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2025-08-01 07:24 本頁面
【正文】 ? 用合理的思想代替錯誤的思想，尋找切合實際的方法。 人格認知理論的評價 （一）優(yōu)勢： 1 形成了許多新的思想和概念 2 該流派與目前心理學(xué)發(fā)展的主流趨勢一致 （二）缺陷： 1 人格認知理論中的許多概念含混不清 2 尚處發(fā)展初期，還沒有形成一個清晰的模型來組織和指導(dǎo)其理論和研究 第五節(jié) 認知療法 ? 根據(jù)認知理論， 要改變不良的情緒和行為必須首先對原來的認知過程，以及這一過程中產(chǎn)生的認知觀念加以改變， 這是認知治療的核心。 ? 它有主動建構(gòu)信息的機制，決定著對環(huán)境中可獲得信息的選擇，對信息意義的抽取、解釋和綜合。 三、圖式理論 ? 圖式是幫助我們感知、組織、加工和利用信息的一種假想的認知結(jié)構(gòu)。 ?二、原型 ? 原型是某類事物在個人心目中的典型形象 。 第四節(jié) 人格的認知因素 ? 一、個體的認知變量 米歇爾用五個變量說明我們行為中穩(wěn)定的個體差異： 認知和行為的建構(gòu)能力代表了人的潛力。 ? 內(nèi)控者面對問題傾向于主動去解決，對自己和他人進行內(nèi)部歸因；外控者傾向于聽天由命，外控者中有一部分人具有外部歸因和內(nèi)控行為，稱之為防衛(wèi)性外控。個人的行為會隨著情境的變化而變化。簡單地說，強化值是指我們對不同行為賦予的重要性。預(yù)期可以分成特殊預(yù)期（特定情景）和類化預(yù)期（數(shù)種情景的預(yù)期）新情境靠類化預(yù)期；有更多的經(jīng)驗則靠特殊的預(yù)期。 ? 在達到某種目標的特定情景中出現(xiàn)某種行為的可能性。 第三節(jié) 羅特的社會學(xué)習(xí)理論 ? 一、理論要點 我們主要的或者基本的行為模式是在社會情境中學(xué)得的，個人在尋求滿足時必須有他人作為媒介。 ? 把人格看成是一種對事物的看法，過分強調(diào)認知而忽視現(xiàn)實。而且，要求患者扮演的角色應(yīng)該十分不同于其本人的人格特點。 ? 凱利認為心理治療給來訪者的幫助是： 考察并檢查他的構(gòu)念系統(tǒng)； 重新調(diào)整構(gòu)念系統(tǒng)。 他認為神經(jīng)癥病人是蹩腳的科學(xué)家，他們保持著相同的預(yù)感，失掉了對經(jīng)驗運用的有效性。 凱利認為，當人們不能預(yù)期未來的事件時，就會產(chǎn)生焦慮。通過 CPC周期的循環(huán)，人們可以逐漸形成人格和良好的適應(yīng)。 ? 先取期（暫時選?。哼@時人們減少可能得到的構(gòu)念的數(shù)量，只認真地考慮那些有助于解決問題的構(gòu)念。 凱利假設(shè)，每個人都在努力通過持續(xù)地界定和闡述其構(gòu)念系統(tǒng)來增強其對世界的理解，每個人的發(fā)展都是圍繞這一努力展開的。凱利稱之為推理論的代表人物包括弗洛伊德、斯金納等人，他們使用內(nèi)驅(qū)力、動力或刺激等術(shù)語。 ? 基本假設(shè)：個體的信息加工過程被他對事件的預(yù)期所引導(dǎo)。另外，當我們遇到他人時，由于你與我都試圖用自己比較固定的那一套建構(gòu)，那么我們對他人的解釋可能都有自己獨特的方式。 ? 構(gòu)念必須包含至少三個成分，也許更多。假如由構(gòu)念所產(chǎn)生的預(yù)測與經(jīng)驗判斷相符，那么這個構(gòu)念是有用的；假如由構(gòu)念所做的預(yù)測與經(jīng)驗判斷不符，那么這個構(gòu)念就需要修改或拋棄。人為了預(yù)期事物所采用的主要方法是個人構(gòu)念。 ? 他反對效果律是因為該定律認為人們的行為受控于外部的影響。該理論強調(diào)認知在人格形成和發(fā)展中的作用，重視個體對世界獨特的見解。他的理論在很大程度上是一種理智化的人格理論，把所有人都看成是科學(xué)家，以此來預(yù)測和控制事件。 ? 場依存型者的特點： 1 更多地利用外在的社會參照確定他的態(tài)度和行為 2 比較注意別人提供的社會線索 3 優(yōu)先注意他所參與的人際關(guān)系的情況 4 對他人有興趣
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