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正文內(nèi)容

20xx現(xiàn)代財(cái)政視域的德育一體化問題研究(參考版)

2025-01-17 01:09本頁面
  

【正文】 。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。而廣義的德育,也包括制度建設(shè),主要是指憲政法、法律民主、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、優(yōu)良道德等。從邏輯上看,如果將德育主體僅僅局限在社會(huì),同樣失之于過窄。真正講來,德育就是根據(jù)一定社會(huì)的道德規(guī)范,借助各種途徑與方法內(nèi)化為受教育者品德的過程。比如關(guān)于德育的內(nèi)容,無論是人際道德,還是政治、經(jīng)濟(jì)、文化道德,無疑都屬于道德范疇,就沒有必要一一列舉和區(qū)分?!盵7]17其實(shí),“道德教育的實(shí)質(zhì)就是引導(dǎo)和規(guī)范人們通過利他而合理利己。教育卷》的解釋是:“教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育”[6]59。凡是能最大限度地增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)國(guó)民福祉總量的財(cái)政,便屬于現(xiàn)代財(cái)政范疇,它由現(xiàn)代稅收與現(xiàn)代預(yù)算兩大體系構(gòu)成?!盵5]9  綜上所述,“現(xiàn)代財(cái)政”是指對(duì)現(xiàn)代國(guó)家公共資金收支活動(dòng)的管理,其本質(zhì)在于通過提高公共資金的收支活動(dòng)效率,即提高公共產(chǎn)品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)的效率與性價(jià)比,最大限度地增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)國(guó)民的福祉總量。而“其中最為重要并已在理論上初步確認(rèn)的觀點(diǎn)是,作為預(yù)算表的兩邊,財(cái)政收入與財(cái)政
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