【導(dǎo)讀】團(tuán)隊(duì)作為降低勞動(dòng)力成本、獲取成功的一種有效方式。面對(duì)己經(jīng)到來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息??椬鞒鲅杆俜磻?yīng)以保持競(jìng)爭(zhēng)力,知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要與之相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)和管理方式。北美得以發(fā)展壯大并最終以各種適應(yīng)種種情景的團(tuán)隊(duì)形式突破文化的限制得以向全球推廣。并共同對(duì)團(tuán)隊(duì)工作的結(jié)果負(fù)責(zé)。方面更是具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)協(xié)作系統(tǒng)學(xué)派創(chuàng)始人巴納德的組織理論對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)也很有指導(dǎo)意義。而在這些制約因素中,最重要的莫過(guò)于。動(dòng)機(jī)與目的直接相關(guān),但協(xié)作行為的目的與參加協(xié)作的每一個(gè)人的動(dòng)機(jī)卻是有區(qū)別的。其次,協(xié)作行為為了保證有效地達(dá)到直接的目的,需要設(shè)立一系列間接目。的,并采取一定的迂回行為。有效果而無(wú)效率或者有效率而無(wú)效果的協(xié)作體都不能長(zhǎng)期存在并。種誘因,使誘因與貢獻(xiàn)達(dá)到平衡,以激發(fā)和維持成員協(xié)作的意愿,并追求誘因的經(jīng)濟(jì)。人英雄主義的產(chǎn)生,創(chuàng)造每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)不可缺少的一份子的文化氛圍。