【正文】 反壟斷法追求的是自由競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)法律從而也可以簡(jiǎn)稱為自由競(jìng)爭(zhēng)法，其目的是保障企業(yè)在市場(chǎng)上自由參與競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)利，進(jìn)步經(jīng)濟(jì)效率，擴(kuò)大社會(huì)福利。從性質(zhì)上看，反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法屬于私法范疇，主要維護(hù)貿(mào)易倫理道德和保護(hù)經(jīng)營(yíng)者的正當(dāng)權(quán)益，而反壟斷法屬于公法范疇⑤，主要維護(hù)自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制。”第12條規(guī)定，“經(jīng)營(yíng)者銷售商品，不得違反購(gòu)買者的意愿搭售商品或者附加其他不公道的條件。假如一個(gè)國(guó)家只是反壟斷，而不反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，企業(yè)就可能會(huì)濫用它們的自由競(jìng)爭(zhēng)權(quán)利，隨意侵犯其他企業(yè)的正當(dāng)權(quán)益，或者侵犯消費(fèi)者的利益。五、論述題試述反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法與反壟斷法的關(guān)系與區(qū)別。所謂靈活性，是指國(guó)債發(fā)行與否以及發(fā)行多少，一般完全由政府根據(jù)財(cái)政資金的余缺狀況靈活加以確定，而非通過(guò)法律形式預(yù)先規(guī)定。（2）有償性。（1）自愿性。5產(chǎn)品質(zhì)量法：是調(diào)整產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)視治理關(guān)系和產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。：稅收抵免是指答應(yīng)納稅人從某種合乎獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定的支出中,以一定比率從其應(yīng)納稅額中扣除,以減輕其稅負(fù)。”本案例中，服裝公司成立后經(jīng)營(yíng)有方，效益顯著，經(jīng)股東會(huì)決議，決定增資擴(kuò)股，而乙方由于自身原因決定將其股份轉(zhuǎn)讓給C公司，乙方應(yīng)當(dāng)經(jīng)其他股東過(guò)半數(shù)同意，并且應(yīng)就其股權(quán)轉(zhuǎn)讓事項(xiàng)書面通知其他股東征求意見(jiàn)。該案例中，服裝公司不設(shè)監(jiān)事會(huì)，由丙方擔(dān)任公司的監(jiān)事，符合《公司法》的規(guī)定，但是監(jiān)事會(huì)應(yīng)當(dāng)包括股東代表和適當(dāng)比例的公司職工代表，其中職工代表的比例不得低于1/3，具體比例由公司章程規(guī)定。監(jiān)事會(huì)應(yīng)當(dāng)包括股東代表和適當(dāng)比例的公司職工代表，其中職工代表的比例不得低于1/3，具體比例由公司章程規(guī)定。有限責(zé)任公司一般應(yīng)設(shè)董事會(huì)，股東人數(shù)較少或規(guī)模較小的，可以設(shè)1名執(zhí)行董事，不設(shè)董事會(huì)。?、內(nèi)分泌系統(tǒng)：阻斷下丘腦垂體通路中的D2受體，減少下丘腦催乳素抑制因子的釋放，使催乳素分泌增加，致乳房腫大、溢乳，乳癌患者不宜使用；抑制促性腺激素的釋放，減少卵泡刺激素和黃體生成素的分泌，抑制性周期，延遲排卵和引起停經(jīng)；抑制垂體生長(zhǎng)激素的釋放，影響兒童的生長(zhǎng)發(fā)育。③對(duì)體溫調(diào)節(jié)的影響 抑制下丘腦的體溫調(diào)節(jié)中樞，使高燒患者和正常者的體溫降低，劑量越大，降溫越明顯。CPZ等主要阻斷D2受體，其臨床療效與阻滯D2受體有相關(guān)性；阻斷中腦邊緣系統(tǒng)通路和中腦大腦皮層通路中的DA受體發(fā)揮抗精神病作用；阻斷黑質(zhì)紋狀體通路中的DA受體，引起錐體外系統(tǒng)反應(yīng)；阻斷下丘腦垂體通路中的DA受體引起內(nèi)分泌作用。PG有擴(kuò)張血管維持腎血 流的作用，長(zhǎng)期使用可出現(xiàn)不同程度的腎損傷；（2分）④水楊酸反應(yīng)：應(yīng)用本品量過(guò)大時(shí)，可出現(xiàn)耳鳴、頭痛、頭暈、視聽(tīng)減退，重者 有精神紊亂、酸堿平衡障礙和出血等；（2分）⑤過(guò)敏反應(yīng)：較常見(jiàn)的是哮喘，嚴(yán)重的可致死。（）⑩當(dāng)病人的血漿蛋白含量低時(shí)，需要測(cè)定血中游離藥物的濃度。⑦合并用藥產(chǎn)生相互作用而影響療效時(shí)。④肝腎功能不全或衰竭的患者使用主要經(jīng)肝代謝消除（利多卡因、茶堿等）或腎排泄（氨基糖苷類抗生素等）的藥物時(shí)，以及胃腸道功能不良的患者口服某些藥物時(shí)。②同一劑量可能出現(xiàn)較大的血藥濃度差異的藥物。細(xì)菌對(duì)青霉素產(chǎn)生耐藥性主要有三種機(jī)制：①細(xì)菌產(chǎn)生β內(nèi)酰胺酶，使青霉素類水解滅活；（3分）②細(xì)菌體內(nèi)青霉素類作用靶位－青霉素結(jié)合蛋白發(fā)生改變，致藥物不能與之結(jié)合而產(chǎn)生抗菌作用；（1分）③細(xì)菌細(xì)胞壁對(duì)青霉素類的滲透性減低。①藥效學(xué)研究(1分)，②藥動(dòng)學(xué)研究(1分)，③毒理學(xué)研究(1分)，④臨床試驗(yàn)(1分)，⑤藥物相互作用(1分)簡(jiǎn)述與劑量有關(guān)和無(wú)關(guān)的不良反應(yīng)的特點(diǎn)。5．化療指數(shù)：化療指數(shù)：即化學(xué)治療藥物的LD50/，ED50是治療感染動(dòng)物的半數(shù)有效量；化療指數(shù)愈大，表明藥物毒性愈小，相對(duì)較安全，但并非絕對(duì)安全，如化療指數(shù)高的青霉素可致過(guò)敏性休克。（1分）臨床試驗(yàn)：指任何在人體（病人或健康志愿者）進(jìn)行藥物的系統(tǒng)性研究（1分），以證實(shí)或揭示試驗(yàn)藥物的作用、不良反應(yīng)及/或試驗(yàn)藥物的吸收、分布、代謝和排泄（2分），目的是確定試驗(yàn)藥物的療效與安全性（1分）。第四篇：作業(yè)4答案答案：一、填空題：1．增強(qiáng)心肌收縮性、減慢心率、減慢傳導(dǎo)（或正性肌力作用、負(fù)性頻率作用、負(fù)性傳導(dǎo)作用）。反思是教師發(fā)展的重要基礎(chǔ)，而且它并不只是課后才做的事，是貫穿在教師成長(zhǎng)中的。六、分析題（每題15分）美國(guó)教育家波斯提出：教師成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。問(wèn)題：請(qǐng)根據(jù)尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊(yùn)涵的思想觀念，分析說(shuō)明本例中教師的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生什么危害？教師應(yīng)該怎樣對(duì)待這樣的事情？答：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第三條明確提出教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生。怎樣理解教師道德行為選擇的意志自由？答：教師道德行為選擇的意志自由不是抽象的自由，而是具體現(xiàn)實(shí)的自由；教師道德行為選擇的意志自由也是普遍性與特殊性的統(tǒng)一；教師道德行為選擇的意志自由還是從客觀進(jìn)入客觀，又從必然進(jìn)入應(yīng)然的過(guò)程。答：熱愛(ài)教育，勇于奉獻(xiàn)：熱愛(ài)教育是對(duì)教師的基本要求；樂(lè)于奉獻(xiàn)是人民教師的本色。3．教師職業(yè)道德基本原則是教師道德的理論和實(shí)踐的概括總結(jié)。A:柳宗元B:韓愈C: 歐陽(yáng)修D(zhuǎn):蘇軾四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）教師職業(yè)道德的基本原則。三、判斷題（10分）一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠(chéng)意。教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（D）。在處理這一系列復(fù)雜的人際關(guān)系過(guò)程中，道德評(píng)價(jià)發(fā)揮著重大影響。（二）與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑（三）嚴(yán)格自我解剖，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要連徑（四）自覺(jué)堅(jiān)持“慎獨(dú)”，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的有效途徑（五）樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本途徑 教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是教師行為的道德價(jià)值的仲裁者，通過(guò)對(duì)教師教育行為的道德價(jià)值進(jìn)行裁決、判斷，特別是當(dāng)個(gè)人的內(nèi)心信念成為教師強(qiáng)烈的責(zé)任感時(shí)，往往對(duì)被評(píng)價(jià)者即教師本人產(chǎn)生巨大而深刻的影響。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并與人類道德共始終。社會(huì)輿論是指眾人的議論和評(píng)判c它是人們用語(yǔ)言或文字對(duì)其所關(guān)心的社會(huì)生括中的某種現(xiàn)象、事件或行為所發(fā)表的某種帶有傾向性的意見(jiàn)。是指人們對(duì)未來(lái)工作部門、工作種類以及所達(dá)到的成就的追求和向往。社會(huì)理想。具體表現(xiàn)在：第一，在實(shí)施教育行為之前，教師照心對(duì)教師選擇教育行為的動(dòng)機(jī)起著能動(dòng)作用。第四，意志的自制性。其二，體現(xiàn)在善于進(jìn)行科學(xué)決策上。(3)教師個(gè)性心理品質(zhì)具有直接的道德教育功能。：一是社會(huì)道德要求與個(gè)人主觀認(rèn)識(shí)之間的矛盾；一是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中對(duì)立的道德要求反映在個(gè)人意識(shí)中而構(gòu)成的不同道德觀念的矛盾。教師道德品質(zhì)作為一種師德調(diào)控活動(dòng)的成果，具有四個(gè)方面的特征：(1)教師道德品質(zhì)是社會(huì)教師道德要求和教師個(gè)體獨(dú)特個(gè)性表現(xiàn)的結(jié)合。所謂情操是以某一或某類事物為中心的一種復(fù)雜的、有組織的情感傾向，是由感情和思想結(jié)合起來(lái)的、不可輕易改變的心理狀態(tài)，是情感和操守的結(jié)合。第三，監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)心學(xué)校。第三，相互激勵(lì)，公平競(jìng)爭(zhēng)。，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，必須正確處理好與學(xué)校集體中的各種關(guān)系。所以，教師的儀表、言行要具有美感、職業(yè)感和時(shí)代感等特征。言行舉止構(gòu)成一個(gè)人的風(fēng)度，是心靈的反映，也是衡量一個(gè)人文明程度和道德水平的標(biāo)志之一。道德意志是人們?cè)谯`行道德義務(wù)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的自己克服人性弱點(diǎn)及不良道德因素的頑強(qiáng)毅力和堅(jiān)強(qiáng)精神。教師培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣的意義就在于對(duì)一定的道德原則和規(guī)范，不僅知道應(yīng)該遵守，而且變?yōu)榱?xí)慣于遵守，使之深人到教師的“血肉”里去，成為生活的組成部分，融化為自身的性格特點(diǎn)。高雅的生活品位是健康的生活情趣的核心，也是高尚道德情操的重要體現(xiàn)。第一，具有積極的人生態(tài)度，熱愛(ài)生活q生活是美好的，美好生活是靠勞動(dòng)創(chuàng)造的。其次要幫助家長(zhǎng)明確家庭教育主要應(yīng)突出德育，家長(zhǎng)應(yīng)把培養(yǎng)孩予的高尚品格作為第一任務(wù)c再次，要幫助家長(zhǎng)運(yùn)用正確的家教方法，諸如教育孩子要從點(diǎn)滴做起；堅(jiān)持正面教育和積極誘導(dǎo)；給孩子以理智的愛(ài)；對(duì)孩子的教育應(yīng)有一定的計(jì)劃及標(biāo)準(zhǔn)等。因此，教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)明確教育目的，了解教育原則和方法，從而提高教育子女的水平，改變不適當(dāng)?shù)慕逃绞健Ｓ纱丝梢?jiàn)，教師與學(xué)生家長(zhǎng)之間，只有互相尊重，才能互相理解，互補(bǔ)互助。二是有利于優(yōu)化環(huán)境。其次，尊重家長(zhǎng)有利于教師工作的順利開(kāi)展。首先，尊重學(xué)生家長(zhǎng)可以彌補(bǔ)學(xué)校教育之缺陷o學(xué)校和家庭是學(xué)生活動(dòng)、學(xué)習(xí)和生話的主要場(chǎng)所。教師要維護(hù)集體的榮譽(yù)，并為集體創(chuàng)造榮譽(yù)。因此，他們之間的關(guān)系既是一種各司其職、并肩作戰(zhàn)的關(guān)系，又是一種同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系。在這里，每個(gè)教師都能為集體的創(chuàng)造作出自己的貢獻(xiàn)，每個(gè)人從集體的創(chuàng)造中吸取精神力量，同時(shí)也以精神力量去豐富自己的同志c在教師集體中，每個(gè)教帥的工作和能力，可以彼此比較，分出優(yōu)劣，激勵(lì)先進(jìn)，督促后進(jìn)。健全人格具備以下特性： 第一，個(gè)體性與群體性、社會(huì)性的統(tǒng)一。它要求教師躬行自明，嚴(yán)于律己，言行一致，表里如一，事事處處做學(xué)生的表率，其基本要求可以概括為以下三個(gè)方面：（一）做高尚情操的垂范者（二）做健全人格的表率者（三）做身體力行的踐履者。第二，及時(shí)取得聯(lián)系，謀求解決方案。第二，情感基礎(chǔ)。第三，要愛(ài)而不溺，嚴(yán)而有格，一視同仁。人格是由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗(yàn)共同形成的，包容人的各種心理要素，能根據(jù)客觀條件變化的、相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。意志是人們?yōu)榱诉_(dá)到預(yù)定目標(biāo)而克服困難的心理過(guò)程，換句話說(shuō)，意志活動(dòng)是人有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地改造現(xiàn)實(shí)的心理活動(dòng)。因此，教師也要形成市場(chǎng)意識(shí)，形成效益觀念。（六）職業(yè)發(fā)展上信奉競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)隨著社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)人才的素質(zhì)要求越來(lái)越高，對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高要求。新課程條件下，教師在學(xué)生個(gè)體人格構(gòu)成中不再具有絕對(duì)的權(quán)威性，除了相互之間的“尊師愛(ài)生”的道德關(guān)系外，更多地呈現(xiàn)出相互平等、相互尊重、服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系（三）行為作風(fēng)上強(qiáng)化自律意識(shí) 夸美紐斯認(rèn)為： “教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。以“成人”為目的，使學(xué)生得到全面發(fā)展的教育理念成為新課程教育理念的核心口與新課程相適應(yīng)的教師職業(yè)道德素質(zhì)，也必須建立在此基礎(chǔ)上。？（一）平等競(jìng)爭(zhēng)，互相合作（二）開(kāi)拓進(jìn)取，富于創(chuàng)新（三）自主自立，發(fā)憤圖強(qiáng)（四）提高效率，注重效益1．愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)是社會(huì)主義道德要求在教育勞動(dòng)中的具體體現(xiàn)2．愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)是對(duì)教師最基本的道德要求3．愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)是我國(guó)優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)論述：實(shí)施新課程后教師職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)建國(guó)以來(lái)，我國(guó)先后進(jìn)行了7次課程改革，每一次改革都對(duì)學(xué)校教育教學(xué)是一次有力的推動(dòng)?？疾煳覈?guó)教師道德的歷史發(fā)展，有益于我們吸取和借鑒其中的合理成分，高瞻遠(yuǎn)矚地進(jìn)行社會(huì)主義教師道德建設(shè)。學(xué)而不厭、誨人不倦是教師最寶貴的品質(zhì)，是一種崇高的精神境界。作為教師，最重要的是要以身作則，為人師表，以自己的言行為學(xué)生作表率。2．自尊自律，履行責(zé)任。4．謙和篤實(shí)，見(jiàn)賢思齊5．改過(guò)遷善，自美其身（二）以身作則，為人師表?？梢?jiàn)，教師這種以學(xué)生為對(duì)象、以育人為目的的勞動(dòng)，是一種獨(dú)具匠心的創(chuàng)造性勞動(dòng) 、對(duì)學(xué)生和社會(huì)具有廣泛而重要的作用，分述如下二（一）對(duì)教師起調(diào)節(jié)和教育作用（二）對(duì)學(xué)生起榜樣和帶動(dòng)作用（三）對(duì)社會(huì)起影響和促進(jìn)作用 論述：我國(guó)傳統(tǒng)師德的精華有哪些？我國(guó)傳統(tǒng)師德的精華，可以概括如下：（一）注重修養(yǎng)，獨(dú)善其身我國(guó)傳統(tǒng)師德強(qiáng)調(diào)教師個(gè)人修養(yǎng)，注重精神境界，提倡道德理想，超越得失，淡泊名利。隨著社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)人才的素質(zhì)要求越來(lái)越高，對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高要求。新課程理念認(rèn)為，學(xué)校不僅是學(xué)生成長(zhǎng)的地方，同時(shí)學(xué)生的成長(zhǎng)恰恰是靠教師的成長(zhǎng)所給予的。過(guò)去，師生關(guān)系建立在敦與學(xué)、管理與被管理基礎(chǔ)上，師生之問(wèn)的道德規(guī)范主要是“尊師愛(ài)生”。教師將職業(yè)與自己的生命、個(gè)性和人生理想融為一體，把職業(yè)的社會(huì)期望和道德義務(wù)化為個(gè)人的職業(yè)良心和人生志向，從而達(dá)到“從心所欲”的自由境界。第二個(gè)層次是事業(yè)心的境界。教師行為規(guī)范是：指教師在從事勞動(dòng)教育中必須遵守的教育思想和進(jìn)行教育括動(dòng)的基本準(zhǔn)則，是國(guó)家為教師規(guī)定的教育原則、教育規(guī)劃、言行標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)修養(yǎng)和各項(xiàng)紀(jì)律c它要求每一個(gè)教師必須牢記在心，認(rèn)真執(zhí)行和嚴(yán)格遵守。教師職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，在其自身道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中有著重要意義，它能使教師按照教師道德的要求，通過(guò)積極的自我教育，不斷提高自身的道德認(rèn)識(shí)和選擇能力，不斷克服自身一切非道德意識(shí)的影響，從而形成適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的道德品質(zhì)，并不斷提高自己的精神境界。必須做到勤奮、善思、好問(wèn)。（P 168 – P 173）答：當(dāng)代教師應(yīng)有的師表風(fēng)范包括：內(nèi)在思想情操的高尚性：（1）高尚的操守（2）高尚的道德素質(zhì)。問(wèn)題：請(qǐng)分析下案例中教師在職業(yè)道德上存在的 主要問(wèn)題和危害，你認(rèn)為在教育中教師應(yīng)怎樣對(duì)待 與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系？（P 131P 132 + P 136 + P 137）主要問(wèn)題：教師缺乏良好的道德修養(yǎng)，自以為是；不 能正確（公正平等）地對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)?！澳氵@個(gè)家長(zhǎng)是怎么當(dāng)?shù)?，連個(gè)孩子都管不好！”“孩子的毛病都是你們大人慣的，就你們這樣的家長(zhǎng)實(shí)在太多了！”“不怎么樣的家長(zhǎng)，孩子都是這個(gè)樣，瞎逞能”等。二是聯(lián)系交往的互尊性。問(wèn)題：本案例中“老師”的做法有何不妥？為什么？（P 131 – P 132）案例1答：從案例中我們可以看出該教師的行為有悖于平等、尊重地對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)。（2 分）從學(xué)校教育中實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作所涉及的人際關(guān)系上來(lái)看，教師不僅要調(diào)節(jié)好與領(lǐng)導(dǎo)、教師以及與學(xué)生的關(guān)系，而且還要調(diào)節(jié)與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系等等。三、辯析題，并說(shuō)明理由“教育規(guī)律是提出和制定教育法律法規(guī)的重要依據(jù)，只要注重強(qiáng)化或遵守教育法律法規(guī)，就能順利做好教育的各項(xiàng)工作”。加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略有哪些？（P 199 – P 203）答：加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略要應(yīng)人而異，但一般來(lái)說(shuō)要做到以下幾個(gè)方面：（1）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)?！边@說(shuō)明了加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)要堅(jiān)持（A）。（P 169 – P 172）A、儀表大方B、興趣廣泛C、意志堅(jiān)強(qiáng)D、情緒健康教師猶如露珠，滋潤(rùn)著吐艷的花朵，猶如泥土