【正文】 【解析】【分析】（1）選段出自《儒林外史》第十九回：匡超人幸得良朋　潘自業(yè)橫遭禍?zhǔn)?，根?jù)對(duì)《儒林外史》情節(jié)內(nèi)容的積累可知，這兩件事是：①短截本縣印文及私動(dòng)硃筆簽寫假文書一案；②勾串提學(xué)衙門，買囑槍手代考幾案。 第二問：親自侍奉病重的父親，可以看出前期的匡超人是一個(gè)孝順的人；在照顧父親的同時(shí)每日仍然堅(jiān)持讀書，甚至深夜尚在苦讀，可以看出前期的匡超人是一個(gè)勤奮刻苦的人；主動(dòng)承擔(dān)起養(yǎng)家的重?fù)?dān)，可以看出前期的匡超人是一個(gè)淳樸本分，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕? 【答案】 （1）①短截本縣印文及私動(dòng)硃筆簽寫假文書一案；②勾串提學(xué)衙門，買囑槍手代考幾案。但這事也在我身上?？锍税迪?，老師是位大人，在他面前說出丈人是撫院的差，恐惹他看輕了笑，只得答道：“還不曾?！笨锍藨?yīng)諾，搬了行李來。向他說道：“賢契，目今朝廷考取教習(xí)，學(xué)生料理，包管賢契可以取中。 ③匡超人也收拾行李來到京師見李給諫，給諫大喜。擇個(gè)日子動(dòng)身，娘子哭哭啼啼，拜別父母，上船去了。叫一只船，把些家伙什物都搬在上。那丈人鄭老爹見女婿就要做官，責(zé)備女兒不知好歹，著實(shí)教訓(xùn)了一頓。他不管娘子肯與不肯，竟托書店里人把房子轉(zhuǎn)了，拿了銀子回來，娘子到底不肯去，他請(qǐng)了丈人、丈母來勸?，F(xiàn)今這房子轉(zhuǎn)的出四十兩銀子，我拿幾兩添著進(jìn)京，剩下的你帶去，放在我哥店里，你每日支用?！蹦镒拥溃骸澳闳プ龉倭T了，我自在這里，接了我媽來做伴。娘子問他怎的，他不好真說，只說：“我如今貢了，要到京里去做官，你獨(dú)自在這里住著不便，只好把你送到樂清家里去。口里說不出，自心下想道：“這些事，也有兩件是我在里面的；倘若審了，根究起來，如何了得！”當(dāng)下同景蘭江別了刑房，回到街上，景蘭江作別去了。 ①那款單上開著十幾款：一，包攬欺隱錢糧若干兩；一，私和人命幾案；一，短截本縣印文及私動(dòng)硃筆簽寫假文書一案；一，假雕印信若干顆；一，拐帶人口幾案：一，重利剝民，威逼平人身死幾案，一，勾串提學(xué)衙門，買囑槍手代考幾案；……不能細(xì)述。18．閱讀下面名著選段，完成小題。閱讀名著最好讀原著，也可以讀一些介紹性的文字，總之對(duì)一些名著方面的常識(shí)要熟悉。如果認(rèn)為可惜，就要寫出這句話的含義和作用即可； ⑶本題考查理解人物情感。 【點(diǎn)評(píng)】⑴賞析句子首先判斷要賞析的句子是環(huán)境描寫句還是人物描寫句，其次判斷是運(yùn)用了修辭手法還是表現(xiàn)手法，最后分析其作用； ⑵本題屬于一道開放性題目。③對(duì)真理的追尋探求。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。貓②對(duì)生命的同情和關(guān)懷?！抖男D》分析“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，批判了封建孝道對(duì)兒童摧殘；《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。魯迅還在南京求學(xué)時(shí)，就關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心民族命運(yùn)；到日本后，又接受了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命思潮影響，無時(shí)無刻不為祖國(guó)和人民的命運(yùn)擔(dān)心和憂慮，他剪掉象征清朝統(tǒng)治的辮子，寫下“明志詩”，立志要為祖國(guó)、為人民而獻(xiàn)身。（持一種觀點(diǎn)，言之成理?！斑€要將脖子扭幾扭?！芭着ぁ薄皹?biāo)致”等詞語，本來是用于表現(xiàn)女孩模樣俊俏，氣質(zhì)婉約的，用在男人身上，寫出中國(guó)留學(xué)生們?nèi)鄙訇杽傊畾?，做作，具有?qiáng)烈的諷刺性，更有力地表現(xiàn)魯迅反感情緒產(chǎn)生的原因。溫馨的回憶和理性的批判即體現(xiàn)了魯迅作品“精神生命”的內(nèi)涵?！袄硇缘呐小比?，《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷；《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景，描寫了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。 （4）本題考查對(duì)《朝花夕拾》的把握。他剪掉象征清朝統(tǒng)治的辮子和棄醫(yī)從文的行為，都是為了踐行“我以我血薦軒轅”的莊嚴(yán)誓言。本來就沸騰著的血流，被革命先行者講演中的慷慨之詞，掀起了一陣陣的波瀾”，即交代了魯迅革命思想發(fā)展的動(dòng)因和時(shí)代背景。孫中山、章太炎、鄒容、梁?jiǎn)⒊确辞暹\(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人，都在日本傳播他們的思想，組織他們的抗?fàn)幜α俊笔菫榱艘鱿挛牡摹棒斞傅饺毡竞?，感受到一種在祖國(guó)大地上未曾感到的熱烈的革命氣息。第④段，“這些留學(xué)生們生活得很愜意，在上野櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，他們時(shí)常成群結(jié)隊(duì)在那里悠閑地賞玩。 （2）本題考查理解文章內(nèi)容。這句話寫清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)，其中“扭幾扭”的動(dòng)作描寫和“標(biāo)致”的反語的運(yùn)用，都極有諷刺意味，寫出了魯迅對(duì)他們的厭惡和反感，極具有表現(xiàn)力。可以認(rèn)為可惜，可以認(rèn)為不可惜。結(jié)合上下文可知，“未知的、神秘的大千世界，他將在那里展開新的追求，撰寫生活史上新的一頁”“在他心中跳躍”，寫出了魯迅初往日本留學(xué)的興奮，表現(xiàn)了他對(duì)新生活、新道路、新世界的向往和期待。 “像藍(lán)色的海波，像白色的浪花”，是比喻的修辭手法。 【解析】【分析】（1）①本題考查賞析句子的能力。③對(duì)真理的追尋探求。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。貓②對(duì)生命的同情和關(guān)懷?！抖男D》分析“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，批判了封建孝道對(duì)兒童摧殘；《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。后來?xiàng)夅t(yī)從文，希望用文學(xué)喚醒民眾的覺悟。（3）青年時(shí)代的魯迅具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和反帝反封建的革命英雄氣概。（持一種觀點(diǎn)，言之成理?！斑€要將脖子扭幾扭?！芭着ぁ薄皹?biāo)致”等詞語，本來是用于表現(xiàn)女孩模樣俊俏，氣質(zhì)婉約的，用在男人身上，寫出中國(guó)留學(xué)生們?nèi)鄙訇杽傊畾?，做作，具有?qiáng)烈的諷刺性，更有力地表現(xiàn)魯迅反感情緒產(chǎn)生的原因。 【答案】 （1）①用了比喻的修辭手法，把魯迅心中的憧憬比作海波、浪花，化抽象為形象，富有動(dòng)態(tài)美，表現(xiàn)了魯迅初往日本留學(xué)的興奮，對(duì)新生活、新道路、新世界的向往和期待。閱讀“明志詩”和下列補(bǔ)充材料，說說你對(duì)青年魯迅的印象。小明：我發(fā)現(xiàn)這篇文章畫線句來自《藤野先生》第一段話，作者劉再復(fù)在“宛如小姑娘的發(fā)髻一般”后刪去了“還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了”這句話，我覺得有點(diǎn)可惜了。這句話我覺得很有意味，卻說不出好在哪里。（節(jié)選自劉再復(fù)《魯迅?jìng)鳌罚?）結(jié)合語境，完成下面對(duì)話。富有民族特色的日本文化藝術(shù)和被引入日本的西方古典美學(xué)著作以及其他西方資產(chǎn)階級(jí)文化，都給魯迅留下難以磨滅的印象，為他以后從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。 ⑦在海波長(zhǎng)揚(yáng)的日本，魯迅一方面與熱血沸騰的同伴一起開拓前進(jìn)道路，另一方面則利用這個(gè)東西方文化頻繁交流的天地，拼命地學(xué)習(xí)。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。剪發(fā)之后，為了給自己的決心作證，他特地拍了一張“斷發(fā)照”。 ⑥那時(shí)的革命者極力鼓動(dòng)剪掉象征清朝統(tǒng)治的辮子，這引起魯迅的共鳴。本來就沸騰著的血流，被革命先行者講演中的慷慨之詞，掀起了一陣陣的波瀾。他感到鼓舞，感到春意般的希望在心中流動(dòng)。孫中山、章太炎、鄒容、梁?jiǎn)⒊确辞暹\(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人，都在日本傳播他們的思想，組織他們的抗?fàn)幜α?。也有散開辮子，盤得平平的，摘下帽子來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一樣。這些留學(xué)生們生活得很愜意，在上野櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，他們時(shí)常成群結(jié)隊(duì)在那里悠閑地賞玩。 ③江風(fēng)輕拂，“大貞丸”沿著浩蕩的長(zhǎng)江徐徐行進(jìn)，魯迅站在甲板上，眺望大江兩岸秀麗的山巒，這時(shí)，他看到在蔥翠的樹叢里，是農(nóng)舍殘破的鄉(xiāng)村，悲涼之感油然而生。擺在他面前的是另一種陌生的路，另一個(gè)未知的、神秘的大千世界，他將在那里展開新的追求，撰寫生活史上新的一頁。17．現(xiàn)代文閱讀 在大海彼岸考查的篇目都是在考綱的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。 ⑶本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的理解，要求考生熟讀名著，理解名著的內(nèi)容，要經(jīng)常閱讀，反復(fù)閱讀。解答此題要求考生整體感知文章，結(jié)合題干，進(jìn)行概括。 啟示：做人不應(yīng)該有種族歧視，要關(guān)愛每一個(gè)人，應(yīng)該有愛國(guó)主義精神，決心挽救中華民族的精神值得敬仰。三是發(fā)現(xiàn)中國(guó)人太愚昧，便棄醫(yī)從文。 《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念 ⑷一是為追求新知識(shí)，尋求另一類的人們；無須學(xué)費(fèi)的學(xué)校在南京。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂（后改名為雷電學(xué)校）和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”?，嵱洝?、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。②這兩句話本無因果關(guān)系，作者卻在中間加上“所以”，并用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，這是作者有意用反語來揭示日本“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了對(duì)這種謬論的憤恨和抨擊，也表達(dá)了對(duì)近代中國(guó)的憐惜和無奈。啟示方面需要考生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析。全文語言樸素，感情真摯?！短僖跋壬纷髡咄ㄟ^懷念藤野先生，贊揚(yáng)藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質(zhì)，回顧了自己在日本求學(xué)時(shí)期探索救國(guó)道路和思想轉(zhuǎn)變的過程：為了祖國(guó)的前途和命運(yùn)，毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師一一藤野先生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，擯棄了科學(xué)救國(guó)的改良主義道路，改為從事文藝運(yùn)動(dòng)以喚醒人民群眾起來革命；從而激勵(lì)自己要永遠(yuǎn)不忘革命的初衷，決心同封建及帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)到底?！冬嵱洝酚洈⒆髡呒业浪ヂ浜螅柺苁廊说睦溲鄱K于走上了與封建主義決絕的道路。 （3）結(jié)合《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品進(jìn)行分析，這三篇分別記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。這種出于偏見而武斷作結(jié)論侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。②這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題對(duì)片段中事件的概括能力，童年時(shí)期講述了魯迅趁著老師讀書入神的時(shí)候，在下面作畫；青年時(shí)期講述了魯迅在參觀槍斃中國(guó)人的過程中，看到了喝彩的中國(guó)人而引發(fā)的感慨，導(dǎo)致他的意見也發(fā)生了變化。他的一句名言：治病救不了中國(guó)人。二是魯迅學(xué)醫(yī)，為的是治病救人?！斗稅坜r(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望?！冬嵱洝窇洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W(xué)的經(jīng)過。（3）《從百草園到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。請(qǐng)結(jié)合《朝花夕拾》的內(nèi)容說明魯迅每次選擇的原因分別是什么？他的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)你有什么啟發(fā)？ 【答案】 （1）讀書的時(shí)候在荊川紙上作畫；參觀槍斃中國(guó)人引發(fā)感慨（2）①問號(hào)和感嘆號(hào)在一起加強(qiáng)了語氣，表達(dá)了老師對(duì)學(xué)生們到園中不滿、憤怒的情緒。）（3）【步驟三：深度思考】從故鄉(xiāng)到南京，再到日本，求學(xué)中的魯迅思想也在發(fā)生著變化，不斷地在成長(zhǎng)，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，分別分析不同時(shí)期的魯迅形象。）②中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。（2）【步驟二：讀懂細(xì)節(jié)】請(qǐng)按照要求回答下列問題。少年南京礦路學(xué)堂閱讀赫胥黎的《天演論》而入迷。（1）【步驟一：搜集資料】圍繞著“成長(zhǎng)”主題，雅集小組選讀了魯迅求學(xué)的三個(gè)片段，請(qǐng)你根據(jù)要求填寫下表。 這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。 中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。 仍然自己不覺得有什么“不對(duì)”，一有空，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看《天演論》。接來看時(shí)，“臣許應(yīng)〔馬癸〕跪奏……，”那文章現(xiàn)在是一句也不記得了，總之是參康有為變法的，也不記得可曾抄了沒有。 “你這孩子有點(diǎn)不對(duì)了，拿這篇文章去看去，抄下來去看去。學(xué)堂里又設(shè)立了一個(gè)閱報(bào)處，《時(shí)務(wù)報(bào)》不待言，還有《譯學(xué)匯編》，那書面上的張廉卿一流的四個(gè)字，就藍(lán)得很可愛。乃懸想二千年前，當(dāng)羅馬大將愷撒未到時(shí)，此間有何景物？計(jì)惟有天造草昧……”翻開一看，是寫得很好的字，開首便道： 看新書的風(fēng)氣便流行起來，我也知道了中國(guó)有一部書叫《天演論》。這東西早已沒有了罷。后來，因?yàn)橐X用，賣給一個(gè)有錢的同窗了。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個(gè)個(gè)描下來，象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。 先生讀書入神的時(shí)候，于我們是很相宜的。 我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。后來，我們的聲音使低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著： 于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道： “人都到那里去了？！”最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。選文一： “主題閱讀”就是圍繞一個(gè)主題，在一定時(shí)間內(nèi)閱讀不同文章和書籍的閱讀方法。16．閱讀下文，回答問題。解答此題，要結(jié)合原著故事情節(jié)，概括答題； ⑸本題考查名著人物形象。要求寫出有關(guān)語句，就是要用原文來回答； ⑵閱讀理解，首先要整理出文章的主要內(nèi)容，再去分析文章所表達(dá)的主題思想，這樣就容易分析各個(gè)小題了； ⑶本題考查的是對(duì)選文內(nèi)容的理解，這要結(jié)合具體事例進(jìn)行分析。提示：此題可抓住文中莎莉文小姐的語言、動(dòng)作等描寫，仔細(xì)品味揣摩人物形象。莎莉文老師引導(dǎo)海倫從能觸摸的東西中獲得思維的提升，在海倫略有所悟而又困惑