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正文內(nèi)容

中考語文一輪復(fù)習(xí)-專項(xiàng)訓(xùn)練-語文詩歌鑒賞現(xiàn)代文閱讀(參考版)

2025-04-01 22:11本頁面
  

【正文】 ⑶本題考查名著內(nèi)容的理解,注意通讀名著,明確保爾 加入“戰(zhàn)斗的行列” 的方式,用簡(jiǎn)潔的語言概述。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文章內(nèi)容的概述,通讀全文, 把握文意, 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括。⑤在疾病纏身時(shí)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。③參加剿土匪的肅反工作。 ⑶ ①勇救革命者朱赫來,被俘后在監(jiān)獄里經(jīng)受嚴(yán)刑拷打也寧死不屈。結(jié)果:朱赫來帶領(lǐng)共青團(tuán)員們秘密集合,先發(fā)制人,抓住了瓦西里神父和他的同伙,平息了大暴亂。就是指以筆代刀的戰(zhàn)斗道路。 (3)結(jié)合對(duì)名著內(nèi)容的了解,概括出四次加入“戰(zhàn)斗的行列”方式即可。 (2)選取:如果他們同意給這部小說開“出生證”,就會(huì)把它送交出版社,那么一來……想到這里,他的心不安地跳動(dòng)起來。朱赫來帶領(lǐng)共青團(tuán)員們秘密集合,先發(fā)制人,進(jìn)行全城大搜捕。他們密謀策劃一次大暴動(dòng):他們決定在適當(dāng)時(shí)期,在夜里用手榴彈炸毀邊防特勤處,放出所有犯人。 【解析】【分析】(1)根據(jù)文中的“保爾”可知出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》一書。④在惡劣的環(huán)境下修筑鐵路。②在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵。(2)例:他一次又一次地問自己:“為了沖破鐵環(huán),重返戰(zhàn)斗行列,使你的生命變得有益于人民,你盡了一切努力了嗎?”表明了保爾不斷地自我反省的精神,充分展示人物的思想性格。 【答案】 (1)風(fēng)暴是指:彼得留拉的殘匪和駐在華沙的外國(guó)使節(jié)相互勾結(jié),密謀策劃的一次大暴動(dòng)。 (2)(乙)文段運(yùn)用了大量的心理獨(dú)白,試舉一例作簡(jiǎn)要分析。多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了!鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎,他拿起新的武器,重新回到戰(zhàn)斗的行列,開始了新的生活。電報(bào)上只有簡(jiǎn)單幾個(gè)字:小說備受贊賞,即將出版,祝賀成功。 好多天過去了,正當(dāng)期待已經(jīng)變得無法忍受的時(shí)候,同兒子一樣焦慮的母親一面往屋里跑,一面激動(dòng)地喊道:“列寧格勒來信了!!!” 每次的回答都是:“是的,看來是盡了一切努力了。那時(shí),他就沒法再活下去了。 出版社的沉默逐漸成為一種威脅。列寧格勒一直沒有回音。緊張的等待開始了。如果書稿被徹底否定,那他的日子就到頭了。 如果他們同意給這部小說開“出生證”,就會(huì)把它送交出版社,那么一來……想到這里,他的心不安地跳動(dòng)起來。 (乙)明天就要把書稿寄到列寧格勒,請(qǐng)州委文化宣傳部審閱。決定性的時(shí)刻越來越近了。把野獸驚跑是不行的。在這種時(shí)候,不能喊叫,也不能聲張。他是掌握全部情況的五名布爾什維克中的一個(gè)。 ……全城只有五個(gè)布爾什維克例外,他們掌握了敵人的全部準(zhǔn)備活動(dòng)。下車之后,他們不去市場(chǎng),而是憑著記憶,把東西扛到預(yù)先約定的街道和住宅去。他們把步槍笨拙地藏在鄉(xiāng)下人常穿的長(zhǎng)袍下面,從各地潛入這座城市。20.閱讀下面文段,完成后面小題 ⑶本題考查對(duì)名著人物形象的分析和概括能力??疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi),涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等??忌⒁馄綍r(shí)的積累,完成此題不是難事。如:道士:通過語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫,表現(xiàn)其狠毒、狡詐;唐僧:語言描寫,表現(xiàn)其心地單純善良;豬八戒:動(dòng)作描寫,表現(xiàn)其貪吃,頭腦簡(jiǎn)單。 故答案為:⑴西游記;吳承恩 ⑵要和道士換水喝;粗中有細(xì),小心謹(jǐn)慎。 (3)此題從“悟空,這仙長(zhǎng)實(shí)乃愛客之意,你吃了罷,換怎的”等語言描寫中可概括出唐僧心地單純善良的性格特征。 (2)一問,從“先生,我與你穿換一杯”“……我和你換換,我和你換換”可以分析出當(dāng)孫悟空發(fā)現(xiàn)茶鐘里的棗是黑色的,他提出要和道士換水喝?!段饔斡洝肥侵袊?guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神話小說。如:道士:通過語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫,表現(xiàn)其狠毒、狡詐;唐僧:語言描寫,表現(xiàn)其心地單純善良;豬八戒:動(dòng)作描寫,表現(xiàn)其貪吃,頭腦簡(jiǎn)單。 【答案】 (1)西游記;吳承恩(2)要和道士換水喝;粗中有細(xì),小心謹(jǐn)慎。 選文出自古典名著《________》,作者是________ (2)這大圣情知是毒,將茶鐘手舉起來,望道士劈臉一摜,當(dāng)?shù)囊宦暎褌€(gè)鐘子跌得粉碎。師父也吃了,沙僧也吃了。”三藏聞言道:“悟空,這仙長(zhǎng)實(shí)乃愛客之意,你吃了罷,換怎的?”行者無奈,將左手接了,右手蓋住,看著他們。你是住家兒的,何以言貧!像我們這行腳僧,才是真貧哩。小道又不可空陪,所以將兩個(gè)下色棗兒作一杯奉陪,此乃貧道恭敬之意也?!钡朗啃Φ溃骸安徊m長(zhǎng)老說,山野中貧道士,茶果一時(shí)不備??烊〉茸觼?。 道士對(duì)七個(gè)女子道:“妹妹,我這寶貝,若與凡人吃,只消一厘,入腹就死;若與神仙吃,也只消三厘就絕??梢员磉_(dá)肯定的觀點(diǎn),也可以是否定的態(tài)度,說出理由即可。答題時(shí)注意結(jié)合名著內(nèi)容和人物的性格特點(diǎn)即可作答。 ⑶本題考查根據(jù)文本內(nèi)容展開合理的聯(lián)想與想象。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題重在考查對(duì)名著相關(guān)情節(jié)的識(shí)記與理解以及對(duì)相關(guān)人物的分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié),甚至要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新。這個(gè)過程是個(gè)體主動(dòng)接受并自我完善的過程,不存在緊箍式的外在力量。 觀點(diǎn)二:我認(rèn)為沒有必要。在以后的故事中,孫悟空一心一意降妖伏魔,保護(hù)唐僧西去取經(jīng),緊箍咒起到了很好地約束力。孫悟空是天生石猴,喜歡自由的生活,無拘無束,不服管教,這樣的性格不足以成就取經(jīng)大事,難成正果。 ⑸本題考查名著《西游記》人物個(gè)性的把握及其評(píng)價(jià),表明人物個(gè)性并言之有理,表達(dá)出自己的觀點(diǎn)即可??梢约僭O(shè)自己就是孫悟空,對(duì)于眼前看到的一幕內(nèi)心有何感想,但重要的是結(jié)合主題,不能偏離主題。三是下文有龍王對(duì)這幅畫的具體解讀,通過下文內(nèi)容就可以得知畫的主要內(nèi)容。所以這兩回的標(biāo)題內(nèi)涵就是孫悟空和小白龍皈依佛門,一心保護(hù)唐僧去取經(jīng)。結(jié)合相關(guān)故事情節(jié),可知第十四回標(biāo)題的“心猿”是指孫悟空,“心猿歸正”即是孫悟空愿意保護(hù)唐僧去取經(jīng)?!窘馕觥俊痉治觥竣疟绢}考查概括故事情節(jié)的能力。這個(gè)過程是個(gè)體主動(dòng)接受并自我完善的過程,不存在緊箍式的外在力量。 觀點(diǎn)二:我認(rèn)為沒有必要。在以后的故事中,孫悟空一心一意降妖伏魔,保護(hù)唐僧西去取經(jīng),緊箍咒起到了很好地約束力。孫悟空是天生石猴,喜歡自由的生活,無拘無束,不服管教,這樣的性格不足以成就取經(jīng)大事,難成正果。(3)張良為黃石公三次撿鞋三次穿鞋,任勞任怨,最后得以寶書,功成名就;而我說是保師傅西去取經(jīng),可我卻忍受不了師傅的一點(diǎn)教誨,碰到一點(diǎn)小困難就臨陣逃脫,這樣以后怎能有所成就,取得正果?(4)騙孫悟空戴上緊箍帽是觀音的旨意,唐僧只是奉命行事;為了西去大業(yè),唐僧也只能打破出家人不能說謊的原則,騙孫悟空;從唐僧騙人的話語中可見,唐僧也不是如常人認(rèn)為的老實(shí)厚道,不懂變通,他也有隨機(jī)應(yīng)變,圓滑狡詐的一面。 【答案】 (1)孫悟空和小白龍皈依佛門,一心一意保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。(此時(shí)孫悟空在想什么?請(qǐng)以第一人稱寫出孫悟空的心理活動(dòng)。 (3)閱讀文中畫線句A,結(jié)合文本,回答括號(hào)中的問題。小說第十四回和第十五回暗含了成語“心猿意馬”,結(jié)合“相關(guān)注釋”及這兩回的內(nèi)容,揣摩這兩回標(biāo)題的內(nèi)涵。 mǎ):形容心思不專,變化無常,好像馬跑猿跳一樣?!比氐溃骸拔夷畹檬恰毒o箍經(jīng)》,何曾咒你?”行者道:“你再念念看。那師父見他這等,又不忍不舍,復(fù)住了口,他的頭又不痛了。他就耳里取出針兒來,插入箍里,往外亂捎。不念時(shí),他就不痛了。行者叫道:“頭痛!頭痛!”那師父不住的又念了幾遍,把個(gè)行者痛得打滾,抓破了嵌金的花帽?!毙姓咚烀撓屡f白布直裰,將綿布直裰穿上,也就是比量著身體裁的一般,把帽兒戴上?!毙姓叩溃骸昂脦煾?,把與我穿戴了罷。又見那光艷艷的一領(lǐng)綿布直裰,一頂嵌金花帽,行者道:“這衣帽是東土帶來的?”C三藏就順口兒答應(yīng)道:“是我小時(shí)穿戴的。””三藏道:“不用化齋。象你這有本事的,討得茶吃;象我這去不得的,只管在此忍餓。你離了我,沒多一個(gè)時(shí)辰,就說到龍王家吃茶?”行者笑道:“不瞞師父說,我會(huì)駕筋斗云,一個(gè)筋斗有十萬八千里路,故此得即去即來?!毙姓叩溃骸拔彝鶘|洋大海老龍王家討茶吃吃。 ③這行者,須臾間看見唐僧在路旁悶坐。”言畢,各回。他卻怪我兇頑,我才閃了他一閃,如今就去保他也。 ②正走,卻遇著南海菩薩?!毙姓咭娝叽僬?qǐng)行,急聳身,出離海藏,駕著云,別了龍王?!蔽蚩盏溃骸澳嘣挘蠈O還去保他便了?!盇悟空聞言,沉吟半晌不語。太平后,棄職歸山,從赤松子游,悟成仙道。石公遂愛他勤謹(jǐn),夜授天書,著他扶漢。此子即忙取來,跪獻(xiàn)于前。”行者道:“怎的是三進(jìn)履?’”龍王道:“此仙乃是黃石公,此子乃是漢世張良。行者道:“這是甚么景致?”龍王道:“大圣在先,此事在后,故你不認(rèn)得。 《西游記》精讀和跳讀 ⑶作答此題要注意分析文章的細(xì)節(jié),結(jié)合寫作背景、作者的身份等情況來分析作答。 ⑵考查對(duì)文章重要語句含義的理解能力。B與全文語氣、口吻相一致,態(tài)度謙和,語氣親切,像和朋友談心一般。②因回憶兒子的往事(回想與兒子在一起的日子)而快樂,因兒子離開父母(只能靠回憶來寄托思念情)而惆悵。 故答案為:⑴ 你二三歲到六七歲間的小故事。所以選B項(xiàng)。態(tài)度親和。 (3)“現(xiàn)實(shí)卻給你證明,我是對(duì)的”是肯定句,語氣較強(qiáng),堅(jiān)決肯定,態(tài)度生硬?!坝挚鞓酚帚皭潯敝械摹翱鞓贰笔侵富叵肱c兒子在一起的日子。 (2)一問,要分析好問題的上文“只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫”一句,即可得出答案,“又快樂又惆悵”指的是回憶兒子的往事這件事。 【解析】【分析】(1)此處可從選文第一段“我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事”提取“你二三歲到六七歲間的小故事”作為答案即可。(3)應(yīng)選B。(2)①回憶兒子的往事這件事。B.現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。(1)第一段中“這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么?(用原文回答,15字以內(nèi)) (2)第一段提到令作者“又快樂又惆悵”的是什么事?為什么說它是“又快樂又惆悵”的? (3)從本文的語言特色角度考慮,填入第二段橫線處的應(yīng)是下面哪一句?簡(jiǎn)要說明理由。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想到的,所見到的,比你們的不真實(shí)。真的,你這次在家一個(gè)半月,是我們一生最愉快的時(shí)期;這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝,盡管我沒宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管將來你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。 只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們快樂又惆悵。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回憶的;我們嚕哩嚕嗦的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭??墒菦]有一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。 選文出自《朝花夕拾》中的《藤野先生》一文,追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性,既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)等,又要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。D.應(yīng)該為:《朝花夕拾》以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事。B.《社戲》出自魯迅的小說集《吶喊》。本文段出自魯迅的散文《藤野先生》。 ;幻燈片事件(2)C 【解析】【分析】(1)本題考查名著閱讀。 ;散文D.《朝花夕拾》以深沉凝重的文字描述往事,又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判;既有溫情與童趣,也有對(duì)人情世故的洞察。但他對(duì)那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”持批判態(tài)度。 (2)下列有關(guān)名著的說法正確的是(和________文章體裁是________(1)原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。 要送給他看一回。 “拿來我看!” “可以抄一點(diǎn)。 “我的講義,你能抄下來么?”他問。到得研究室,見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨中間,——他其時(shí)正在研究著頭骨,后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等等?!军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。故答案為:(1)
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