【正文】 度，表達(dá)的清晰與曉暢。只有具備了其中的基本框架，才能在考場中立于不敗之地。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。+表態(tài)+觀點。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。這個步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁?？焖偈瘴?。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。高考試題根據(jù)要求作文。它是你的，它是我的，它也是屬于所有人的。要求：①自選角度，自擬題目；②文體不限(詩歌除外)；③不少于800字；④下得抄襲，不得套作。于是人有了一個小小的家。于是我們便有了屬于自己的精神家園。 其實我并不是那種“孤芳自賞”的人，身邊的朋友過從甚密。 喜歡在六月淅瀝的雨后，翻看親切的書，捧著冒著熱氣的茶，靜享一個人的快樂。 喜歡在陽光灑滿房間的下午，鋪開雪白的紙，拿起熟悉的筆，寫下心靈的獨語，或是抄幾句新近看到的精彩的詩與文章。喜歡在深夜躺在床上，聽著那些舊唱片里薩克斯管的縹緲、小號的詼諧以及黑管的低吟淺唱。我喜歡獨處。我們被動地盲目地前行著，而這種非主觀意愿上的行動定會造成精神上的倦怠，生命的意義也被涂抹得面目全非。只有這時，我才能將思緒沉淀下來，冷靜地審視自己，理解自己，愛護(hù)自己，并從別人的精神中汲取力量；在對自己客觀公正的評價中獲得力量。 告別獨處，就好似游子暫別家鄉(xiāng)，盡管已離開家園，但家的溫暖已深深植入心間，盡管會有一段離別，但終究要歸來。我與自已交流著，通過心語。那是怎樣的輕松與自由啊! 曾聽說過一句話:眼睛是心靈的缺口，夜晚是，白天的缺口。有了這個缺口，我們才顯得真實而可愛，心中潛藏的柔軟部分才得以呈現(xiàn)，被鋼筋水泥固化的性情才得以復(fù)蘇。這種抽絲剝繭后的袒露才是深刻而冷靜的。獨處像家一樣包圍著我，那份舒暢與愜意，輕松與簡單只有家才能給我?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作材料作文的能力?！緦忣}】本題材料是對“家園”的理解，“家園”從來都不僅僅是家人居住的房屋，還與房屋里居住的家人，即房屋周圍的人和事，密切相關(guān)。第二句，“家園”屬于“家”里所有人的。立意角度：（1）我的故鄉(xiāng)是一朵云。（3）家園是物我合一的思念。素材準(zhǔn)備：美好的家園離不開關(guān)懷與關(guān)愛之心。美好家園離不開愛心。因為愛心，孤寡老人又能在福利院盡享天年。叢飛逝世，遺書再次感動中國，他感動著青年的心，催我們奉獻(xiàn)愛心；“三進(jìn)三出”，救人之中，感動著我們，那勇敢的行為早已奏成一首激昂的歌，詠成一首壯美的詩，激勵這每一個中國人，要我們勇敢，有愛心。美麗的家園必須是和諧的家園。每一個兄弟姐妹都應(yīng)該心往一處想，勁往一處使。用我們的團(tuán)結(jié)筑起和諧的家園。失去關(guān)愛，將失去美好。就像一棵棵即將枯死的樹，沒有綠葉，失去生機(jī)。缺乏感動的心，是一個死了的靈魂；缺乏感動的人，是無所作為的人；缺乏感動的手，不可能創(chuàng)造出完美的世界。森林將因人類的無知而變?yōu)榛哪?，鳥類將因人類的貪吃而滅絕......不和諧的家園，是人類自己的墳?zāi)?。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題寫作有兩個方向，一是寫記敘性散文，一是寫議論文。如果寫記敘文，要抓住“故鄉(xiāng)的靈魂”，寫出對故鄉(xiāng)難以割舍的情懷。也可以圍繞材料，直接提出中心論點。寫議論文重點是論證“家園”是物我合一的思念。【點睛】材料作文的審題要點 ：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。題目明確提示我們要選擇其一來寫，要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇，因而不能眉毛胡子一把抓，籠統(tǒng)寫交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等；也不能均衡筆力論述每一個細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選擇?！岸取弊謨?nèi)涵豐富，當(dāng)“度”字與人生關(guān)聯(lián)，能引發(fā)我們許多的思考：人生當(dāng)有“高度”，眼界闊大，高星建瓴；人生當(dāng)有“限度”控制欲望，守住底線；人生當(dāng)有“溫度”，滿懷愛心，富有情趣；人生當(dāng)有“氣度”，海納百川，氣吞山河……要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。做菜要掌握火候，火猛了會燒焦，不夠又做不熟。往大了說，治理國家也是一樣，老子說了，治大國如烹小鮮，也要掌握火候。這就是為什么《論語》里面會說，“過之猶不及也”。所謂“極高明而致中庸”，“中者，天下之至理；庸者，天下之達(dá)道”。”從這句話中可見中庸這種思想的核心地位了。就像孔子的修身歷程一樣，“十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，最后達(dá)到一種圓融的境界了。在西方，遙相呼應(yīng)的亞里士多德也提出類似的思想，他的倫理學(xué)是，美德介于兩極之間，比如，勇敢介于懦弱和魯莽中間，勤儉介于吝嗇和奢侈之間，等等。可見，真理是跨越空間、時間、和民族的。從本質(zhì)上來說的話，“美”這個東西，朱光潛先生認(rèn)為，它實在就是一個長得適中的效果而已，因為，長得適中的話就看著省力多了?？死茁宸蛟⒀苑从沉硕砹_斯民族的心理，也深深影響了俄羅斯民族的心理，它的里面有一個很著名的寓言，就是“杰米揚魚湯”的故事。好客是需要一個度的，把客人晾在那兒，不聞不問，這是冷落，是冷淡，但如果太過分，如同患了強(qiáng)迫性精神病一樣逼迫人家喝湯，這是限制別人的自由了。這是毫無疑問的。其實這是偏見了。我們是提倡“該出手時就出手”的。有了“度”，人倫幸福，社會安定，國家強(qiáng)大。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析?！緦忣}】材料主要講“度”字內(nèi)涵豐富，當(dāng)“度”字與人生關(guān)聯(lián)，能引發(fā)我們許多的思考。引導(dǎo)學(xué)生思考“度”在生活中的內(nèi)涵。講究“度”是智慧、是藝術(shù)，可促進(jìn)和諧等。是一種氣質(zhì)、姿態(tài)、品質(zhì)。給“度”以修飾限定，縮小了“度”的內(nèi)涵與外延。選取“度”的一般意義，如“度過”“推測”等。參考立意：把握好人生之“度”；正確認(rèn)識生活中的“度”；世間萬事萬物皆有度；審度自己，擦亮自己的藍(lán)天；準(zhǔn)確測度自己，定位自己，方能找到自己的人生等。然后從不同的角度分析論述，如開頭以抒情筆調(diào)巧妙點題，如“因為有度，看花才能燦爛地盛開；因為有度，大地才能如此春去秋來繁衍了萬物；因為有度，人類的理性才能在其中放出光芒”；下文從“愛因為有度才能有結(jié)果”“大自然有其特有的度”“多行不義必自斃”幾個層次論述，結(jié)尾再次點題，如縱觀人類發(fā)展的歷程，歷史再次向世人說明：事事皆有度。汪國真曾說：“只是相思情太濃，僅用相識意太淡，友情是相識，味甘境又遠(yuǎn)。 處之有度，使他們面對挫折時既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事業(yè)，為國為民盡獻(xiàn)一份力量。左遷被貶之時并未忘己之責(zé)，未置國憂民難于度外。 人生終需度。我們的人生不能沒有度。我們經(jīng)常說“適可而止”，當(dāng)我們在處理一些事情時，一定要有所分寸。只是，每個人心中的尺子，長度都不相同。讓我們把握好“度”這個智慧而又充滿藝術(shù)的尺，量出充滿智慧和藝術(shù)的人生吧！世間萬事萬物皆有度。”樹影不敢妄為，因為它懂得萬物皆有度，離開了度，它就等于離開了樹根，就失去了生命力。因此待人處世要講究“度”。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。2015年河南一位女教師的辭職信火遍網(wǎng)絡(luò)，辭職理由10個字“世界那么大，我想去看看”這句話入選2015年度十大網(wǎng)絡(luò)用語，被評為“史上最具情懷辭職信”。這段話觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請據(jù)此寫一篇文章?！敬鸢浮可钚枰獕粝肷钚枰獕粝?，夢想是我們奮發(fā)向上的目標(biāo)，目標(biāo)使我們產(chǎn)生追趕的動力，有了前進(jìn)的動力使我們不怕沿途上的種種困難。而夢想也是我們的一個目的地，即使我們實現(xiàn)了夢想，但是我們依然要以下一個夢想而繼續(xù)努力。真辛苦呀！我每天都要背真書包來到校園里，還不如在家里舒服呢。從此，我有了目標(biāo)，我奮發(fā)向上，我也取得了好成績，我的學(xué)習(xí)也將不再是無趣，而是一口源綿不斷的涌泉，滋潤我的心靈，帶給我甜美的乳汁。想想看，那些田勁運動員跑馬拉松，他們大家在心中都有把目標(biāo)投向了終點，終點在吸引著他們向前，無論路途是多么陡峭和困難，他們就是不停下自己的腳步。然而，如果一開始就沒有目標(biāo)，他們難道還會努力向前跑，并且克服種種艱難嗎？我想，不會的，如果沒有夢想著要到達(dá)的地方，他們所做的一切都將會是徒勞，即使他們在跑個沒停也一樣是白費力氣，因為根本沒有終點！沒有終點，談何向前？對命運有過抗?fàn)?，對夢想有過追求。夢想的成功在于信念的堅定。無臂男孩劉偉用雙腳彈出的樂符震撼了每個人的心，他有夢想“一定要成為最優(yōu)秀的音樂人”。他克服了常人無法克服的困難，實現(xiàn)了自己的夢想。沒有了目標(biāo)，我們邊不知道我們學(xué)要做什么，生活也就邊的沒有了意義。請大家時刻帶好自己的夢想?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。這是含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的語段。結(jié)合題干要求“可是，親愛的同學(xué)們，你有沒有思考過這樣一個問題：世界那么大，你憑什么去看看？這是某中學(xué)校長在2018年開學(xué)典禮致辭中的一段話?！笆澜缒敲创?，我想去看看”，是理想的愿景，生活的目標(biāo)，人生的夢想。①要想看世界，需要有看世界的能力；②人生要有夢想，有夢想才能看得更高、走得更遠(yuǎn)；③實現(xiàn)夢想要憑借過硬的本領(lǐng)；④憑借持久的歷練、不懈的努力和不斷地打拼，歷練出看世界的能力；⑤與其說是看這世界，不如說是要用看世界的能力，來證明自己的存在價值；⑥心無旁騖、勤學(xué)苦練，才有看世界的資本；⑦毅力、自控力、承受力、專注力和自信力，才是看世界的本錢；⑧憑著優(yōu)秀的品性和優(yōu)秀的才華，才能看到更為精彩的世界。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。⑵空調(diào)說：要保持冷靜。⑷日歷說：要與時俱進(jìn)。⑹鏡子說：要自我反省。⑻墻壁說：要面壁思過。⑽窗戶說：要拓寬視野。⑿樓梯說：要步步為營。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請以其中兩點或三點為基礎(chǔ)寫一篇不少于800字的發(fā)言稿，擬在學(xué)校的升旗儀式上發(fā)表講話。【答案】仰望星空 腳踏實地在威斯敏斯特教堂旁邊，矗立著一塊墓碑，上面刻著一段非常著名的話：“當(dāng)我年輕的時候，我夢想改變這個世界；當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家；當(dāng)我進(jìn)入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能?！毖鐾强眨屛覀儫嵫序v，讓我們豪言壯志。一開始就為自己定下那么大的目標(biāo)，反而讓你在仰望星空是站不住腳。世界撐桿跳高名將布勃卡有個雅號“一厘米王”，因為在重大比賽中每次都能將自己保持的紀(jì)錄提高一厘米?！彬U驥一躍，不能十步。布勃卡正是由于腳踏實地，不過高看待自己，也不妄自菲薄，一點點超越自己，才取得今日的成績。有人說：我們要仰望星空，這會給與我們目標(biāo)，星空便是我們的向往和方向。而我說：我們既要仰望星空，也要腳踏實地。也不要忘了腳踏實地，一步一個腳印，一步付出一分艱辛，用自己的努力和付出，換取你的理想和成功！【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。青年人由于經(jīng)歷淺薄、見識狹隘，往往在生活中遇挫苦惱甚至誤入歧途。材料中的某青年苦思冥想后從自家房子里悟到了人生的所有答案，條條在理，發(fā)人深省。同時，要注意情境是國旗下講話，面向同學(xué)發(fā)表看法?！緟⒖剂⒁狻竣賹ⅱ排c⑸組合，可談“危機(jī)意識不可無”“安于現(xiàn)狀不可取”?！俺⒂腥账紵o日，莫待無時想有時。②將⑴、⑼與⑾組合，可談“既要仰望星空，更要腳踏實地”。③將⑴與⑽組合，可談“豈可自甘為蓬間雀”。做人做事沒有胸襟與境界，也難成大器。不少青年容易沖動，動輒與人爭高低，自以為是，任性妄為，這樣很容易與人鬧矛盾、結(jié)冤仇，乃至害人害己，釀出大禍。⑤將⑶、⑷與⑿組合，可談“莫讓青春負(fù)芳華”。⑥將⑺與⒀組合，可談“讓綠葉精神永放光芒”?！鄙嵝〖覟榇蠹遥畔聜€人恩怨，放棄小我私心，無私奉獻(xiàn)，照亮他人?！薄咀魑乃夭摹恳陨谢瘜W(xué)家達(dá)尼埃爾三十年前就發(fā)現(xiàn)了準(zhǔn)晶體，但是他的發(fā)現(xiàn)卻不被人理解，甚至被認(rèn)為是不可能的,他被認(rèn)為連常識都沒有，被嘲笑,被要求離開他的研究小組但是他堅持他的發(fā)現(xiàn)，因為他有這樣的理想：要證明準(zhǔn)晶體是真實存在的，要告訴世人真相，要告訴人們這就是科學(xué)。“生于憂患，死于安樂”，我們可以理解為“生于不滿足，死于滿足現(xiàn)狀”，也可以理解為常懷憂患意識，在競爭中才有生存之道；安于現(xiàn)狀，或看不到、或不去看潛在的危機(jī)，不測的危險或許會找上門來。這種憂患意識，不僅在于教育孩子，也是他經(jīng)常提醒自己用憂患意識來治理國家，所以他才能從諫如流，開創(chuàng)了“貞觀之治”的偉業(yè)。馬云是阿里巴巴集團(tuán)董事局主席，更是阿里巴巴集團(tuán)的創(chuàng)始人。他所吃的苦，是早就開始每天只睡3個小時，從N年前的數(shù)據(jù)查到昨天，一點點地做著無比細(xì)致的分析；他所吃的苦，是為了去爭取一個客戶，擠在一輛臥鋪大巴車上，冒著被偷被搶被撞車的危險一邊敲鍵盤，一邊環(huán)顧周圍詫異的眼神；他所吃的苦，是為了一個上市