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正文內(nèi)容

關(guān)于高校藝術(shù)類大學(xué)生的有效德育管理高等教育論文-資料下載頁(yè)

2025-05-13 23:47本頁(yè)面

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【正文】 員工共同的價(jià)值、信念、規(guī)范、行為形態(tài)和行為方式。它不僅通過(guò)學(xué)校的一草、一木、一磚、一瓦來(lái)體現(xiàn),更重要的是通過(guò)學(xué)校的規(guī)章制度、組織系統(tǒng)、工作表現(xiàn)、思想狀態(tài)、人際關(guān)系活動(dòng)方式等體現(xiàn)出來(lái)。具有濃郁藝術(shù)氛圍的校園環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造、藝術(shù)人格的塑造,具有一定的教化和感染作用,因而要充分利用藝術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)特長(zhǎng),開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)和有特色、有影響的學(xué)術(shù)活動(dòng),用藝術(shù)的形式宣傳正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,以增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念、民族意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。   針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的身心特點(diǎn),優(yōu)化的德育環(huán)境總體上應(yīng)該體現(xiàn)出以下幾個(gè)特征:第一,環(huán)境的現(xiàn)實(shí)性。優(yōu)化環(huán)境并不是指選擇完美的、舒適的、滿意的環(huán)境,乃至人為臆造的環(huán)境,而是要以環(huán)境的現(xiàn)實(shí)性為前提。學(xué)校德育只有與現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的優(yōu)化環(huán)境相碰撞、相沖突、相作用,才可能使學(xué)生形成正確的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為,在這種環(huán)境中所形成的這些品質(zhì)也才能得以保持。第二,刺激源的多元化?,F(xiàn)代社會(huì)是多元化社會(huì),學(xué)校德育不能只一味地選擇合乎自己意愿的那些刺激,而必須以刺激源的多元化來(lái)反映整個(gè)社會(huì)的多元化。在這種多元化刺激源的影響下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生才能適應(yīng)社會(huì),教育也才能完成人的社會(huì)化這一任務(wù)。因此,學(xué)校德育要給學(xué)生提供正反兩方面的刺激源,不要害怕反面材料,要讓學(xué)生善于分析批判。只有當(dāng)?shù)赖略u(píng)價(jià)和批判思維發(fā)展得較成熟的時(shí)候,學(xué)生才能在各種道德情景中表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì),避免非道德因素的侵蝕。第三,教育者的真實(shí)性。要保證學(xué)校德育的有效性,教育者還必須考慮本身的人格特征,在以積極向上的姿態(tài)引導(dǎo)和教育學(xué)生的同時(shí),也應(yīng)保持自身的真實(shí)性和統(tǒng)一性。教師只有具有了真實(shí)性,才可能加強(qiáng)其教育影響的可接受性。為此,教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)自己所講的并不全是千真萬(wàn)確的真理,也不要過(guò)于掩飾自己的弱點(diǎn)和不足,而應(yīng)當(dāng)勇于向?qū)W生剖析自己的缺點(diǎn),讓學(xué)生感到自己的老師是個(gè)實(shí)在的人,是一個(gè)可以信賴的朋友,這樣才能縮短師生之間的心理距離,消除心理隔閡,形成一種相融的心理氛圍。   (五)整合學(xué)校、社會(huì)和家庭力量,搞好德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)   學(xué)校德育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,學(xué)生的思想品德是在學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的綜合影響下形成和發(fā)展起來(lái)的,封閉的學(xué)校德育難以適應(yīng)社會(huì)的巨變。   因此,學(xué)校德育要注意校內(nèi)外協(xié)調(diào)一致,建立學(xué)校、家庭、社區(qū)整合的德育網(wǎng)絡(luò)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過(guò)程中,三者應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系、相互適應(yīng)、形成聯(lián)動(dòng),達(dá)到過(guò)程的優(yōu)化。應(yīng)改變德育靠專設(shè)課程傳授的片面做法,建立起學(xué)科教學(xué)、校內(nèi)外各組織指導(dǎo)、全社會(huì)各新聞媒體共同參與、各種德育網(wǎng)絡(luò)縱橫交錯(cuò)的德育模式。在這一點(diǎn)上,應(yīng)認(rèn)真研究西方國(guó)家社區(qū)教育的基本經(jīng)驗(yàn),因?yàn)閷?lái)社區(qū)教育將在我國(guó)德育中起到越來(lái)越重要的作用。尤其是對(duì)于藝術(shù)類專業(yè)而言,要將自己納入到社會(huì)大系統(tǒng)中,使學(xué)校不斷地與社會(huì)進(jìn)行信息交流,以形成新的穩(wěn)定有序的結(jié)構(gòu)。對(duì)家長(zhǎng)而言,要樹(shù)立“全員德育”和“全程德育”的新觀念,主動(dòng)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),多與學(xué)校和教師聯(lián)系,增進(jìn)了解、共同配合、共同育人。對(duì)社區(qū)而言,要加強(qiáng)社區(qū)精神文明建設(shè),優(yōu)化校園周邊環(huán)境,為學(xué)生成長(zhǎng)提供良好的社會(huì)環(huán)境,積極配合學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)德育活動(dòng),為學(xué)校提供力所能及的道德實(shí)踐場(chǎng)所。只要真正做到學(xué)校、家庭、社會(huì)三股教育力量的有機(jī)組合,形成方向相同、力量相聚的教育合力,德育有效性的提高便指日可待。本文檔由:文檔精靈() 編輯和上傳.若有圖片顯示不完整,下載后,把圖片拉小就可以完整顯示了.若內(nèi)容有缺省,可能因?yàn)閮?nèi)容過(guò)多。下載聯(lián)系本人.
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