【正文】 蘇格拉底3學(xué)校教育是社會(huì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，其產(chǎn)生的基本條件是生產(chǎn)力的發(fā)展和（）文字的出現(xiàn)4在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)，目的各不相同，這體現(xiàn)了教育的（）歷史性5教育的“生物起源說(shuō)”和“心理起源說(shuō)”都否定了（）教育的社會(huì)屬性6“終身化”的教育特征出現(xiàn)在（）現(xiàn)代社會(huì)7（）的出版是教育學(xué)開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。② 人際關(guān)系的建立：第一印象，主動(dòng)交往，移情理解。24．影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特征：包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)(2)社會(huì)特征：人們能說(shuō)明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會(huì)角色，然后再?gòu)乃纳鐣?huì)角色來(lái)預(yù)言其行為，確定其對(duì)于我們的意義，確定我們行為的適當(dāng)性。①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。1為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。①自信訓(xùn)練。18．怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮?(1)考試焦慮是考試時(shí)常見(jiàn)的一種心理現(xiàn)象。(3)記憶的準(zhǔn)確性。1良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。1怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。(2教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。(3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。1簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)(2)需要層次理論①生理需要②安全需要③歸屬和愛(ài)的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問(wèn)題。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。70、如何開(kāi)展課堂研究？（1）確定班組抽樣的具體方法（2）提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè)（3）弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類(lèi)變量（4）搞好課堂研究設(shè)計(jì)一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。60、教育科研具有哪些特點(diǎn)？除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外，還有以下主要特點(diǎn)：（1）研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性（2）研究參與者的廣泛性、群眾性（3）研究成果的遲效性和長(zhǎng)效性6教育科研的任務(wù)是什么？：教育 科研的基本任務(wù)是探索、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律，并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來(lái)指導(dǎo)教育實(shí)踐。5課外校外教育的三種組織形式：群眾性活動(dòng)；小組活動(dòng)；個(gè)人活動(dòng)5課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則：自愿原則：（1）充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加（2）教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo)；自主原則：（1）讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)（2）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異：5校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的含義：校長(zhǎng)是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人，他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作，對(duì)上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)負(fù)責(zé)，對(duì)外代表學(xué)校，是法人代表，黨支部是學(xué)校的政治工作中心，對(duì)貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用；教職工代表大會(huì)和校務(wù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督5學(xué)校管理的主要方法有：思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟(jì)的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。4班主任工作的主要內(nèi)容：（1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動(dòng)，指導(dǎo)課余生活（4）組織學(xué)生勞動(dòng)（5）指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會(huì)工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量（6）處理班級(jí)日常工作（7）抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育（8）做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)4班集體形成過(guò)程：初建松散階段；基本形成階段；鞏固發(fā)展階段4建設(shè)班集體的主要方法：（1）調(diào)查了解學(xué)生，研究班級(jí)情況（2）提出奮斗目標(biāo)，組織共同活動(dòng)（3）培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)（4）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干，形成集體核心（5）建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。寫(xiě)好三個(gè)計(jì)劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃；單元教學(xué)計(jì)劃；課時(shí)計(jì)劃（教案）一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？教學(xué)目標(biāo)明確，完成任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)。3運(yùn)用講授法的基本要求有哪些？講授的內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清楚，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)；講授的語(yǔ)言要有條理性、簡(jiǎn)練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運(yùn)用板書(shū)和體態(tài)語(yǔ)言，強(qiáng)化講授效果。我國(guó)中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么？用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生，把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，具體來(lái)說(shuō)，包括以下五個(gè)方面：（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀（3）逐步形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣（4）培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力（5）培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)：（1）狠抓薄弱環(huán)節(jié)，努力爭(zhēng)取全面提高教育質(zhì)量（2）建立新型課堂人際關(guān)系，增強(qiáng)心理相融度（3）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力（4）充分發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。聯(lián)系：（1）都是以研究人的發(fā)展問(wèn)題為為基本任務(wù)，（2）教育畢竟是人的發(fā)展重要影響因素，（3）“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說(shuō)是指導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器，這一學(xué)說(shuō)對(duì)我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。1教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)：（1）控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果（2）指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過(guò)程（3）評(píng)價(jià)、檢測(cè)教育質(zhì)量1我國(guó)的現(xiàn)行教育方針是什么？教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。人口對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？（１）人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定和實(shí)現(xiàn)（２）人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。2研究性學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求：(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識(shí)與技能，而且還有過(guò)程與方法，還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源。1新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。241新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個(gè)孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。新課程的評(píng)價(jià)體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過(guò)程的評(píng)價(jià)，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。(2)教學(xué)過(guò)程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。(2)逐步走向課程綜合化。新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。其改革大體分為三個(gè)階段：(1)醞釀準(zhǔn)備階段(1999年2001年6月，制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書(shū))；(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月，38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中2003年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開(kāi))。1布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)（A）的重要性。1把動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力的是奧蘇伯爾。維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的含義是教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)。（遷移）：全人教育思想。（圖式，同化，順應(yīng)，平衡）認(rèn)知的本質(zhì)：適應(yīng)。：美國(guó)心理學(xué)家，雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)，“成熟勢(shì)力或”內(nèi)發(fā)論。教學(xué)與發(fā)展理論，《教學(xué)與發(fā)展》、《和教師的談話(huà)》、《教學(xué)論與生活》. 教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論 程序教學(xué)論操作條件反射（強(qiáng)化，懲罰，消退）掌握學(xué)習(xí) 社會(huì)中心課程理論 自我效能感德育模式：提出社會(huì)模仿模式社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，認(rèn)知理論之父。 關(guān)于課程的定義：理想的課程，正式的課程，領(lǐng)悟的課程，運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程。 提出CIPP評(píng)價(jià)模式。 19世紀(jì)俄國(guó)教育家，被譽(yù)為俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人。P26 美國(guó)教育家，心理學(xué)家，實(shí)驗(yàn)主義教育學(xué)代表人物，內(nèi)發(fā)論“一兩的遺傳勝過(guò)一頓的教育”。 《國(guó)民教育與民主制度》最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)問(wèn)題的教育學(xué)著作。（舉一反三） 1970出版《終身教育引論》，終身教育理論的代表作。（外鑠論）有意義接受學(xué)習(xí)理論先行組織者學(xué)習(xí)分類(lèi)：接受學(xué)習(xí)amp。倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法認(rèn)知理論：發(fā)現(xiàn)說(shuō)認(rèn)知結(jié)構(gòu)論。主要理論（教育心理學(xué)）：兒童的認(rèn)知發(fā)展主要階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（02）、前運(yùn)算階段（27）、具體運(yùn)算階段（712）和形式運(yùn)算階段（1215）。社會(huì)即學(xué)校。教育過(guò)程：提倡從做中學(xué)課程觀：活動(dòng)課程（設(shè)計(jì)教學(xué)法）新三中心：兒童、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)本位論的其他代表人物：荀子、柏拉圖、赫爾巴特、涂爾干、納托普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊。他的學(xué)生席勒發(fā)展為5階段論：預(yù)備、提示、聯(lián)系、總結(jié)和應(yīng)用?，F(xiàn)代第一本教育學(xué)著作。形式教育論。最早在大學(xué)開(kāi)設(shè)教育學(xué)講座的學(xué)者之一，特普拉第一位教育學(xué)教授。教育目的：個(gè)體本位論，培養(yǎng)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。高度評(píng)價(jià)教師職業(yè)，強(qiáng)調(diào)教師作用。1632《大教學(xué)論》是教育學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，近代第一本教育學(xué)著作。教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段17世紀(jì)以后，實(shí)驗(yàn)科學(xué)鼻祖培根首次提出把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，他的歸納法為教育學(xué)奠定了方法論基礎(chǔ)。個(gè)體功能教育制度和學(xué)校管理教學(xué)相長(zhǎng)、尊師重道、藏息相輔、豫時(shí)孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長(zhǎng)善救失、學(xué)不躐等西方萌芽時(shí)期的教育思想 問(wèn)答法，雄辯著名知識(shí)即美德產(chǎn)婆術(shù)（精神助產(chǎn)術(shù)）蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù) 《理想國(guó)》提出教育培養(yǎng)“哲學(xué)王”教育與政治有密切的聯(lián)系內(nèi)發(fā)論（個(gè)體身心發(fā)展的誘因）。教育目的：培養(yǎng)上士，隱君子。突破了儒家六藝的范疇。社會(huì)本位論（教育目的）。性善論內(nèi)發(fā)論（個(gè)體身心發(fā)展的誘因）。教育作用，社會(huì)功能和個(gè)體功能教育目標(biāo)：培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印?3新的教學(xué)觀：教學(xué)是課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程；教學(xué)是師生交往積極互動(dòng)共同發(fā)展的過(guò)程；教學(xué)重過(guò)程甚于重結(jié)論；教學(xué)更為關(guān)注人而不只是學(xué)科。37新手行教師到專(zhuān)家型教師的成長(zhǎng)途徑：觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)；開(kāi)展微格教學(xué)；進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練；反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)； 38教師心理健康的維護(hù)：個(gè)體積極地自我調(diào)適；足跡有效的干預(yù)；構(gòu)建社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)； 39預(yù)防教師違法行為的必要措施：建立完善的教育法規(guī)體系；建立嚴(yán)格公正的教育執(zhí)法制度；建立全面的教育法律監(jiān)督機(jī)制；增強(qiáng)法制觀念，宣傳普及教育法規(guī)；加強(qiáng)學(xué)校的貴方管理；增強(qiáng)教師的法律意識(shí)，減少侵權(quán)行為的發(fā)生；加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己法定權(quán)利的認(rèn)識(shí)，培炎學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)；加大安全教育力度。35怎樣維持課堂紀(jì)律：建立有效的課堂規(guī)則；合理組織課堂教學(xué)；做好課堂監(jiān)控；培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì)。31學(xué)生問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)：提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量；教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法和策略；提供多種練習(xí)機(jī)會(huì)；培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平。28個(gè)體心理發(fā)展的一般特征：連續(xù)性與階段性；定向性與順序性；不平衡性；差異性。23教師如何幫助學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒：教會(huì)學(xué)生樹(shù)立適宜的情緒狀態(tài)；豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)；使學(xué)生正確看待問(wèn)題；教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法；通過(guò)實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。19怎么復(fù)習(xí)：及時(shí)復(fù)習(xí)；合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間；分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合復(fù)習(xí)方法多樣化；多種感官的參與；注意復(fù)習(xí)的量。策略：以滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展為目的；確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位；有目的的訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。問(wèn)題：中小學(xué)教育當(dāng)中重智育輕德育現(xiàn)象依然存在，德育為先的辦學(xué)思想未得到落實(shí)；德育目標(biāo)脫離實(shí)際且雜亂無(wú)序；德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際生活實(shí)際和發(fā)展需要脫節(jié)；知與行分離，重視德育知識(shí)的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養(yǎng)成；形式主義和簡(jiǎn)單化盛行，缺乏吸引力和感染力。9教學(xué)的基本任務(wù)：使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能技巧；使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)；發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；發(fā)展學(xué)生體能，調(diào)高學(xué)生的身心健康水平；培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。5建立教師威信的途徑：培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)；培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征；注重良好儀表風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成；給學(xué)生以良好的第一印象做學(xué)生的朋友和知己。2素質(zhì)教育的意義：有助于提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國(guó)力；克服應(yīng)試教育弊端，深化教育改革的必然趨勢(shì)；有助于受教育者全面發(fā)展的落實(shí)?，F(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在西歐。赫爾巴特的《普通教育學(xué)》被認(rèn)為是第一步現(xiàn)代意義上的教育學(xué)著作，第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。西歐西方最早的教育著作是古羅馬昆體良的《雄辯述原理》又名《論演說(shuō)家的教育》，但它們尚不具備比較完整的教育體系。具體運(yùn)算與形式，感知嬰兒0至2。韋特海默卡夫卡，苛勒格式塔學(xué)派。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力，先行組織奧蘇伯。裴斯泰洛奇他認(rèn)為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量，教育者首要職責(zé)在于塑造完整的，富有個(gè)性的人教育的自然性。教學(xué)機(jī)器發(fā)明人，程序教學(xué)創(chuàng)始人，個(gè)別教學(xué)普萊西。比率智商斯比納，離差智商韋克斯。操作條件作用論，程序教學(xué)斯金納。認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論，發(fā)現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí)，課程改革大運(yùn)動(dòng)，課程結(jié)構(gòu)布魯納。實(shí)用主義屬杜威，兒童中心主義論，教育無(wú)目的杜威，現(xiàn)代教育代言人。埃拉斯首用班級(jí)，斯賓課程倡導(dǎo)者。波斯教師成長(zhǎng)式，特韋爾訓(xùn)練教學(xué)