【正文】 草原風(fēng)光，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情?！　《?、教材說(shuō)明　　《敕勒歌》是一首北朝時(shí)期的樂(lè)府民歌。這首民歌描繪了我國(guó)內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風(fēng)光。反映北方少數(shù)民族的生活，表現(xiàn)了他們對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)?！　‰防沾?，陰山下，這句詩(shī)交待了牧民居住的大草原就在陰山腳下。天似穹廬，籠蓋四野，這句寫(xiě)天空像圓圓的蒙古包大屋頂，籠罩著大地。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，這句主要寫(xiě)草地。在藍(lán)藍(lán)的天底下，草原一眼望不到邊，風(fēng)時(shí)時(shí)吹來(lái)，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壯的牛羊從草里顯露出來(lái)。整首詩(shī)場(chǎng)面宏大，意境高遠(yuǎn)，層次清楚，語(yǔ)言通俗，充分表達(dá)了牧民對(duì)草原風(fēng)光的熱愛(ài)之情?！　∪?、教學(xué)建議　?。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備　　生字卡片，課文插圖投影片，或反映草原風(fēng)光的圖畫(huà)。　　課文朗讀錄音帶，《美麗的草原我的家》歌曲VCD光盤(pán)（或錄音帶）?！　。ǘ┳R(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)　　識(shí)字教學(xué)。　　本課生字不多，要讓學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音。采用部件分析方法記住字形，教學(xué)中要專(zhuān)設(shè)環(huán)節(jié)檢查指導(dǎo)?！　?xiě)字教學(xué)?！　]：半包圍結(jié)構(gòu)，字體偏斜，書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)特別把握好字的重心。廣字旁的橫，不要寫(xiě)得過(guò)長(zhǎng)，第三筆撇，應(yīng)寫(xiě)作豎撇。里面戶(hù)字的寫(xiě)得開(kāi)闊些，末筆要寫(xiě)成豎撇?！　∩w：上下結(jié)構(gòu)，上邊是美字頭，下邊是皿字底。　?。ㄈ┰~句教學(xué)　　敕勒歌：敕勒是我國(guó)古代北方的一個(gè)少數(shù)民族。這是一首敕勒人唱的歌?！　‰防沾ǎ捍ǎ皆?。文中指敕勒族居住的草原?！　￡幧剑宏幧缴矫}，大部分在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)?！　●窂]：蒙古人住的圓形帳篷，也稱(chēng)蒙古包。　　籠蓋：籠罩、遮住、蓋住?！　∩n蒼：深青色，本課可理解為藍(lán)藍(lán)的?！　∶Ｃ＃哼|遠(yuǎn)，沒(méi)有邊際?！　”菊n的詞語(yǔ)，大多數(shù)是憑已有知識(shí)理解不了的，教師應(yīng)在學(xué)生通讀詩(shī)句的基礎(chǔ)上講解。詩(shī)句的理解，要在教師指導(dǎo)下，結(jié)合插圖加以體會(huì)，然后通過(guò)反復(fù)朗讀，加深理解。這首詩(shī)的大意是：　　敕勒族人居住的草原，就在陰山腳下?！　√煜駡A圓的大屋頂，籠罩在原野上?！　∷{(lán)藍(lán)的天底下，草地一眼望不到邊，　　風(fēng)吹過(guò)來(lái)，草低下了頭，　　露出了一群群肥壯的牛羊?！　。ㄋ模├首x、背誦指導(dǎo)　　在指導(dǎo)讀的過(guò)程中，結(jié)合看插圖投影、看錄像、聽(tīng)音樂(lè)等，盡量讓學(xué)生感受到詩(shī)的意境。朗讀指導(dǎo)可參考示例如下：　　敕勒川，陰山下?！　√焖岂窂]，籠蓋四野?！　√?蒼蒼，野/茫茫，　　風(fēng)吹草低/見(jiàn)牛羊?！　≈笇?dǎo)朗讀這首民歌時(shí)，教師要多示范，必要時(shí)可領(lǐng)讀難句。只要在教學(xué)中采取各種形式多讀，就會(huì)熟讀成誦。　?。ㄎ澹┚毩?xí)提示　　課后2題，應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中完成。課后第3題的設(shè)計(jì)，旨在讓學(xué)生通過(guò)讀詞語(yǔ)，體會(huì)蒼蒼、茫茫形容不同事物時(shí)，有不同的含義。應(yīng)聯(lián)系事物特點(diǎn)去體會(huì)?！　√焐n蒼：形容天空藍(lán)藍(lán)的。　　松柏蒼蒼：形容松柏翠綠翠綠的?！　“装l(fā)蒼蒼：形容頭發(fā)白白的?！　∫懊Ｃ＃盒稳菰皼](méi)有邊際?！　〈蠛ＣＣ＃盒稳荽蠛](méi)有邊際?！　≡旗F茫茫：形容云霧濃厚，看不清楚。　?。┱n時(shí)安排　　教學(xué)本課用1課時(shí)?！　∷?、參考資料　　《敕勒歌》見(jiàn)于《樂(lè)府詩(shī)集》的《雜歌謠辭》類(lèi)，是北朝樂(lè)府民歌的代表作之一。敕勒，當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族之一，居朔州（今山西北部）一帶。這首民歌雖僅27字，卻形象地展示出一幅雄渾壯麗、蒼茫遼闊的北方大草原的畫(huà)面。　　敕勒歌教案12教學(xué)目標(biāo)：　　知識(shí)目標(biāo)：會(huì)認(rèn)5個(gè)字，注意多音字“見(jiàn)”?！　∧芰δ繕?biāo)：正確、流利地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)?！　∏楦心繕?biāo)：結(jié)合圖畫(huà)了解古詩(shī)的大致意思，感受詩(shī)中描寫(xiě)草原的無(wú)比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象?！　〗虒W(xué)重點(diǎn)：朗讀古詩(shī)，熟讀成誦，在朗讀中感受詩(shī)所描寫(xiě)的景色和牧民的生活?！　≌n時(shí)安排：1課時(shí)。　　教學(xué)過(guò)程：　　一、看圖畫(huà)導(dǎo)入課題?！　?、掛圖或光盤(pán)。使學(xué)生面對(duì)反映北方草原風(fēng)光的圖景，說(shuō)一說(shuō)看到的情景，抒發(fā)自己的感受?！　　防崭?。這首詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間離現(xiàn)在已有1500多年了。寫(xiě)得怎么樣呢?　　請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音——放課文朗讀錄音。　　?！　《?、讀通詩(shī)句，認(rèn)識(shí)生字?！　?，把句子讀通順?！　。柚匆糇x正確?！　??！　。言?shī)句讀流暢。　　三、讀懂詩(shī)句，了解字詞?！　。岢鲎约翰欢脑~句。學(xué)生嘗試互相解疑，教師點(diǎn)撥講解難懂的詞語(yǔ)句子?！　?，學(xué)生仿照口述?！　∷摹⒎磸?fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)的意境?！　?，或教師范讀。將學(xué)生帶入情境?！　　Ｖ该x，評(píng)議指導(dǎo)，反復(fù)練習(xí)?！　??！　∥?、看圖有感情地朗誦?！　。瑢W(xué)生看圖練習(xí)背誦。　　，評(píng)議后齊背?！　×?、指導(dǎo)寫(xiě)字?！　∑摺⑼瓿烧n后練習(xí)第3題?！　‰防崭杞贪?3教學(xué)目標(biāo)：　　b正確流利地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。　　了解古詩(shī)的大致意思,感受詩(shī)中粗獷古樸的意境，想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗?！　「惺苤腥A經(jīng)典詩(shī)詞的魅力，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感與傳承文化的責(zé)任感、使命感?！　〗虒W(xué)難點(diǎn):　　了解古詩(shī)的大致意思。感受詩(shī)中意境，感受草原的美麗?！　〗虒W(xué)準(zhǔn)備:　　課件?！　〗虒W(xué)過(guò)程:　　一、看圖導(dǎo)入，豐富認(rèn)知　　師：這節(jié)課，老師將帶著同學(xué)們一道去領(lǐng)略大草原的美麗風(fēng)光，請(qǐng)看大屏幕——　　出示PPT1：看！草原的天空，藍(lán)得如此純凈；地上的牧草，長(zhǎng)得如此豐茂！　　PPT2：這一碧千里的草原啊，看一眼，就會(huì)讓人心醉神迷！　　PPT3：看這些小丘（用教鞭指示），它們的線(xiàn)條是那么柔美！　　PPT4：看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們，他們的生活是多么快樂(lè)而美好！　?。ǔ鍪綪PT5）看了這些草原風(fēng)光圖，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)草原給你留下的印象好嗎？指名說(shuō)。　　著名作家老舍先生曾經(jīng)去過(guò)草原，并且對(duì)草原的美景作了生動(dòng)的描繪，讓我們一起來(lái)看看老舍先生是怎么說(shuō)的——（出示PPT6，師配樂(lè)朗讀：“這次，我看到了草原……”）　　老舍先生筆下的草原美嗎？為了表現(xiàn)草原的美。老舍先生這段話(huà)共用了200多個(gè)漢字。然而，早在1500多年前，我們的祖先僅僅用了27個(gè)漢字、短短的一首詩(shī)歌，就把草原的美表現(xiàn)出來(lái)了。你們知道是哪首詩(shī)歌嗎？　　指名說(shuō)、背。　　師：對(duì)！正是我們?cè)缫咽煜さ哪鞘祝ㄖ赴鍟?shū)）——《敕勒歌》（課前用黑紙覆蓋）　　二、練習(xí)朗讀，讀出韻味　?。ǔ鍪綪PT7）聽(tīng)?zhēng)煼蹲x《敕勒歌》（配樂(lè)）　　學(xué)生跟師練習(xí)朗讀《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停頓，讀出詩(shī)歌的味道?！　∷娜诵〗M內(nèi)合作讀古詩(shī)?！　『献饕螅骸　、侔唇M號(hào)順序依次讀古詩(shī)，別人讀時(shí)要認(rèn)真聽(tīng)?！　、谧x完后選出讀得好的同學(xué)作為本組代表參加朗讀展示。　　請(qǐng)各組代表上臺(tái)誦讀古詩(shī)，強(qiáng)調(diào)只請(qǐng)前五名，要求各組代表爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，踴躍上臺(tái)。　　三、理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)境　　師：大家的詩(shī)歌讀得真好，可我想問(wèn)一句：讀懂了嗎？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我國(guó)古代一個(gè)少數(shù)民族的名稱(chēng)，它后來(lái)與另一個(gè)少數(shù)民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌，最早是以鮮卑語(yǔ)在牧民中間傳唱，后來(lái)才被翻譯成漢語(yǔ)并廣為流傳。這樣一首只有27個(gè)漢字的詩(shī)歌為什么流傳了1500多年仍然具有如此強(qiáng)盛的生命力呢？就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌，去弄清其中的原因。讓我們先來(lái)看看詩(shī)歌的第1句——　　出示PPT8，請(qǐng)一名男生讀——　　師：（出示PPT9）在詞典上，“川”字有三種解釋?zhuān)?qǐng)你判斷一下，“敕勒川”的“川”應(yīng)當(dāng)選擇第幾種解釋?zhuān)浚ㄕ?qǐng)用手勢(shì)回答）　　是的，“川”在此處指遼闊無(wú)邊的草原，那么“陰山”指什么，你想起了哪句詩(shī)歌？詩(shī)句“不教胡馬度陰山”中的“陰山”與此處的“陰山”指的是同一座山。這座山在今天內(nèi)蒙古的中部，自西向東綿延數(shù)百里。讀著這句詩(shī)，你腦海里出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？指名說(shuō)。　　一句“敕勒川，陰山下”，不僅交代了敕勒族人生活的地點(diǎn)，而且描繪出了一望無(wú)際的草原，連綿起伏的群山，給人以無(wú)限遼闊（板書(shū)：連闊）、無(wú)比雄偉（板書(shū)：“雄偉）的印象。請(qǐng)你讀，讀出這種遼闊雄偉的氣勢(shì)來(lái)——（指名讀）　　很好，讓我們來(lái)看看詩(shī)歌的第2句，請(qǐng)一名女生來(lái)讀——　　要讀懂這句詩(shī)，先要了解“穹廬”是什么，看（出示PPT10），“穹廬”就是這些白色的、供敕勒族人生活的氈帳，也就是我們今天講的蒙古包。請(qǐng)你想想看，“天似穹廬”，是說(shuō)天空像什么？到底像不像呢？讓我們閉上眼睛來(lái)想象一下。　　師描述：現(xiàn)在，你來(lái)到了遼闊無(wú)邊的草原中央，抬頭往上看，湛藍(lán)的天空是那么高，那么遠(yuǎn)；再往前看，一直努力向前看得更遠(yuǎn)些，遠(yuǎn)處的草原與天空仿佛連在了一起；然后，你向左看、向右看，轉(zhuǎn)過(guò)身向后看，天空和草原的界線(xiàn)全都看不清了。這時(shí)，你感覺(jué)天空真像——（一頂巨大的蒙古包）把整個(gè)草原給——（罩住了、蓋住了）?！　≌?qǐng)睜開(kāi)眼睛——“天似穹廬，籠蓋四野”的景象你看見(jiàn)了嗎？可你知道為什么在敕勒族人的眼里，他們覺(jué)得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家呢，這說(shuō)明天空、草原在他們的眼里就是他們的——（家）　　家在我們的心中，永遠(yuǎn)是我們最感溫馨和親切的地方，所以，“天似穹廬”這個(gè)比喻，既寫(xiě)出了草原的空曠與遼闊，也表達(dá)出敕勒族人對(duì)于草原的喜愛(ài)之情。請(qǐng)大家跟我一起，讀出這種喜愛(ài)來(lái)。跟師讀——（男生讀、女生讀）　　讓我們懷著這種喜愛(ài)之情，看看詩(shī)歌的最后一句，看草原上更加令人喜愛(ài)的是什么?！　?（出示PPT11）齊讀，——風(fēng)吹草低，現(xiàn)出了什么？（牛羊），現(xiàn)出的僅僅是牛羊嗎？只是牛羊嗎？　　“天蒼蒼”,”蒼”是什么顏色？（湛藍(lán)的顏色）；“野茫?！保懊Ｃ！笔鞘裁匆馑?？“茫茫”是說(shuō)，草原和天空的界線(xiàn)看不清楚。我們看，天空，一片湛藍(lán)；草原，一碧千里，但僅僅藍(lán)、綠兩色，是不是有些單調(diào)呢？（板書(shū)：?jiǎn)握{(diào)）然而，風(fēng)吹過(guò)，草低伏下去，現(xiàn)出了成群的牛羊。黃的牛，白的羊，這兒一群，那兒一群，有牛羊的地方，就會(huì)有什么人？是啊，還有穿著各色服裝的牧民。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原豐富的色彩（板書(shū)：→豐富）。請(qǐng)你再想想，除了現(xiàn)出草原豐富的色彩，還現(xiàn)出了什么？　　1草原里，只看到茫茫一片綠色時(shí)，畫(huà)面是靜止（板書(shū)：靜止）的，而這風(fēng)一吹，草一低，（手勢(shì)演示）現(xiàn)出了悠閑地吃著草的牛羊，騎著馬緩緩移動(dòng)的牧民，草原，頓時(shí)充滿(mǎn)生機(jī)與活力。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的靈動(dòng)（板書(shū)：→靈動(dòng)）。色彩的豐富，畫(huà)面的靈動(dòng)，使敕勒川變得更加美麗（板書(shū)：美麗）?！　?為什么只有當(dāng)風(fēng)吹過(guò)，草低伏，才能現(xiàn)出成群的牛羊呢？這說(shuō)明草長(zhǎng)得怎樣？牧草長(zhǎng)得如此茂盛，牛羊一定長(zhǎng)得十分的——（肥壯），牛羊長(zhǎng)得如此肥壯，就現(xiàn)出了牧民生活的——（富足）。所以，風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的富饒。（板書(shū)：富饒）　　1小結(jié)：學(xué)到這里，相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗，已經(jīng)給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫(xiě)得這么美？他們贊美草原是要表達(dá)怎樣的感情呢？（板書(shū)：熱愛(ài)家鄉(xiāng)）　　過(guò)渡：（指板書(shū)）正因?yàn)檫@首詩(shī)歌不僅寫(xiě)出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。整首詩(shī)中畫(huà)面有靜有動(dòng)，色彩富于變化，僅用27個(gè)字，傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容，這正是這首詩(shī)流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的生命力的原因。直到今天，還沒(méi)有哪一首描寫(xiě)草原的詩(shī)歌，能夠超過(guò)它。無(wú)論哪個(gè)人，也包括我們，只要有機(jī)會(huì)來(lái)到草原，心中涌起的一定是這首詩(shī)，口中念出的也一定是這首詩(shī)。讓我們一起，再來(lái)美美地讀讀這首詩(shī)吧！（出示PPT12，生齊讀——敕勒川……）　　四、拓展延伸，升華情感　　聽(tīng)著你們清脆、明亮、甜美的讀書(shū)聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來(lái)，就是因?yàn)橛幸淮纳倌陜和?，一直都在學(xué)習(xí)它。我們可以想象，這首詩(shī)歌誕生后——　　300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）　　又是300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的司馬光，和宋朝的孩子們一起，用明亮的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）　　時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼又過(guò)去了600多年，少年時(shí)代的納蘭性德，與清朝的孩子們一起，用甜美的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）　　像這樣一代一代流傳下來(lái)的詩(shī)詞作品，就叫作——經(jīng)典（板書(shū)：經(jīng)典），像《敕勒歌》、《烏衣巷》、《望天門(mén)山》、《長(zhǎng)相思》這樣一篇篇經(jīng)典詩(shī)詞，像《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這樣一部部經(jīng)典著作，就構(gòu)成了中華民族獨(dú)有的文化（板書(shū)：文化）。作為一個(gè)中華民族的少年兒童，作為新生的一代，將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去，是我們的責(zé)任與使命！所以——　　今天，我們要讀——（生齊讀——敕勒川……）　　將來(lái)，我們的子子孫孫仍要讀——（生齊讀——敕勒川……）　　我相信，只要這種清脆的讀書(shū)聲永不停息，中華民族文化的薪火就會(huì)代代相傳，中華民族就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。孩子們，傳承文化，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)！　　下課！　　板書(shū)設(shè)計(jì)：　　敕勒歌　　經(jīng)典遼闊雄偉單調(diào)→豐富　　熱愛(ài)家鄉(xiāng)　　文化富饒美麗靜止→靈動(dòng)