【正文】 我不知道他叫什么，暫且叫他小吳吧。偌大的天安門廣場(chǎng)，游客絡(luò)繹不絕，人流涌動(dòng)如潮。小吳不是這樣。③我作為廣場(chǎng)的巡邏人員，截住小吳，問(wèn):“你干嘛?”他捏著衣角，囁嚅道:“我在豐臺(tái)那邊打工。⑥“老實(shí)點(diǎn)，我注意你不是一回兩回了，你老盯著人家游客干嘛?”⑦“我…我在找人。我來(lái)北京三年，還沒(méi)遇到過(guò)一個(gè)老鄉(xiāng)。”他眼里汪著淚，點(diǎn)點(diǎn)頭。黃昏時(shí)候，夕陽(yáng)之下，人流涌得愈加湍急。?夜深了，廣場(chǎng)上游客稀疏，燈火慵懶，小吳拖著疲憊的身軀，追上了20路公交車。?小吳來(lái)的時(shí)間很固定。我巡邏時(shí)經(jīng)常遇到他，有時(shí)會(huì)問(wèn):“找到了嗎?”他總是一臉黯然。我問(wèn)他:“不是嗎?”他失望地答道:“不是，是相鄰那個(gè)縣的?！?他搖了搖頭，固執(zhí)地說(shuō):“連一個(gè)縣的都不是，能算是老鄉(xiāng)嗎?”我安慰他說(shuō):“實(shí)在想家了，就回去看看吧。?小吳找到按照他的標(biāo)準(zhǔn)定義的老鄉(xiāng)，是在一個(gè)下午。小吳看見(jiàn)我，激動(dòng)地說(shuō):“他是我老鄉(xiāng)，絕對(duì)的老鄉(xiāng)!”那中年男人甩開(kāi)小吳的手，整了整領(lǐng)帶，呵斥道:“老鄉(xiāng)?誰(shuí)和你是老鄉(xiāng)，我是北京人!”小吳說(shuō)“你耍賴，你剛才打電話說(shuō)家鄉(xiāng)話，我聽(tīng)出來(lái)了，你是我們縣的。”聽(tīng)了這話，小吳的身體晃了一下。我心中不禁想:是死心了還是離開(kāi)北京了?這孩子，挺好的，時(shí)間長(zhǎng)了沒(méi)見(jiàn)，還真讓人心里有點(diǎn)掛念。這對(duì)老人臉色凄苦，衣衫襤褸。他們是一對(duì)聾啞夫婦，東北的，也沒(méi)有老鄉(xiāng)，我就對(duì)他們說(shuō)，我們做老鄉(xiāng)吧?！毙枪乱傻貑?wèn):“你?”我看著遠(yuǎn)方，沉默了一會(huì)兒，說(shuō):“我在這里巡邏快三年了，也沒(méi)遇見(jiàn)一個(gè)老鄉(xiāng)。(4分)情節(jié)主要事件開(kāi)端小屋找老鄉(xiāng)被盤問(wèn)發(fā)展高潮結(jié)局小吳與一對(duì)東北聾啞夫婦做老鄉(xiāng)，“我”也主動(dòng)加入，品析下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。 (2)我巡邏時(shí)經(jīng)常遇到他，有時(shí)會(huì)問(wèn):“找到了嗎?”他總是一臉黯然。 ，說(shuō)說(shuō)小說(shuō)結(jié)尾有哪些妙處。不過(guò)攀上頂峰固然令人興奮，但攀登過(guò)程又何嘗不是一種收獲。要求:①將題目補(bǔ)充完整。③不少于500字。 (2)深林人不知，明月來(lái)相照。 8.（1）我認(rèn)為舉辦這樣的活動(dòng)非常有必要。理由二:可以學(xué)習(xí)革命先烈艱苦奮斗的事跡，在學(xué)習(xí)中積蓄精神力量。(表態(tài)1分，理由1分，答出其中一個(gè)理由即可) （2）①將書名號(hào)改為引號(hào)。二、9.（1）記 （2）有余 （3）同“貼” （4）扶持 ，怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢?，抒寫了“我”童年的快樂(lè)。(意思相近即可):運(yùn)用動(dòng)作描寫，通過(guò)連貫的動(dòng)作，細(xì)膩地刻畫出父親勞作的嫻熟和流暢，突出了勞動(dòng)的美感，表達(dá)了對(duì)父親的敬佩之情。(方法1分，作用3分，意思相近即可):父親的園子，像一只美麗的搖籃，盛放著我無(wú)憂無(wú)慮的童年，盛放著我對(duì)父親的懷念，更盛放著我對(duì)鄉(xiāng)村田園生活的熱愛(ài)。(2)小吳找到了同縣老鄉(xiāng)，卻遭到對(duì)方的否認(rèn)和辱。 （2）“黯然”寫出小吳情緒低落的神情(1分)，表現(xiàn)出他沒(méi)找到老鄉(xiāng)時(shí)的極度失望(1分)。(答到兩點(diǎn)心理即可)、回味無(wú)窮的藝術(shù)效果(2分)。(言之成理即可)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。C是英文“center”的縮寫,意為中央、正中心。面對(duì)搶C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞材料內(nèi)容和含義，寫一篇文章。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌?！敬鸢浮繎谚砧?，何必C位央視春晚小品《占位子》中，各路家長(zhǎng)為了給孩子搶占C位，可謂煞費(fèi)苦心。與其給孩子搶C位，不如讓孩子擁有獲得C位的能力和品質(zhì)。懷瑾握瑜，何必C位？望子成龍，盼女成鳳，各位家長(zhǎng)的心情可以理解，但搶位置這種行為真的不敢茍同。以至于“現(xiàn)在在班里的位置，就決定著將來(lái)在社會(huì)上的位置”這種謬論大行其道，有些家長(zhǎng)卻還將其“奉若圭臬”，殊不知，這種歪理邪說(shuō)害子匪淺。父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。優(yōu)秀的人物往往自帶磁場(chǎng)，富有吸引力，走到哪里，都是人群矚目的方向。才高于世卻不恃才傲物，德為世范卻不沽名釣譽(yù)。能身居C位，成為眾人矚目的焦點(diǎn)，自然是人生一大幸事。教育的本質(zhì)是讓每個(gè)孩子都能擁有健康的體魄，健全的人格，讓每個(gè)孩子能擁有自我成長(zhǎng)、自我成就、自我幸福的能力。盲目的C位崇拜違背教育規(guī)律，顯示的是家長(zhǎng)們的無(wú)知和淺薄。對(duì)待搶C位，我們不妨多份灑脫和坦然：懷瑾握瑜，何必C位？【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。本材料審題第一步，是要抓材料關(guān)鍵點(diǎn)，把握材料圍繞的核心問(wèn)題是：“面對(duì)C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？”這就是本作文的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā)，并始終聚焦材料的焦點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)思路：怎樣正看待“C”位。適合對(duì)孩子是最好的選擇。在社會(huì)壓力的層層傳導(dǎo)下，家長(zhǎng)們唯恐孩子輸在起跑線，小品折射出的正是家長(zhǎng)普遍存在的焦慮感和當(dāng)前家校合作、家庭教育存在的問(wèn)題。提升家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育的能力水平，把家長(zhǎng)引導(dǎo)和培育成立德樹(shù)人的一支有生力量?？梢粤⒁粋€(gè)響亮的標(biāo)題“你若盛開(kāi)，輕風(fēng)自來(lái)”，可以結(jié)合小草，偏僻角落里盛開(kāi)的花等，引出主題位置不決定價(jià)值，正確看待“C位”。如生活中，要搶占“C位”只能依靠自己；搶占“C位”，只能靠自己的雙手、決心和毅力；“C位”不是盼來(lái)的，是通過(guò)自己的努力無(wú)形中形成的。它搶不來(lái)，占不來(lái)，它由自然的本心氤氳而生，如一縷清風(fēng)?！舅夭摹苦嵵菔械诎耸逯袑W(xué)老師姚敏說(shuō)：“教室里給孩子占再好的位子，也不如家庭教育陪伴孩子。陪伴是最長(zhǎng)情的告白，別讓位置成為另一種名次，費(fèi)盡心思搶位置的家長(zhǎng)，樹(shù)木才能挺拔生長(zhǎng)，而陪伴是一份耐心、專注和傾聽(tīng)。教室里給孩子占再好的位子，小品折射出的正是家長(zhǎng)普遍存在的焦慮感和當(dāng)前家校合作、家庭教育存在的問(wèn)題。孩子的健康成長(zhǎng)，最最離不開(kāi)祥和安全的家庭環(huán)境。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。俗話說(shuō)“蛇不知道自己有毒，人不知道自己有錯(cuò)”，還有一句俗話說(shuō)“窮養(yǎng)富養(yǎng)，不如有教養(yǎng)”，無(wú)論貧窮還是富裕，孩子有教養(yǎng)，即使再平凡的軀體，也能因此增色不少?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。材料一：一篇《她曾是省狀元，讀完清華、北大卻成了游戲主播》的報(bào)道，近期登上各大媒體和新聞客戶端彈窗。她目前是一名網(wǎng)絡(luò)游戲主播，在某網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)擁有109萬(wàn)戶用戶的關(guān)注，新浪微博90萬(wàn)粉絲。材料二：習(xí)總書記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生回信，勉勵(lì)并寄語(yǔ)廣大青年：要扎根中國(guó)大地，了解國(guó)情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長(zhǎng)智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用青春書寫無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于歷史的華彩篇章。【答案】擔(dān)起責(zé)任，追求夢(mèng)想馬丁金說(shuō)過(guò)：“我有一個(gè)夢(mèng)想，雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個(gè)夢(mèng)想?！爆F(xiàn)在有一句流行的話說(shuō)，生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，我想說(shuō)的是，如果不能擔(dān)當(dāng)起眼前的責(zé)任，有什么資格說(shuō)詩(shī)和遠(yuǎn)方。把“做自己想做的”與“做自己該做的”的抉擇擺放在你的眼前時(shí)，你是否會(huì)想到夢(mèng)想與責(zé)任呢？縱觀古今，許多的人為了追尋自己的夢(mèng)想，把自己的責(zé)任丟棄在一旁。有一統(tǒng)天下的夢(mèng)想固然是好的，但曹操身為朝廷的官員卻沒(méi)有盡到自己的責(zé)任——匡扶社稷，保護(hù)百姓，反而挾天子以令諸侯，留下罵名。學(xué)生讀好書是責(zé)任，兒女孝順父母是責(zé)任，愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家也是責(zé)任。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他擔(dān)當(dāng)起蜀國(guó)繁榮的責(zé)任，他用肩膀扛出了三國(guó)鼎立的局面。我們青年人每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想，或大或小，然而我們?cè)谧非髩?mèng)想的時(shí)候也一定要牢記自己的責(zé)任。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不只是一個(gè)口號(hào)，更不能成為一句空話，它要靠實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。只要我們立刻行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己應(yīng)該而且力所能及的事情做起，承擔(dān)自己的責(zé)任，勇于奉獻(xiàn)，我們也就是承擔(dān)起了作為青年人的責(zé)任?！窘馕觥吭囶}分析：本題是材料作文。材料第二節(jié)內(nèi)容主要講習(xí)總書記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)＋”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生回信，勉勵(lì)并寄語(yǔ)廣大青年的內(nèi)容。青年人面對(duì)未來(lái)，應(yīng)該學(xué)會(huì)審視現(xiàn)實(shí)，勇于創(chuàng)新，在追求夢(mèng)想的途中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（3）當(dāng)年輕人有勇氣放棄一些東西，去追求自己想要的東西的時(shí)候，社會(huì)輿論應(yīng)尊重這類看似“離經(jīng)叛道”的舉動(dòng)。（4）生活，確實(shí)還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，年輕人應(yīng)該追求自己的夢(mèng)想。從這個(gè)意義上講，在兼顧到現(xiàn)實(shí)的同時(shí)尋找自己志趣所在，才是年輕人應(yīng)走的道路。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度?！叭L(fēng)一訓(xùn)”是一所學(xué)校辦學(xué)的精神靈魂，下面是某高中“三風(fēng)一訓(xùn)”的內(nèi)容。假如你是本次國(guó)旗下講話的代表，請(qǐng)你寫一篇演講稿，暢談你理想中的學(xué)校教育?！敬鸢浮砍藭r(shí)代之東風(fēng)，揚(yáng)教育之新帆尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：　　大家好!時(shí)值高考前夕，我很榮幸能夠作為最后一次升旗儀式的發(fā)言人，站在這里與大家暢談我理想中的學(xué)校教育。在不斷翻滾的時(shí)代潮流之中，“教育”事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程在某種程度上反映了一個(gè)國(guó)家的道德水位。　　其實(shí)，我們學(xué)校的教學(xué)宗旨便與我個(gè)人理想的學(xué)校教育不謀而合。其中,“快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)工作、健康生活”的校風(fēng)便是學(xué)校一直以來(lái)追求的”寓教于樂(lè)”精神的具體體現(xiàn)。因此，我理想中的學(xué)校教育必然不能缺少對(duì)于學(xué)生興趣愛(ài)好的培養(yǎng)。所以良好的教風(fēng)也必然是學(xué)校教育中的關(guān)鍵一環(huán)。而正所謂“教學(xué)相長(zhǎng)也”，正是這樣優(yōu)秀的教風(fēng)才使得我們“好可慣、好思維、好品質(zhì)”學(xué)風(fēng)得到踐行。然而答案顯然是肯定的，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中你收獲的不僅是知識(shí)，更是思維品質(zhì)的提升，而這才是彌足珍貴的?！睂?shí)際上，教育事業(yè)是國(guó)家價(jià)值取向的坐標(biāo)原點(diǎn)，所以校園教育除了“教書”更要“育人”。校國(guó)教育貫穿了青年人思想觀念完善的整個(gè)時(shí)期，故校園教育是培育人的“真善美”的最佳時(shí)間節(jié)點(diǎn)與途徑，而這也是教育事業(yè)的最終指向?！笆チ私逃?，整個(gè)時(shí)代都將空檔滑行”?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生寫作材料作文的能力?！緦忣}】某高中的“三風(fēng)一訓(xùn)”是背景材料，展示了培養(yǎng)學(xué)生的思想的導(dǎo)向。校風(fēng)從學(xué)生與教師兩個(gè)主體人手，強(qiáng)調(diào)快樂(lè)與健康的重要性?！皦?mèng)想” “激情”“品位”不僅是教師的內(nèi)在要求，也是帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素?？傊承５摹叭L(fēng)一訓(xùn)”其實(shí)就是理想學(xué)校教育的具體呈現(xiàn)。材料中“請(qǐng)你寫一篇演講稿”規(guī)定了作文的文體，考生在寫作時(shí)應(yīng)把握演講稿的特點(diǎn)。立意角度：① 培養(yǎng)身心健康的人是理想的學(xué)校教育；② 理想的學(xué)校教育——教師有夢(mèng)想，學(xué)生好品質(zhì)；③ 理想的學(xué)校教育應(yīng)以立德樹(shù)人、培養(yǎng)全面的人為主旨。一所好學(xué)校，首先是珍愛(ài)生命，堅(jiān)持“健康第一”，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的學(xué)校。好的學(xué)校一定是高教學(xué)質(zhì)量的學(xué)校，但高質(zhì)量不僅僅是“高分?jǐn)?shù)”、“高升學(xué)率”，學(xué)生的公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、創(chuàng)新精神、解決問(wèn)題能力、情緒行為調(diào)控能力、積極健康的生活方式和審美情趣等綜合素質(zhì)，是影響學(xué)生一生的核心素養(yǎng)。我一直認(rèn)為基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校不是要培養(yǎng)人才，而是培養(yǎng)人，專業(yè)教育階段的學(xué)校才是培養(yǎng)人才。學(xué)習(xí)者是擁有教育權(quán)利的人，學(xué)習(xí)者應(yīng)該是教育過(guò)程的核心，教育質(zhì)量體現(xiàn)在是否讓年輕人在認(rèn)知、情感和創(chuàng)造性等能力方面充分發(fā)揮潛力。好學(xué)校的內(nèi)核是好教育。我認(rèn)為好學(xué)校應(yīng)具備以下特征：安全、尊重、激勵(lì)的支持性人際關(guān)系，開(kāi)放、多元、整合的課程結(jié)構(gòu)，有效能的教師發(fā)展機(jī)制，和協(xié)商、反思、個(gè)性化的評(píng)價(jià)體系。創(chuàng)造一所好學(xué)校，需要真正實(shí)現(xiàn)管辦評(píng)分離。根據(jù)本次作文的材料和要求，可以寫成記敘類文章，也可以寫成議論性文章。記敘類文章，可以把重點(diǎn)放在對(duì)理想中的學(xué)校教育的憧憬和描述上。無(wú)論寫那種體裁，都必須語(yǔ)言富有鼓動(dòng)性和感染力，與演講稿風(fēng)格一致。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。從材料情感傾向入手。從辨明關(guān)系入手。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。（1）“慎獨(dú)”一詞最早見(jiàn)于《禮記?中庸》:“君子慎其獨(dú)也。（2）慎獨(dú)就是不論有人無(wú)人在，都自覺(jué)嚴(yán)格遵守社會(huì)公德，不做有可能損害他人或社會(huì)利益并最終損害自己利益的事。（4）康熙將“慎獨(dú)”概括為“暗室不欺”，并告誡子孫:“《大學(xué)》《中庸》俱以慎獨(dú)為訓(xùn)。晚清名臣曾國(guó)藩在遺囑中第一條說(shuō)到的就是“慎獨(dú)”?！敬鸢浮可鳘?dú) 早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。 《后漢書?楊震傳》有一則“暮夜無(wú)知”的故事：楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見(jiàn)，想送他十斤黃金，楊震拒絕了?！睏钫鹆x正詞嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢!”王密羞愧而