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2024-12-06 01:07本頁面
【正文】 里就可以結(jié)束了，為什么黃庭堅(jiān)還“畫蛇添足”地寫了后面兩句呢？我們?cè)賮睚R讀一遍詩的最后兩聯(lián)，隨后請(qǐng)同學(xué)們與同桌交流：詩人的情緒在此處有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？ 明確：（在學(xué)生自由回答以后總結(jié)）看到這里，我們或許需要對(duì)黃庭堅(jiān)寫這首詩的大背景有一個(gè)簡單的了解。（PPT展示、講解） 從頷聯(lián)的美景當(dāng)前、快意當(dāng)前的情緒到“朱弦已為佳人絕”一句，作者的情緒有一個(gè)下滑。“朱弦”的典故講的是世無知音，伯牙絕弦。一個(gè)“絕”字表明，黃庭堅(jiān)不再對(duì)時(shí)處官場的同僚抱有交友之心。所以他在此處的情緒突變，忽然失去了前面美景所給予的快感。 但“我”就此罷休了嗎？不！“我”將移情他物。于是詩人從另一個(gè)地方勉強(qiáng)、姑且找到了一份“快”，即此處的“美酒”。（板書“移情美酒”）想象中，美酒正當(dāng)時(shí)，我且以青眼橫流，流轉(zhuǎn)于美酒之間，借酒消愁，稍作調(diào)適吧，這何嘗不是一種“快意”呢?！ 〉@僅僅是一種暫時(shí)的調(diào)適，詩人認(rèn)為要想獲得長久的快意，其途徑是什么？ 明確：歸去（請(qǐng)同學(xué)解釋白鷗之盟的典故）。詩人欣賞美景時(shí)觸景生情，自然景觀之美讓詩人更清晰地意識(shí)到官場的渾濁和官務(wù)的繁冗，勾起了詩人返璞歸真的向往，渴望瀟灑地吹著長笛，“舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”，不遠(yuǎn)萬里、漂洋過海也要回去，像回到大自然的白鷗一樣自由自在。因此，詩的結(jié)尾，詩人感悟到第三種“快”——不在當(dāng)前的世界中，而在向往的美好的歸隱世界里。（板書“悟快：歸隱”） 四、深入思考，深化主旨 有人認(rèn)為，這首詩的解讀到此就終結(jié)了：全詩借景抒情描繪了詩人公事之余登高遠(yuǎn)望所見廣袤曠遠(yuǎn)、澄澈清明之景，以及此番美景下因知音難覓、世事擾人而產(chǎn)生的歸隱、不爭之情?！ 〉覀兝^續(xù)深入思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些矛盾之處。黃庭堅(jiān)筆下的這種歸隱之情與陶潛《飲酒其五》或王維《積雨輞川莊作》所呈現(xiàn)的歸隱超脫的意境顯然不同。陶潛和王維的隱逸之情不僅存在于筆端，也存在于二人的實(shí)際行為中，他們有歸隱之意且有歸隱之舉，而黃庭堅(jiān)雖與白鷗相盟，但結(jié)合其生平經(jīng)歷，我們發(fā)現(xiàn)他始終沒有實(shí)現(xiàn)這一盟約?！ ≌?qǐng)同學(xué)們四人小組討論，詩人為什么明知官場擾人、歸隱甚快，卻依然終生流連官場在宦海沉浮呢？ 明確：請(qǐng)同學(xué)們自由回答后解析。（PPT出示） 猜測(cè)一：“大隱隱于市”？ 恐怕不是?！按箅[隱于市”的境界應(yīng)如蘇轍在《黃州快哉亭記》中所闡述的那樣曠達(dá)：“使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？” 猜測(cè)二：爭名逐利？ 更加不是。我們回過頭去看詩的第一句（齊讀第一句）。第一個(gè)詞——“癡兒”。癡兒是什么意思？“癡”可以解釋為癡迷或癡傻。（PPT出示）“癡兒”一詞出自《晉書列傳十七章》：為人清正的傅咸屢屢批評(píng)在朝為官的楊駿，楊駿之弟、傅咸之友楊濟(jì)便寫信婉勸傅咸停止批評(píng)：“江海之流混混，故能成其深廣也。天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事。官事未易了也。了事正作癡，復(fù)為快耳?！眲③脑凇段男牡颀埫髟娖芬部偨Y(jié)晉人時(shí)風(fēng)是“嗤笑徇務(wù)之志，崇盛忘機(jī)之談”?！ 】梢?，在許多文人眼中，過于關(guān)心時(shí)務(wù)政事就是“癡”的表現(xiàn)。所以心有“忘機(jī)”之愿而當(dāng)時(shí)正在泰和縣為官的黃庭堅(jiān)便只能自嘲為“癡兒”，深知自己投身宦海的行為在他人眼中、在自己心中均是癡傻之舉，他并不想隨波逐流、爭名逐利。那他流連官場、宦海浮沉卻不乘船歸去又是為哪般？ 猜測(cè)三：濟(jì)世安民的士大夫情懷。 若能更全面地了解黃庭堅(jiān)的詩詞、事跡和性格，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他雖無逐名之衷，卻有濟(jì)世之懷。這其實(shí)是中國許許多多士大夫（尤其是宋代士大夫們）共有的高尚情懷?！睹献印吩唬骸斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，而李白卻說：“茍無濟(jì)代心，獨(dú)善亦何益？”黃庭堅(jiān)正是這樣的人。他們不同于那些歸隱之士，即使對(duì)“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的生活心向往之，卻難以拂袖而去；雖不求聞達(dá)天下，卻依然會(huì)在走下快閣之后變回一方父母官，做回那個(gè)“癡兒”，兢兢業(yè)業(yè)地去“了卻公家事”了。 總結(jié) 回到課堂最初的問題。同學(xué)們找的字都是能夠“部分”表現(xiàn)詩人情感態(tài)度或詩歌主旨的字眼，他的情感態(tài)度應(yīng)當(dāng)是這些字眼的融合：因“癡留”于官務(wù)而“不快”（板書“癡而不快”），因縱情山水感到“暢快”所以希望歸隱山間、不再“癡留”人間（板書“快而不癡”），最后卻因心中的這份責(zé)任感和對(duì)百姓的牽掛而重回官場（板書“癡而快之”）這才是黃庭堅(jiān)能在“不快”的處境中“自得其快”的真正原因?！ ∵@首詩不僅給我們呈現(xiàn)了快閣上所見的美景，更為我們呈現(xiàn)了黃庭堅(jiān)美好的精神境界。不同于前朝的騷人墨客，黃庭堅(jiān)不是現(xiàn)實(shí)政治的冷眼旁觀者，不是沉浸于純思辨領(lǐng)域的清談?wù)撸且粋€(gè)積極投身政治、安邦治國，內(nèi)心卻仍堅(jiān)持正直、“以天下為己任”的入世者?！ 〗Y(jié)合本單元的課文，以“亭臺(tái)中國”為話題，寫一篇隨筆?！?
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