【正文】 建設機制、主題活動機制和社會參與機制。 ，具有凝聚、團結的力量。建構區(qū)域傳統(tǒng)美德教育保障機制，首先應建構目標導向機制。為此，課題組制定區(qū)域傳統(tǒng)美德教育的總目標是：發(fā)揮學校主陣地、主渠道的作用，實行學校、家庭、社區(qū)三結合的綜合運行模式與機制，通過大面積的傳統(tǒng)美德教育活動，提高學校德育整體效益，拉動社區(qū)精神文明建設，為實現(xiàn)兩個“高度文明”建設做出新的貢獻。 建構目標導向機制，應符合、體現(xiàn)社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本方針政策。目標不僅應具有導向性，還應從實際出發(fā)，具有可操作性。 。這是區(qū)域傳統(tǒng)美德教育的基本機制，具有指導、規(guī)范、長效的依據(jù)作用。課題組主要用構建德目體系與編寫實驗用書去保證傳統(tǒng)美德教育健康、規(guī)范、有效地運作。有的地區(qū)結合本民族的實際編寫參考資料，豐富了傳統(tǒng)美德教育內容。 ，也是開展好區(qū)域傳統(tǒng)美德教育實驗的關鍵。建立組織網(wǎng)絡機制應包括： 一是成立縣（區(qū)）傳統(tǒng)美德教育的領導機構，即由縣（區(qū)）主管領導掛帥，由宣傳部、精神文明辦、教育局、共青團、婦聯(lián)等有關部門領導組成的縣（區(qū)）中華民族傳統(tǒng)美德教育領導小組。其主要職能是負責全縣（區(qū)）傳統(tǒng)美德教育工作的規(guī)劃與領導、組織與管理；制訂、頒布傳統(tǒng)美德教育規(guī)劃方案，制訂相關管理條例和制度；協(xié)調、統(tǒng)籌各方面的執(zhí)行情況；組織、交流典型經(jīng)驗，表彰先進。 二是成立縣（區(qū)）傳統(tǒng)美德教育研究指導組織。指導組可由縣教育科研所、教育學會、進修學校、縣教育局相關科室及同級共青團、婦聯(lián)等有關部門的主管業(yè)務人員組成，主要職責是負責本縣（區(qū)）傳統(tǒng)美德教育的理論與實踐研究，對本地學校、家庭、社區(qū)傳統(tǒng)美德教育與研究進行宏觀指導、組織與管理；對實驗骨干教師及指導人員進行理論培訓；組織、指導本地開展傳統(tǒng)美德教育活動；組織本地傳統(tǒng)美德教育經(jīng)驗交流；組織、指導本地傳統(tǒng)美德教育教材的征訂與發(fā)放工作，等等。 三是成立學校傳統(tǒng)美德教育工作組織。學校是區(qū)域傳統(tǒng)美德教育的主渠道、主陣地，有著先導與示范作用。學校傳統(tǒng)美德教育工作組應由學校校長或書記任組長，成員由黨、政、工、青及教師、家長、社區(qū)代表組成。主要負責全校的傳統(tǒng)美德教育，指導家庭傳統(tǒng)美德教育。具體是制定計劃，統(tǒng)一布署，協(xié)調行動，指導家長，總結經(jīng)驗，表彰先進。 ，也是具體保證措施。一是建立管理制度。即對規(guī)劃、組織、評比、總結各環(huán)節(jié)作好明確規(guī)定，便于參與，便于檢查。二是建立責任制度。即對各層級、各崗位的人員要明確責任，以便各盡其職，各負其責，密切配合，團結協(xié)作。三是建立評價制度。評價具有判斷、激勵、促進傳統(tǒng)美德教育等多元功能。為提高傳統(tǒng)美德教育的實效性，應搞好評價制度的建立與實施。 。開展主題活動，就是以課題組提出的孝敬父母、立志勤學、 勤勞節(jié)儉、愛國愛民等18個德目為主題，開展系列活動。 開展主題活動應注意以下問題：（1）活動要有鮮明性，有吸引力、感染力；（2）選材要有針對性，貼近生活、貼近實際；（3）形式要新穎創(chuàng)新，可參與、可收獲；（4）組織要有實效性，在過程中育人。，關鍵在于建設一支高素質的教師隊伍。教師隊伍在弘揚、繼承中華民族傳統(tǒng)美德中具有骨干、主導與示范作用。這是傳統(tǒng)美德教育重要的保障機制。區(qū)域傳統(tǒng)美德教育隊伍包括專門教師、各科教師、班主任、團隊干部、家長及研究、指導的專門人員等等。由于傳統(tǒng)美德教育是90年代以來新興的一項教育內容，師資隊伍建設無論從數(shù)量上，還是質量上看都顯得不足，因此加強隊伍建設是十分必要的。 ，調動、激勵社會各界人士參與傳統(tǒng)美德教育。就一個縣（區(qū)）的區(qū)域來看，社會參與的機制建設起碼要包括以下幾方面。 （1）協(xié)調相關部門齊抓共管，營建良好的社會大環(huán)境。 （2）加強德育基地建設。社會上各公共娛樂場所，各紀念館、博物館、科技館等公共活動場所，應有組織、有計劃、有內容地開展中華民族傳統(tǒng)美德與優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育；宣傳部門和教育部門開辟的各類德育基地，應結合實際充實此方面的內容，搞好建設。 （3）指導辦好家長學校。通過召開各類學習會、交流會、研討會等活動，促進家長素質的提高。用家長素質的提高去帶動影響子女傳統(tǒng)美德的形成。 （4）加強社區(qū)文明建設。一是建立社區(qū)教育委員會，將傳美教育納入總體工作之中；二是堅持以政府為龍頭，齊抓共管，充分調動社區(qū)居民的積極性；三是建立《社區(qū)文明公約》、《居民守則》、《社會公德》等規(guī)程。 以上機制是一個保障體系，每個機制在整體中都有各自的重要地位及作用，建立與發(fā)揮每一機制的作用，應當統(tǒng)籌運作，綜合使用，只有這樣，才能提高中華民族傳統(tǒng)美德教育的整體效益。 十年來，中華民族傳統(tǒng)美德教育實驗研究，取得了豐富成果，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。 、構建了中華民族傳統(tǒng)美德教育的綜合運行模式與保障機制，豐富和發(fā)展了有中國特色社會主義德育理論。 ，實驗學校的師生思想道德素質顯著提高。 ，為有中國特色社會主義精神文明建設做出了貢獻。 ，已走向全國。傳統(tǒng)美德教育引起國內外關注并得到各級黨政領導高度重視。 中華民族傳統(tǒng)美德教育研究與實踐，利在當代，功在千秋。以中華民族傳統(tǒng)美德教育為基礎的有中國特色的社會主義精神文明建設是一項系統(tǒng)工程。十年來，雖然中華民族傳統(tǒng)美德教育在實驗研究方面取得實效，但是尚有很多深層次的理論與實踐問題有待深化研究。課題組決心組織各實驗區(qū)、各實驗點在“十五”期間結合實際，把這一重大課題持續(xù)地、深入地實驗研究下去，為弘揚、繼承、創(chuàng)新中華民族傳統(tǒng)美德及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出更大的貢獻！