【正文】 這類詩歌主要表現(xiàn)行旅的寂寞艱辛以及對家人或親人的思念之情。題目中多出現(xiàn)“塞”、“塞上”、“塞下”、“出塞”、“征”、“征人”、“軍”、“從軍”等字眼，另外，唐代詩人還常用“涼州詞”、“少年行”等樂府舊題創(chuàng)作詩歌，內(nèi)容也多反映邊塞生活。標(biāo)題中多有“送”或“別”等標(biāo)志。多以田園風(fēng)景入題。2，詠物詩。四，明白詩歌的類別和特點1．懷古詩。赤壁懷古》等等。在日常的詩歌學(xué)習(xí)中要抓住意象，并把握其寓意。而宋代則大不相同，積弱積貧、國力衰弱的大宋朝，已沒有了大唐的氣象，在詩人的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之仇多了。蘇軾一生仕途坎坷，但樂觀曠達，因此他的詞多為豪放達觀。全篇四句，前三句全是用來寫笛聲的，這笛聲把讀者帶到了一個美妙的音樂世界里，其中“暗飛聲”、“滿洛城”寫出了笛聲的韻味，“聞?wù)哿眲t寫出了笛聲的內(nèi)涵，末句“故園情”寫出了“聞笛”的感受。但如果我們能在古人與今人之間架起一道溝通的橋梁，從詩歌提供的信息中，理解詩人理解詩歌，與古人進行心靈的對話，或許能讓我們豁然開朗，走近古人。”他寫影的本領(lǐng)，在此詩中也可見到?！薄肚嚅T引》：“那堪更被明月，隔墻送過秋千影。這一結(jié)余味悠然。寫禪意而無禪語，此詩的高明之處就在此。頷聯(lián)一動一靜，皆于細微處聽之見之，雖無大景致，卻有大起落，足以動人心。頷聯(lián)寫得非常細致。”寫得豪邁壯闊，氣勢不凡。此詩又名《華州西溪》。僧人入城，禪院愈清，物我兩忘，人行鏡中。無相院：即無相寺，在湖州西南黃於山，始建于吳越。著有《安陸集》及詞。（2009年湖北省高考語文試題）【作者簡介】張先（公元990─1078年）北宋人，字子野，湖州烏程(今浙江吳興)人?！緟⒖即鸢浮浚?）①過橋人似鑒中行，暗寫人影(或橋影）。已憑暫雨添秋色，莫放修蘆礙月生?！皶r時”——用月亮頻繁的出現(xiàn)惹起作者的思鄉(xiāng)之痛。那么我們就只有猜了：戰(zhàn)亂時期，流離失所，困居他處，見月思鄉(xiāng)。但是“夜久”一詞學(xué)生未必能準(zhǔn)確理解：是停落了很久呢？還是夜很深呢？杜甫和命題人的意思，大概是后者。下一聯(lián)的“當(dāng)”應(yīng)為動詞，讀音應(yīng)為第一聲。可是不解還好，一解反而迷惑了——這是寫某一天晚上的月亮呢還是寫某一段時期晚上的月亮呢？看來應(yīng)該是后者——瞿塘峽晚上的月亮經(jīng)常彌漫了青天——用泛寫代特寫，學(xué)生難懂。②上弦：上弦月，農(nóng)歷每月初七、初八的弓形月亮。⒉二看注解：先看注解的好處在于了解作者寫作的背景和避免在閱讀時對不懂的地方過多糾纏耽誤時間。老實說，不看注解，我基本上讀不懂這首詩；看了注解，我還是不太懂——當(dāng)然，我不懂不等于別人不懂，何況我們在教學(xué)生做詩歌鑒賞題的時候，經(jīng)常會有“文難題易”的說法，目的是提升學(xué)生做題的信心。【考點】本題主要考查詩歌形象和情感，首先通讀全文，結(jié)合背景，從詩歌所描繪的意象出發(fā)。作者通過描寫春夜清冷靜謐的月下景色，抒發(fā)了自己因國難而顛沛流離、生活動蕩不定的凄涼傷感之情。②上弦：上弦月，農(nóng)歷每月初七、初八的弓形月亮。時時開暗室，故故③滿青天。詩中描寫了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了詩人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。從整首詩來看，作者那種離家日久、思鄉(xiāng)情切的情感主要通過“厭聽棹歌聲”尤其是“厭”來得以表露。⑴詩人為什么“厭聽棹歌聲”？答案：詩人離家日久，思鄉(xiāng)情切，厭倦了長期的漂泊生活，所以聽到棹歌聲便心生厭倦。殘雪和雁斷，新月帶潮生。（“卷”字答成以動寫靜亦可。②四愁：“四愁詩 ”的省稱，張衡著，后泛指愁思。岸花明水樹，川鳥亂沙洲?！堆a充習(xí)題》四中宋朝詩人魏野的《尋隱者不遇》，這首詩與書上的詩互為補充，可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見，為課后編寫這個故事服務(wù)。在古詩里，詩人也通過一個字隱隱地贊譽了隱者的高貴品格，是哪一個字呢？（松）“松竹梅歲寒三友”自古以來被文人墨客稱頌，賈島在詩中用“松”描寫了隱者居住的環(huán)境，隱藏著對隱者高潔品格的贊美。2進一步思考：隱者有什么特點？從字里行間推敲推敲。這首詩的意思不難理解，昨天，我布置預(yù)習(xí)作業(yè)：查閱《小學(xué)生必背古詩70首》，理解《尋隱者不遇》詩句的意思。要準(zhǔn)確找出詩眼，除了要掌握方法技巧外，還要具有鑒賞詩歌的一般常識，了解作者的身世、流派、作品的風(fēng)格及寫作詩歌的背景，吃透詩中的用典，扣住詩中關(guān)鍵性的字、詞、句。當(dāng)然，也并非每首詩都有詩眼，如杜甫的《絕句》：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。這兩句話初看費解，難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都看到嗎？其實，這正是詩人構(gòu)思之巧用心之苦。“宿”“敲”成為詩眼。過橋分野色，移石動云根。據(jù)洪邁《容齋續(xù)筆》載：開初為“到”改為“過”“入”“滿”等字都不理想，只有“綠”字最為精警。例⑨ 泊船瓜州 王安石京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。去來固無跡，動息如有情。第二、就某一聯(lián)或某一句而言，詩眼一般是：“句中眼”，即精煉生動的一個字，多指運用了一些修辭格的字或詞類活用的一個字。因此該聯(lián)為詩眼。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。它揭示出一切美好的、向上的，生機勃勃的事物，都具有頑強的生命力，是任何力量都禁錮不住的。分析鑒賞時一定要扣住讀書這個主題。例④ 觀書有感 朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊?！锻馈纷掷镄虚g洋溢著青年杜甫那種勃勃朝氣。例③ 望岳 杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。縱使晴明無雨色，入云深處亦濕衣。這是一首干謁詩，這首詩委婉地表達想入朝為官的愿望，希望張丞相引薦。例① 臨洞庭上張丞相 孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。以后又發(fā)展成為一首詩的眼目，即全詩主旨所在。例如讀韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》一詩的尾聯(lián)“相送情無限，沾襟比散絲”時，如不注意試題對“散絲”的注：古人有“密雨如散絲”的詩句，就很難理解“散絲”的含義，就無法準(zhǔn)確進行鑒賞?！?趙師秀《約客》)便要能理解詩的前兩句描寫了江南夏季雨景，能理解詩的第三句點明了詩題，呼應(yīng)了上文，能理解第四句則用“閑敲棋子”這一細節(jié)將詩人焦躁而失望的心情刻畫得細致入微。鑒賞古詩，首先要理解詩的內(nèi)容，掌握詩的主要意思，理解詩中描繪了怎樣的景？抒發(fā)了怎樣的情？表現(xiàn)了怎樣的意境？刻畫了人物怎樣的情態(tài)？表達了人物怎樣的感受？等等。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。心有余而力不足的情形在“表達技巧”和“語言分析”題中更為突出。對評價性的分析語言，一要注意表意的準(zhǔn)確，文從字順，合乎語法，不出現(xiàn)語病；二要注意一氣呵成，前勾后聯(lián)，合乎邏輯，不出現(xiàn)思維的混亂。例如2004年全國卷，閱讀張籍的《秋思》，回答問題：試析張籍此詩寫了生活中哪個“尋?！钡募毠?jié)？表達了他什么樣的情感？答案為：“尋?！钡募毠?jié)是“臨發(fā)又開封”。例如2005年全國卷，閱讀劉攽的《雨后池上》，回答問題：“簡析這首詩是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。鏈接”(劉禹錫《石頭城》)詩人把石頭城放在沉寂的群山中寫，放在涼意襲人的潮聲中寫，朦朧的月色下，尤顯出故園的荒涼敗落。詩人對塵封的往事發(fā)古之幽情，一定有觸發(fā)感慨的媒介，這個媒介一般是現(xiàn)實生活中的因素與史實相吻合而產(chǎn)生的思想感情的碰撞。”(李白《山中問答》)詩人通過山中問答這一小事的敘述，描繪出令人悠然神往的山居生活，其自然、寧靜、閑適令人沉醉。這類詩的客體形象就是所寫之事，鑒賞時必須找出詩中所寫之事與作者情懷即主體形象間的結(jié)合點，以把握詩人所抒發(fā)的情感。尤其是通過一個回首看的動作描寫，含蓄寫出了征人的思鄉(xiāng)之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。詠物言志詩主要通過細致描摹事物來表達自己的感情。一般說來，寫景抒情詩多通過客體形象的描寫來抒發(fā)對祖國山河的熱愛，對美好生活的追求，對故鄉(xiāng)親人的思念，或?qū)€人生活的感傷等，這種帶有濃郁抒情色彩的詩人形象就是詩的主體形象。思考古典詩歌