【正文】 建安風(fēng)骨：建安詩人繼承《詩經(jīng)》和漢樂府的優(yōu)良傳統(tǒng)，用他們的詩篇真實(shí)的反映大**、大分裂時代所造成的殘酷的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)他們同情民生疾苦的情懷，抒發(fā)了統(tǒng)一天下的雄心壯志。樂府：原意為西漢時期出現(xiàn)的一種專門采集詩歌的政府機(jī)構(gòu)?！跋悴菝廊恕弊鳛樵姼柘笳鞅扔飨到y(tǒng)。四家詩：在漢代，解說《詩經(jīng)》的有魯、齊、韓、毛四家，這四家詩派解說各有特點(diǎn)。而影響最大，被后代所沿用的說法是“三體”“三用”說。辛詞以豪放為基調(diào)，同時兼容閑適平淡的清新之調(diào)、嫵媚纏綿的婉約之作、寓莊于諧的諧謔之體，詞風(fēng)呈現(xiàn)出多樣化和豐富性。體現(xiàn)出高度的語言技巧。再者，辛棄疾上承蘇軾豪放詞風(fēng)，又有所發(fā)展和創(chuàng)新，使詞體得到了空前的解放； 辛詞在藝術(shù)上取得了卓越的成就：，形象鮮明飛動。第二類詩以描寫日常生活及景物為主，往往從平常的景象中體悟出特別的意味，因此寫得意境優(yōu)美，耐人尋味，在平淡自然的風(fēng)格中，時?？梢妼φZ言的精心錘煉。這一類作品具有浪漫主義的突出特點(diǎn)，表現(xiàn)在：第一，往往借助于夢境的描寫來表達(dá)恢復(fù)中原的愿望。這兩類作品在藝術(shù)上也有不同的特色。傳統(tǒng)詞往往上闕寫景，下闕抒情，情從景出，情景交融，蘇詞打破傳統(tǒng)程式，既有借景抒情之作，更多的則是隨機(jī)應(yīng)變，變化莫測，無一定之規(guī)，真正做到了融敘事、抒情、寫景、議論于一體。蘇軾對詞取得的成就：具體表現(xiàn)在： 第一，內(nèi)容上，打破了過去多寫男女愛情、離愁別恨的傳統(tǒng)，舉凡懷古、悼亡、山水、田園、仕途失意、報國雄心、人生奧秘等，無不可以入詞。宋太祖在“杯酒釋兵權(quán)”時，就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”。這種在宋代詞壇別開生面、既慷慨豪放又溫婉嫵媚，而以豪放悲壯為主導(dǎo)風(fēng)格的詞，人們稱之為“稼軒體”。他以散文句法入詞，以經(jīng)子詩賦之語入詞，以詞說理，帶來了詞體的大解放。特點(diǎn)有三，其一，用通俗易懂的文學(xué)語言和明白流暢的音律聲調(diào)作詞其二，“易安體”融入了國家興亡的深悲巨痛，又不失婉約詞的本色，具有凄婉悲愴的格調(diào)其三，“易安體”有倜儻丈夫氣。如《蘇幕遮》“水面清圓，一一風(fēng)荷舉。3好奇尚硬，造語洗凈鉛華，獨(dú)標(biāo)雋旨，風(fēng)格生新瘦峭峻，但兼有瀏亮芊綿的一面。這主要表現(xiàn)為用題序和用典故兩個方面。他寫詞時所用的是傳統(tǒng)的雅言，但其中所表達(dá)的題材內(nèi)容卻較柳永要寬泛得多，包括有政治、歷史、禪理、玄理、山水等。二人卻表現(xiàn)出很大的區(qū)別。使事用典，改變詞的語言特色。就是用寫詩的方法寫詞，把詩的題材、形象、意境、創(chuàng)作方法盡情入詞,使詞?詩?化,成為新的獨(dú)立詞體。抒情重心、抒情方式和抒情風(fēng)格的改變，對宋詞的發(fā)展也有深刻的影響。柳詞在當(dāng)時曾廣泛流傳。例如《醉翁亭記》的開頭一段，語言平易曉暢，晶瑩秀潤，既簡潔凝練又圓融輕快，毫無滯澀窘迫之感[2]。蘇門四學(xué)士：北宋文學(xué)家黃庭堅、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒的并稱。這四大家雖然早期曾受江西詩派影響，但除尤袤外，其他三人均能跳出江西詩派的樊籬，自創(chuàng)面目。是宋初影響極大的重要詩歌流派。代表人物有李昉、徐銑等。豪放派的特點(diǎn)，大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失于粗疏平直，甚至失于狂怪叫囂。其特點(diǎn)主要是側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。北宋詩文革新運(yùn)動:北宋中葉興起的古文運(yùn)動，不僅確立了古文在散文領(lǐng)域的正宗地位，而且影響到詩歌創(chuàng)作，作詩也講究“氣格”，產(chǎn)生“以文為詩”的現(xiàn)象，所以人們習(xí)慣于將發(fā)生于北宋中葉的這場文學(xué)變革稱為詩文革新運(yùn)新。先秦時期規(guī)模最大的散文論述（無待：不憑借外物、不等待）（反社會是莊子的一種思想）文章比喻很多：比喻之多，比喻之奇四、《莊子》文章及其回響共8頁第7頁9:44:30 PM5/2/2015 古代文學(xué)史筆記對詩歌的影響：魏晉南北朝時期詩歌流派：游仙詩玄言詩山水田園詩對小說的影響：,《紅樓夢》對中國戲劇的影響：《牡丹亭》（湯顯祖）因夢而死，因夢而生 《荀子》一、荀子荀子名況，字卿共8頁第8頁9:44:30 PM5/2/2015第四篇：整理文學(xué)史古代中國文學(xué)史（第三卷）名詞解釋：江西詩派: 南宋初，呂本中作《江西詩社宗派圖》，將黃庭堅、陳師道等二十余人列為江西詩派。寓言十九（十分之九）（2）重言即借助長者、尊者、名人的言語，為是自己的道理為是他人接受，托己說于長者、尊者之言以自重。外篇、雜篇出于莊子后學(xué)?！肚f子》先秦說理文。如《齊人有一妻一妾》“氣勢浩然”是《孟子》散文的重要風(fēng)格特征，而且大量使用排偶句，疊句等修辭手法，來加強(qiáng)文章的氣勢，是文氣磅礴。區(qū)別《孟子》 游說諸侯進(jìn)行的政治活動目的宣傳自己的政治主張行王道 施仁政。二、發(fā)展脈絡(luò)：共8頁第6頁9:44:30 PM5/2/2015 古代文學(xué)史筆記春秋時期：代表作《論語》《墨子》語錄體位表達(dá)方式 戰(zhàn)國中期：代表作 《孟子》《莊子》對話體位表達(dá)方式專題論文出現(xiàn)但尚不成熟 戰(zhàn)國晚期：代表作《荀子》《韓非子》專題論文成熟三、《論語》孔子“孔圣人”儒家學(xué)派代表作 文學(xué)成就：《論語》的文學(xué)色彩在于 表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象，性格以及深刻平實(shí)，含蓄雋永的語言。二、語言“辯麗橫肆鋪張揚(yáng)厲”引類譬喻以小見大循序漸進(jìn)的封建語言如《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》。《戰(zhàn)國策》的思想價值，在于它反映了戰(zhàn)國時代士階層的崛起。并且經(jīng)劉向整理后定名為《戰(zhàn)國策》?！秶Z》語言簡練簡省?！蹲髠鳌窋⑹稣Z言簡練含蓄，詞約意豐。二、寫人特點(diǎn)《左傳》中廣泛描寫了各種人物，其中許多人物寫得個性鮮明，人物性格豐富、復(fù)雜，表現(xiàn)了人物性格的變化。神秘化《左傳》對事件因果關(guān)系的敘述，還常有道德化和神秘化的特點(diǎn)。敘事手法有倒敘、預(yù)序、插敘、補(bǔ)序、實(shí)序、虛序、明序、暗序等29種。賢者諱宋人弒其君杵臼晉人弒其君周蒲莒人弒其君庶其太子《左傳》春秋三傳齊公羊高《公羊傳》魯谷梁赤《谷梁傳》魯左丘明《左傳》 《春秋》成為經(jīng)傳指《春秋》三傳《左傳》是《春秋左氏傳.》的簡稱，又名《左氏春秋》，相傳是魯國左丘明所作。三足而立商周時期銅器的特點(diǎn)?！毒呸q》是宋玉的 代表作品，其內(nèi)容主要是抒發(fā)他因不同流俗而被讒見疏，流離失所的悲哀，批判了出國黑暗的政治現(xiàn)實(shí)。一、語言形式語言形式生動活潑形象句式雜亂長短不一語言帶有楚地方言如謇。東漢時王逸作有《楚辭章句》明朝時朱熹作有 《楚辭集注》 認(rèn)為屈原所創(chuàng)作的作品有《離騷》、《九歌》、《天問》《九章》、《招魂》 不是屈原所創(chuàng)作的作品有 《大召》、《遠(yuǎn)游》《卜居》、《漁父》 第三節(jié) 《離騷》《離騷》是屈原的代表作品，是帶有自傳性質(zhì)的一首 長篇抒情詩。二、楚辭的含義楚辭是指具有楚國地方特色的樂調(diào)語言、名物而創(chuàng)作的。二、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義情感三、復(fù)迭又叫做重章迭句共8頁第3頁9:44:30 PM5/2/2015 古代文學(xué)史筆記 四、四言為主的句式豐富生動的語言形象如《木瓜》、《黍離》（不知我者謂我何求）（悠悠蒼天此何人哉？）雙聲詞重疊詞 第四節(jié)詩經(jīng)在文學(xué)史上的地位和影響一、開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)風(fēng)雅精神：《詩經(jīng)》表現(xiàn)的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情，強(qiáng)烈的政治和道德意識，真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為風(fēng)雅精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。木瓜》、《鄭鳳東山》、自伯之東，首如飛蓬，豈無膏沐，誰適為容？二、反映婚戀題材的詩如《周南漢時設(shè)立官學(xué)，三家詩興盛一時，后“毛詩”晚出盛行于世即今本《詩經(jīng)》（作者魯人毛亨和 趙人毛莜）第二節(jié) 《詩經(jīng)》的內(nèi)容一、反映戰(zhàn)爭徭役離亂的詩篇如《衛(wèi)風(fēng)大雅的作者主要是上層貴族；小雅的作者既有上層貴族也有下層貴族和 地位低微者。國是地方、方域之意。第四節(jié)上古神話的散失和演化一、神話的歷史化途徑：刪（削）如獸——半人半獸——人改造如黃帝四面——二、神話發(fā)展為仙化中國古代神話發(fā)展變化的另一條道路，是被道教改造，成為仙化的一個來源。第二節(jié) 中國神話及其蘊(yùn)含的民族精神共8頁第1頁9:44:30 PM5/2/2015 古代文學(xué)史筆記一、創(chuàng)世神話以盤古故事最為著名（盤古開天辟地）垂死化身是對宇宙等自然現(xiàn)象的積極探索二、始祖神話故事有《女媧補(bǔ)天》、《女媧造人》、《商頌二、《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》是保存了古代神話最多最集中的一本書。通常以神為主人公，情節(jié)一般表現(xiàn)為變化、神力和法術(shù)。是口耳相傳流傳下來的。中國古代小說在此方面相對薄弱，而《紅樓夢》卻取得了巨大進(jìn)步。其中晴雯反抗性最強(qiáng)。（3）薛寶釵肌骨瑩潤，舉止嫻雅。（叛逆）蔑視權(quán)勢，從不討好封建家長，她向往自然，從不遵從“女子無才便是德”的封建說教。為了達(dá)到愛情的目的，他們不惜同家長、兄弟、姐妹乃至家族決裂，甚至不惜付出生命的代價。 思想平等人格意識男女平等 嫡庶平等主奴平等 貧富平等交友自由賈寶玉無意仕途，對那些追名逐利如賈雨村之輩，也深惡痛絕，稱他們?yōu)椤绊毭紳嵛铩薄ⅰ皣\祿蠹”，最不愿與之交往。如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等成為千古不朽的典型形象。同時把人物放在斗爭中對比描寫，以自身的言行和心理活動來揭示人物的思想與個性?！秴未罄蛇€金完骨肉》的布商呂玉拾金不昧，心地善良。鮮明的重商思想：《贈芝麻識破原形》：“經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流。（2）美丑并舉，善惡并存的矛盾組合，人物性格具有豐富性和流動性?！督鹌棵贰返乃囆g(shù)成就題材的轉(zhuǎn)變它是第一部以家庭生活和世態(tài)人情為題材的長篇小說，主要通過普通人物的人生際遇來表現(xiàn)社會的變遷，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，標(biāo)志著古代小說藝術(shù)成就的漸趨成熟和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的重大發(fā)展為此后的世情小說開辟了廣闊的道路。（五）文白相雜的語言“文不甚深，言不甚俗，事紀(jì)其實(shí)，亦庶幾乎史?！保ㄈ┚W(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)方式他以蜀漢為中心，以三國的矛盾讀者為主線，來網(wǎng)狀組織全書的故事情節(jié)，既寫的曲折多變，又前后連貫，既有主有從，又主從密切結(jié)合?！度龂萘x》主要是以忠義思想來臧否褒貶人物的。描寫各路英雄在東漢帝國瓦解的廢墟上問鼎逐鹿，致力于新的統(tǒng)一。（3）冷靜客觀，不動聲色與自我暴露（4）合理夸張周進(jìn)撞號板；范進(jìn)中舉發(fā)瘋；嚴(yán)監(jiān)生死前不肯咽氣。在口語基礎(chǔ)上，大量采用諺語、俗語，使小說寓于濃厚的生活氣息。（4）在對比中凸現(xiàn)人物的個性差異和性格發(fā)展《西游記》的原形精神桀驁不馴的個性自由精神（大鬧天宮的故事）造福人類為目的的不畏艱險的追求探索精神（1）自然環(huán)境的險惡（2）邪惡勢力的侵?jǐn)_（車遲國斗圣、比丘國救嬰）（3）取經(jīng)者自身的人性弱點(diǎn)（豬八戒好色）“三言”的藝術(shù)特色(1)較多的使用巧合和偶然的藝術(shù)手法，簡化故事的漫長進(jìn)程。（體現(xiàn)：三不從：辭試不從、辭婚不從、辭官不從三不孝：生不能養(yǎng)、死不能葬、葬不能祭）趙五娘形象：1）孝服賢妻的典型，贍養(yǎng)公婆，忍辱待夫；2）忍辱負(fù)重，吃苦耐勞，敢于負(fù)責(zé)，自我犧牲的優(yōu)秀傳統(tǒng)女性形象。因?yàn)橹饕媚戏揭魳穪硌莩?，故又稱“南詞”后人為了與北曲雜劇區(qū)別，簡稱為南戲。所謂“天下有情人皆成了眷侶”認(rèn)為真摯的感情純潔無邪，不必涂上“合禮”“報恩”之類保護(hù)色。元代時王實(shí)甫基本根據(jù)這部諸宮調(diào)將《西廂記》改編成多人演出的戲劇劇本，使故事情節(jié)更加緊湊，融合了古典詩詞，文學(xué)性大大提高，但將結(jié)尾變?yōu)槔戏蛉送讌f(xié)，答應(yīng)其婚事，大團(tuán)圓結(jié)局。23.《儒林外史》作者吳敬梓，字敏軒，自號秦淮寓客。“三言”和“二拍”為代表?！段嗤┯辍肥悄虮荆秹︻^馬上》是旦戲本?！段鲙洝啡珓@崔鶯鶯、張生的愛情故事，創(chuàng)造了長篇巨制的結(jié)構(gòu)，共五本21折。關(guān)漢卿雜劇創(chuàng)作的內(nèi)容：公案劇、愛情劇、歷史劇三類。奴便是糠么，怎的把糠救得人饑餒？好似兒夫出去，怎的叫奴供給公婆甘旨？三、選擇元雜劇四大愛情?。骸段鲙洝贰秹︻^馬上》《拜月亭》《倩女幽魂》元雜劇四大悲?。骸陡]娥冤》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》元詩四大家：虞集、楊載、范梈（peng）、揭傒斯北方戲劇圈：紀(jì)君祥《趙氏孤兒》