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九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):第一單元教學(xué)案蘇教版-wenkub.com

2024-10-17 12:50 本頁(yè)面
   

【正文】 (3)本題為開(kāi)放性試題,答案只要符合題意,具體可行即可。/我們只有了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì),才能適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì),更好地奉獻(xiàn)社會(huì)。②(地位)積極關(guān)心社會(huì)的變化發(fā)展是現(xiàn)代人應(yīng)有的品質(zhì)。(1分)小明懂得運(yùn)用正確方法緩解學(xué)習(xí)壓力。(4)A1(1)媽媽認(rèn)為“壓力越大,動(dòng)力越大”是錯(cuò)誤的。(3)你準(zhǔn)備如何贏得“道德積分”(請(qǐng)列出你要踐行的兩件善舉)?(2分)答案:選擇題答案1A2D3A4A5B6C7D8A9B10C11A12B13B14D15B16C1(1)這是全盤(pán)接受外來(lái)文化、崇拜外來(lái)文化達(dá)到瘋狂的現(xiàn)象;(是什么?)(2)他們不能正確對(duì)待外來(lái)文化,缺乏對(duì)本民族文化的認(rèn)同感;(為什么?)(3)對(duì)外來(lái)文化實(shí)行全盤(pán)肯定和全盤(pán)否定都是錯(cuò)誤的,正確的態(tài)度應(yīng)該是有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收,取其精華,去其糟粕。“身邊好人”開(kāi)講的道德講堂,正在影響和引領(lǐng)常州人仰望道德的星空。同學(xué)們了解到:文明城市是對(duì)一個(gè)城市文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人與社會(huì)之間關(guān)系等方面的一個(gè)綜合性評(píng)價(jià),涉及八大環(huán)境126相指標(biāo),八大環(huán)境包括廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、民主公正的法治環(huán)境、公平誠(chéng)信的市場(chǎng)環(huán)境、舒適便利的生活環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境、有利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境等。(6分)1注:據(jù)統(tǒng)計(jì),2008年貴州省人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值6742元,而上海市的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值卻高達(dá)73124元。這是因?yàn)?)A、各地有自己的語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)B、漢字文化是中華文明的重要標(biāo)識(shí)C、文字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代D、文字是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證1在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族精神既包括革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神??,又包括社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐中形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神??這說(shuō)明()A、艱苦奮斗的精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了B、好八連官兵不再具備中華傳統(tǒng)美德C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,高消費(fèi)有其合理性D、中華民族精神在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展1“藍(lán)領(lǐng)專家”孔祥瑞,在生產(chǎn)一線工作的30多年里,通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)、不斷鉆研,努力攻克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān),創(chuàng)造了近百項(xiàng)科技成果,他的創(chuàng)新成果為企業(yè)帶來(lái)數(shù)千萬(wàn)元的經(jīng)濟(jì)效益和無(wú)法估量的社會(huì)效益。這啟示我們()A、對(duì)傳統(tǒng)文化既有吸收又有抵制B、文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又體現(xiàn)時(shí)代精神C、文化創(chuàng)新必須面向世界,博采眾長(zhǎng)D、世界各種思想文化相互影響、相互作用在北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,手持竹簡(jiǎn)的810名士子,齊誦“四海之內(nèi)皆兄弟也”“三人行必有我?guī)熝伞保?97塊活字印刷字盤(pán)變換出不同字體的“和”字與蜿蜒聳立的長(zhǎng)城??這充分展示了中華文化的深厚底蘊(yùn)。他雖然在8個(gè)月大時(shí)失明,但他用生命頑強(qiáng)地同困難作斗爭(zhēng),他是那么的樂(lè)觀、熱愛(ài)生活,心中充滿了陽(yáng)光?!泵鎸?duì)此情景,我深刻地感受到張米亞老師的()A、奉獻(xiàn)精神B、刻苦精神C、科學(xué)精神D、探索精神2008年第一季度,江蘇省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入5554元,比去年同期增加706元,%,%。(五)、拓展延伸:欣賞完了眾多的有關(guān)“家”的作品,在你心中,人生是什么呢?家是什么?能否仿照課文用一組恰當(dāng)?shù)谋扔骶湫蜗蟮孛枋龀鰜?lái)?第五篇:蘇教九年級(jí)政治第一單元測(cè)試九年級(jí)政治第一單元測(cè)試九年級(jí)()班姓名2011年9月說(shuō)明:本次考試為開(kāi)卷考試,可查閱相關(guān)資料,但不得相互交流;考試時(shí)間:45分鐘;本卷滿分為50分。漁燈昏暗,旅途之人在夢(mèng)中回到了故鄉(xiāng),一聲聲讓人心碎。作者舉英雄奧德修斯的例子,要證明文中的哪一句話? 家是永遠(yuǎn)的岸1你知道“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”這句話出自哪一部文學(xué)名著嗎?你知道它的作者是誰(shuí)嗎? 《紅樓夢(mèng)》 曹雪芹1你能舉出兩個(gè)描寫(xiě)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)詞中的句子嗎?日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!凹沂且恢淮边@個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。略這部分運(yùn)用的寫(xiě)作方式是什么?先敘寫(xiě)情境,寫(xiě)出自己的感覺(jué)、感受,引領(lǐng)讀者一步步從感覺(jué)到思考,由形象感受到理性認(rèn)識(shí),一切順其自然?!边@句話在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用? 承上啟下作者說(shuō)39。)這種漁船人家的生活讓人覺(jué)得十分溫馨“望著湖面上緩緩而行的點(diǎn)點(diǎn)帆影,我暗暗祝禱,愿每張風(fēng)帆下都有一個(gè)溫馨的家。所以作者“恍然悟到,船是漁民的家。起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。它有一個(gè)顯著的特點(diǎn)是“形散神不散”。填空:(1)周國(guó)平,當(dāng)代 作家。舉目無(wú)親:指人身邊沒(méi)有一個(gè)親人。祝禱;祝愿禱告。)休憩(q236。第四篇:20152016九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元1《家》教學(xué)案(新版)語(yǔ)文版(新)一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:了解當(dāng)代作家周國(guó)平:并能積累文中的生字、生詞,提高閱讀水平。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指()村。竹外()三兩枝,春江水暖鴨先知。人間四月芳菲盡,山寺()始盛開(kāi)。”金元好問(wèn)“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真醇。在次年寫(xiě)的《歸園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。課前作業(yè)設(shè)計(jì):文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介:陶淵明字元亮,又名潛,謚號(hào)靖節(jié)先生,潯陽(yáng)柴桑人。但詩(shī)人悟得有沒(méi)有說(shuō)出?——引出末句??梢?jiàn)此句有兩意:)、在己,鳥(niǎo)知回,我知回,已回。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中曾云“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”物芳可明志潔足見(jiàn)其節(jié)操高尚,淡泊名利。觸景生情,與自然化為一體,進(jìn)入更高的境界。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。板書(shū)心遠(yuǎn)——骨心靜——境自靜不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,無(wú)求名求利之心,即使身居鬧市也宛如在山,風(fēng)吹幡動(dòng),一曰:“旗動(dòng)”二曰:“風(fēng)動(dòng)”慧能曰:“心動(dòng)”亦點(diǎn)明此意。教師范讀前四句:結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧,問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。陶亦自云:性嗜酒,造飲輒盡,期在必醉。李白舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!保┱?qǐng)大家把課本打開(kāi),今天我們來(lái)共同研討真正的隱士,田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者,晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品《飲酒》來(lái)領(lǐng)略他給我們展示的清凈世界。展示了山村優(yōu)美的風(fēng)光,恬靜的生活,老友間的情誼,透出詩(shī)人淡泊名利、追求閑適恬靜的田園生活的情趣。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。新課標(biāo)第一網(wǎng)二、重點(diǎn)、難點(diǎn)::重點(diǎn):詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。課前作業(yè)設(shè)計(jì):背誦這首詩(shī)。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)。它給人以堅(jiān)持不懈、生意不絕的啟示,引導(dǎo)人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開(kāi)闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地,所以被人們傳誦不衰。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光,表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興?!白汶u豚”,形容菜肴很豐盛。這道詩(shī)作于次年春。教學(xué)重難點(diǎn):理解詩(shī)的意境。六、板書(shū)設(shè)計(jì)行路難停杯、不食、拔劍、茫然——憂郁悲憤冰塞黃河、雪滿太行——應(yīng)題“行路難”長(zhǎng)風(fēng)破浪、云帆濟(jì)海——樂(lè)觀自信(昂揚(yáng)激越豪邁樂(lè)觀)課后作業(yè)背誦詩(shī)歌第一單元誦讀欣賞《游山西村》一、教學(xué)目標(biāo):、知識(shí):背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。詩(shī)人用“長(zhǎng)風(fēng)破浪”比喻其宏偉抱負(fù),接以“會(huì)有時(shí)”,肯定這一抱負(fù)有施展的時(shí)候。(3)這四句節(jié)奏短促,反復(fù)感嘆過(guò)去自己那坎坷不平的人生道路,表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄,繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。是什么原因使得詩(shī)人如此呢?(聯(lián)系背景)(2)接著兩句緊承“心茫然”,正面寫(xiě)“行路難”。金樽、玉盤(pán)——極言飲食器具之精美清酒、珍饈——極言酒肴之珍奇斗十千、直萬(wàn)錢(qián)——極言酒、菜之珍貴。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛(ài)祖國(guó)山河,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。詩(shī)中寫(xiě)世路艱難,反映了政治上遭遇挫折后,詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平;同時(shí)又表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求,展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。正課:一、朗讀《行路難》。這兩方面的特點(diǎn)構(gòu)成了他的完整的性格——“變色龍”。作為一個(gè)沙皇政權(quán)的走狗,他具有專制、蠻橫、欺凌百姓等特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)社會(huì)上見(jiàn)風(fēng)使舵、迎合現(xiàn)實(shí)、背叛變節(jié)之風(fēng)盛行,這種痼疾是反動(dòng)的社會(huì)政治條件的產(chǎn)物。在短篇小說(shuō)《變色龍》中,契訶夫通過(guò)一個(gè)富于戲劇性的街頭場(chǎng)面,成功地塑造了一個(gè)寡廉鮮恥、欺下媚上的“變色龍”的典型形象,對(duì)沙皇政權(quán)的爪牙們的專橫霸道、欺壓人民、阿諛權(quán)貴、看風(fēng)使舵的丑惡行徑進(jìn)行了辛辣的諷刺和揭露,同時(shí)也對(duì)小市民們的逆來(lái)順受
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