yīng)社會(huì)對(duì)我們的期盼，做有長遠(yuǎn)價(jià)值的事情。關(guān)鍵是如何圍繞這些立意進(jìn)行思考，比如“永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力”，那么何為“追尋意義”？為什么“永遠(yuǎn)不要放棄”？如何做到？行文時(shí)首先要明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己的理解談自己“更喜歡”的理由。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文，要求從三位大學(xué)校長在畢業(yè)典禮上給學(xué)生的致辭片段中，選取一則行文，“更喜歡”提示考生只能選擇其中之一，并須交代清楚更喜歡的理由。相信能這樣生活的人必能鑄就生命中可永恒的東西。鄭板橋說“冗繁削去留清瘦”，掘棄那些不必要的身外之物，據(jù)棄那些不必要的處世“規(guī)則”，不為物欲所牽累，不為虛浮所攪擾，讓自己活得簡樸，活得單純，進(jìn)入那種容、自如，恬淡的簡單意境，去獲取別人所沒有的更高層次的充實(shí)和豐富。因?yàn)楹唵危挪粸槿螌?duì)復(fù)雜的人事而對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行種種刻意的修飾，才不致心靈疲憊，活得很累。于是，我大膽地認(rèn)為人生的意義就是為了某種崇高的價(jià)值，過一種“簡單”的生活?！?可是，理性的正確判斷并不一定對(duì)現(xiàn)實(shí)的改變產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，往往卻使人們?yōu)椴荒軕?zhàn)勝一個(gè)正常人欲成大業(yè)而自我克制的某些欲望，不免陷入靈魂危機(jī)中，甚至精神的自我么，一個(gè)熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人，該怎樣去看待人生世事，怎樣對(duì)待欲望的陷阱和精神的放蕩呢?該怎樣追尋他人生意義，尋找他的生活指針呢？我遍尋哲人們的思想，我找到了尼采?！薄拔胰匀徊荒芰⒖贪岩磺胸澙?，肉欲和虛榮掃除凈盡，但是有一層我卻體驗(yàn)到了，就是當(dāng)我的心靈正默念上述道理時(shí)，心靈便不被欲望所占據(jù)，而從事于認(rèn)真考慮新生活的指針。變成一個(gè)現(xiàn)代高物質(zhì)文明中一頭可憐的犀牛。人們漸漸淡忘了理性，疏遠(yuǎn)了真純的情感，孤獨(dú)的靈魂找不到真正可依托的東西，這也許是生命的悲哀吧!時(shí)代的迅速發(fā)展與人們不斷膨脹的欲望的永不滿足往往鑄就了這種悲哀。面對(duì)商業(yè)社會(huì)的五光十色，很多人抵擋不住資財(cái)、榮耀和感官快樂的誘惑。盡管每個(gè)人的抉擇和抉擇后的結(jié)果都有著巨大的不同，但是，每個(gè)人最終想要達(dá)到的人生目標(biāo)是同一的，那就是，快樂，幸福，有所作為。 每一個(gè)具有理性頭腦的人，面對(duì)如此短暫而又如此寶貴的生命程無不進(jìn)行著深沉而執(zhí)著的探尋。而我最喜歡的是，港大校長的致辭。【答案】過一種崇高而簡單的生活讀了三位校長的致辭，令我受益匪淺?！拇ù髮W(xué)校長李言榮畢業(yè)典禮致辭以上是三位大學(xué)校長在畢業(yè)典禮上給學(xué)生致辭的片段，你更喜歡其中的哪一則呢？請(qǐng)闡述你的態(tài)度和理由?！愀壑形拇髮W(xué)校長畢業(yè)典禮致辭其實(shí)人生的意義并沒有那么的復(fù)雜，簡單來說就是因?yàn)槟愕拇嬖冢屇阒車娜烁械缴罡用篮?，而不是因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)讓周圍的人苦不堪言。但愿我們不要讓利益掩蓋良心，而應(yīng)厚德載物?！迦A大學(xué)校長邱勇在 2018 年本科生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話這是一個(gè)利益在前，道德在后的時(shí)代：金錢、地位、權(quán)力，已經(jīng)成為世人追逐的唯一之物，道德和價(jià)值觀的培育，卻漸漸被人遺忘。同學(xué)們，人類對(duì)意義的追尋永遠(yuǎn)不會(huì)停息，追尋意義是人類自身的價(jià)值所在。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料。【點(diǎn)睛】新材料作文審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“底線”這一中心論點(diǎn)出發(fā)，可列舉屈原、嵇康等事例；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文?！毙毂櫩戳藦埖婪谎壅f：“我永遠(yuǎn)不后悔?！睆埖婪?。你還是另請(qǐng)高明吧！”張道藩非常吃驚地說：“對(duì)委員長你沒有興趣，你對(duì)什么有興趣？”徐悲鴻冷冷地笑了笑說：“我對(duì)人民大眾感興趣。張道藩盡管說了許多好話，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。然后，商鞅又布告國人，能移動(dòng)者給予50金。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。后來他的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。可用素材：(季布一諾千金)季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人，他年輕的時(shí)候很喜歡結(jié)交朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過人，就一定會(huì)竭盡全力去做到。參考立意：①堅(jiān)守底線就是堅(jiān)守住生命線；②底線心中的道德準(zhǔn)則:③勿拿底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)。審題時(shí)最容易出現(xiàn)的問題是只關(guān)注“底線就是生命線”“不能拿底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)”，“呼喚中國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者和網(wǎng)民堅(jiān)守底線，傳播正能量”，而忽略“當(dāng)下中國”“這個(gè)時(shí)代”等限制性信息?？忌梢跃C合立意，也可在“綜合材料內(nèi)容及含意”的基礎(chǔ)上有所側(cè)重。第二則材料從食品安全角度談“當(dāng)下中國”的底線缺失，這個(gè)時(shí)代都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)?！窘馕觥俊驹斀狻勘镜雷魑念}目為名人言論和新聞組合類材料作文，屬于多材料任務(wù)指令型作文。人堅(jiān)守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會(huì)被永遠(yuǎn)的釘在歷史的恥辱柱上。逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?水堅(jiān)守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里，民不聊生。如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明 呢?溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風(fēng)飄來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧問君何能耳，心遠(yuǎn)地自偏……”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場，堅(jiān)守了心靈的底線不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。每當(dāng)素琴飛聲之時(shí)，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨無論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫是生，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號(hào)，在悠揚(yáng)的琴聲中，他用生命堅(jiān)守了心靈的底線。當(dāng)屈原懷抱大石走向汨羅江時(shí)，那句“舉世渾濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白他不愿隨其流而揚(yáng)其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線他躺在了江底，卻站在了天地之間。④不得套作，不得抄襲。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍?！辈牧先?月15日閉幕的中國互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)發(fā)出倡議，全國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員、網(wǎng)絡(luò)名人和廣大網(wǎng)民，都應(yīng)堅(jiān)守“七條底線”，營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，積極傳播正能量。材料二：央視名嘴白巖松在微博中感慨：“這個(gè)時(shí)代怎么了？都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)。這很可怕。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。然后采用正反對(duì)比論證的方法，列舉事例，強(qiáng)調(diào)提前五分鐘對(duì)于社交、工作等方面的重要性。本道作文題目可以采用層進(jìn)式安排結(jié)構(gòu)。天氣預(yù)報(bào)上說明天要下雨了。一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對(duì)它說：天氣這么好，大家在玩樂，你也一起來玩吧！野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。最后，C小姐獲得了高薪厚職，A小姐黯然離場。曾有一位教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行過一場社會(huì)調(diào)研，他們發(fā)現(xiàn)，上班早的人更容易獲得老板的好評(píng)。A小姐的打卡記錄表明，她大多都是9點(diǎn)05分“踩點(diǎn)”上班；反觀C小姐，每天8點(diǎn)55分之前就已經(jīng)到達(dá)。原來，公司為了謹(jǐn)防一些意外事件，給予每個(gè)員工5分鐘的上班彈性時(shí)間。我們都很疑惑，A小姐自然也很不甘心地向經(jīng)理詢問原因。什么叫魄力和睿智，什么叫高瞻遠(yuǎn)矚，什么叫明察秋毫、見微知著、一葉落而知秋？除了敬佩學(xué)習(xí)，我們還能說什么做什么？不久前，公司進(jìn)行人事調(diào)整：A小姐和C小姐競爭同一崗位。原因何在呢？據(jù)說是任正非看了美國電影《2012》以后，認(rèn)為信息爆炸將像數(shù)字洪水一樣，華為想生存下來就需要預(yù)先造好一艘方舟。 (郭沫若) 拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。 古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。 ——魯迅時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人,，才會(huì)做出更好的成績來?！濉痘茨献訛榫馁x今日詩， 努力請(qǐng)從今日始。 一一李白盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)， 歲月不待人。凡事做好準(zhǔn)備，哪怕只是提前5分鐘，你的人生都會(huì)變得與眾不同。正如有句古訓(xùn)說：“凡事豫則立，不豫則廢。所以此題實(shí)際上就是圍繞“提前五分鐘”為話題來組織材料。這是一道材料作文?！彼?，凡事提前5分鐘，然后將這些5分鐘不斷累計(jì)，它將讓你的一生受用無窮?！弊鳛槠胀ㄈ?，我們雖然不必像比爾?蓋茨那般對(duì)自己如此苛刻，但是零星的時(shí)間，如果能敏捷地加以利用，可成為完整的時(shí)間。其實(shí)不然。5分鐘，在你人生當(dāng)中不過是白駒過隙的剎那，但是只要你把握好提前5分鐘的優(yōu)勢，便會(huì)讓你的每一步都走得自信堅(jiān)定。這樣的情況若是出現(xiàn)在生活中，最多也就是彼此間的一笑而過；但是在一個(gè)正式的社交場合，一方若是在心理層面占據(jù)上風(fēng)便會(huì)受益良多。此時(shí)，若是對(duì)方提出一些稍微“僭越”的要求，例如常見的“罰酒三杯”，你一般也不會(huì)拒絕。凡事提前5分鐘，這樣的人之所以在工作和生活中無往不利，還有一個(gè)重要的原因便是無形中建立起來的“心理優(yōu)勢”。我們都聽說過法國科學(xué)家巴斯德的那句名言：“機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。在現(xiàn)實(shí)的工作、生活中，我們總是提倡把功夫做在前頭，其目的就是為了通過充分的準(zhǔn)備，對(duì)可能出現(xiàn)的問題和突發(fā)事件進(jìn)行較為全面的預(yù)計(jì)，以免問題突然出現(xiàn)時(shí)措手不及?！边@里的“豫”，就是預(yù)備的意思。【答案】優(yōu)秀的人，也許只比你提前了5分鐘每個(gè)人在生活中，也許都曾經(jīng)歷過一場又一場這樣的“戰(zhàn)役”：公交車已經(jīng)緩緩駛出站臺(tái)，你奮力奔跑，拍著車門，在司機(jī)一臉嫌棄的表情中，尷尬地?cái)D進(jìn)車廂；打卡的時(shí)間馬上就要到了，但是早點(diǎn)攤前卻排著一條長龍，你只能摸摸肚子，自我安慰“就當(dāng)減肥了”；和朋友約好了見面的時(shí)間，可不是堵在路上，就是來晚了找不到停車位，平白讓聚會(huì)的好心情涼了半截......我們總向往著從容優(yōu)雅的生活，卻偏偏讓它變成了兵荒馬亂。提前5分鐘起床，給自己泡一杯牛奶，吃兩片面包，這會(huì)讓你有一整天的好心情；提前5分鐘候車，你可以輕松地邁步上車，也許還能找到一個(gè)舒適的空位，讓你從容地應(yīng)對(duì)每一次車流高峰；提前5分鐘上班，整理辦公桌，檢查一遍今天的日程，這會(huì)讓你更快地進(jìn)入工作狀態(tài)；提前5分鐘赴約，你可以避免見面時(shí)的倉促和慌張，還可以去洗手間整理一下儀表，這會(huì)讓你變得更加優(yōu)雅得體；……提前5分鐘，我們可以做很多的事，這看上去微不足道，但是意義非凡。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。結(jié)尾更是本文的“一道風(fēng)景”，一組排比句中又含有耐人尋味的比喻，清新自然、文采飛揚(yáng)！【點(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。從個(gè)人上升到社會(huì)，三個(gè)比喻句層層遞進(jìn)，步步深入，把深?yuàn)W的道理淺顯化……這是本文的一大亮色，作者在這里可謂“頗具匠心”！接下來，提出了一個(gè)觀點(diǎn)：怎樣才能做到慎獨(dú)呢？關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。接著，用三個(gè)自然段闡述了“慎獨(dú)”的內(nèi)涵，即“慎獨(dú)是什么？”每段開頭都以一個(gè)形象的比喻句作為本段的論點(diǎn)，三句構(gòu)成排比，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰。行文結(jié)構(gòu)：這是一篇說理透徹的議論文。5. “慎”就是小心謹(jǐn)慎、隨時(shí)戒備；“獨(dú)”就是獨(dú)處，獨(dú)自行事。 　慎獨(dú)并不是沒有監(jiān)督，而是一種自我監(jiān)督，它是堅(jiān)定的內(nèi)心信念和良心前提下的自我道德約束。 常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想，經(jīng)常反思自身言行和思想，有則改之，無則加勉。其次要自省。自重，即愛護(hù)自己的人格，獨(dú)身自處時(shí)，在心中捅破“無人知道”這層窗戶紙，自覺地把自己的一言一行與道德修養(yǎng)聯(lián)系在一起?！彼阊a(bǔ)充上一句：‘你的老板不會(huì)知道的，別擔(dān)心。雙方都有好處。若六十銖賣了，我就什么也賺不到。說了半天，她就是不同意。在法國