【正文】 莫高窟1． 莫高窟介紹：我國最著名的佛教石窟，位于甘肅敦煌縣東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓的斷崖上，歷經(jīng)一千多年的歷史，是我國文化藝術(shù)的寶庫。2． 莫高窟與道士塔的關(guān)系，道士塔的位置與莫高窟的聯(lián)系，又引出王道士。三整體把握(一)結(jié)構(gòu)梳理本文有四節(jié)，下面先給大家每個部分的小標(biāo)題，同學(xué)們通過小標(biāo)題對文章進(jìn)行整體感知，在稍后的朗讀中自己思考，怎樣用自己的語言概括每段內(nèi)容。每部分的小標(biāo)題【板書】1罪人塔（16）一個悲??；古老民族的傷口在流血；2愚昧無知?dú)奈奈铮?11）一片慘白；愚昧對文明的修葺；（二）分析理解課文（1）整體感知、二部分。 一個悲??；古老民族的傷口在流血； 一片慘白；愚昧對文明的修葺；c學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。對學(xué)生提出來的概括語言進(jìn)行評價，給予意見。（過渡語言）通過對第一部分和第二部分的整體感知，我們對這一部分的內(nèi)容有了大致了解。作為一篇優(yōu)秀的散文，《道士塔》還包含著深邃的思想和凝練的語言。接下來讓我們細(xì)細(xì)品味。（2）探索品味第一節(jié)設(shè)問設(shè)問：1道士塔是怎樣的？描敘塔群體現(xiàn)了什么氣氛？答案：塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。體現(xiàn)了悲涼的氣氛。2王道士是何人？為什么說他是罪人？而要他擔(dān)起文化重債是無聊？答案：王道士是敦煌石窟的罪人。他出賣了中國文物。因為他太卑微、太渺小、太愚昧。3文物被劫掠的情況？答案：一箱箱，一車車的被國外冒險家運(yùn)往國外。4在寫事、寫人中傾瀉了什么感情？答案：憤懣，痛心，氣憤第二節(jié)設(shè)問設(shè)問：1當(dāng)時歐美藝術(shù)家做什么，中國的文官做什么？敦煌文物被毀的根本原因是？ 答案：創(chuàng)作走下坡路，歆羨；享受生活，貪圖安逸；中國社會的衰落。2愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活動和罪行細(xì)節(jié)，寫得真實嗎？答案：破壞壁畫和雕塑。真實，出發(fā)點(diǎn)是由其身份和他當(dāng)家莫高窟的現(xiàn)實出發(fā)的。3文中的四個“慘白”含義，表達(dá)作者什么感情？答案：一是寫壁畫的白，另外是寫作者的心情，表達(dá)了作者對王道士的痛恨和對壁畫的惋惜。4該節(jié)有什么寫作特點(diǎn)？答案：置身歷史場景，還原歷史事件；白描的寫作手法?？偨Y(jié)通過我們今天這趟課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們把握了余秋雨這篇散文的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)，也了解了敦煌文化及相關(guān)知識，相信大家對王道士也有自己的看法。據(jù)史料記載，王道士對敦煌的保護(hù)也做過自己的貢獻(xiàn)，他曾冒死上書慈禧，要求政府保護(hù)敦煌文物，但沒有受到重視，但是作者以文人自身的喜好，將王道士打入了萬劫不復(fù)的深淵，成為了一個歷史罪人。在整篇文章當(dāng)中，我們被作者帶動了情緒，對王道士也恨之入骨。但是，我相信，大家也會有自己的一些看法吧。四、作業(yè)《我眼中的王圓箓》不少于800字。五、板書設(shè)計道士塔余秋雨一作者介紹二釋題三整體理解課文1罪人塔一個悲??；古老民族的傷口在流血； 2愚昧無知?dú)奈奈镆黄瑧K白；愚昧對文明的修葺；第二課時教學(xué)目標(biāo) 參見教學(xué)目標(biāo)1 重點(diǎn)難點(diǎn) 參見教學(xué)目標(biāo)1 教學(xué)媒體 多媒體導(dǎo)入：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們對作者，莫高窟，及文的第一、二節(jié)都有了一定的了解。《道士塔》共四部分，我們這節(jié)課繼續(xù)來學(xué)習(xí)后面兩部分，第三、第四部分。一整體把握（一）結(jié)構(gòu)梳理下面先給大家第三、四的小標(biāo)題，同學(xué)們通過小標(biāo)題對文章進(jìn)行整體感知，在稍后的朗讀中自己思考，怎樣用自己的語言概括每段內(nèi)容。【板書】 3貪圖私利，出賣文物一種痛心；野蠻對文明的拯救；4牢記恥辱，保護(hù)文物敦煌在中國；屈辱與光榮；（二）分析理解課文（1）整體感知、四部分。一種痛心；野蠻對文明的拯救；敦煌在中國；屈辱與光榮。（過渡語言）通過對第三部分和第四部分的整體感知，我們對這一部分的內(nèi)容有了大致了解。接下來，讓我們走進(jìn)文章的學(xué)習(xí)，首先思考一下幾個問題。（2）探索品味 第三節(jié)設(shè)問設(shè)問：1發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，中國文官對文物采取什么態(tài)度？外國冒險家冒著危險趕來，與之形成什么對比？答案：置之不聞，缺少資金。形成鮮明對比，外國冒險家路途艱難，中國文官生活安逸。對文物的態(tài)度也形成鮮明對比，一個是歆羨，一個是漠然。2細(xì)讀王道士盜賣文物的經(jīng)過和表現(xiàn)，突出了什么？答案：突出了文物遭受了災(zāi)難式的劫掠；還突出了外國冒險家得到文物之易，和中國文官和王道士對文物的漠然。3外國冒險家用什么手段掠走文物？又有哪些開脫之辭？答案：欺騙，購買等手段； 開脫之辭：取經(jīng)說，保護(hù)說。4作者如何駁斥，帶著什么感情？答案：中國的文物應(yīng)該留在中國，中國人也有能力保護(hù)和研究自己的文物。作者充滿了滿腔的愛國之情和對外國掠奪者的憤恨之情，對文物流失的深深惋惜。明確：A中國官員無赤腸，不下決心保護(hù)國家文物，而是放任不管并飽私囊；外國冒險家來掠奪文物，排除危險。兩者形成對比突出了中國官員的昏庸自私。B王道士的貪圖小利，愚蠢卑鄙。C萬里沖刺，長驅(qū)而入，欺騙掠奪。搶救，使之見光明，無力研究D駁斥其沒有基本前提，采取欺騙手段占有，要和他們比學(xué)問。中國官員： 放任不管，私占文物王道士：貪圖私利，出賣文物外國冒險家：欺騙掠奪外國學(xué)者：搶救遺產(chǎn)，中國無力研究作者駁斥：無基本前提，欺騙手段占有，要比學(xué)問引詩表義憤，攔車卻兩難歸納：發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，面對大量的珍貴文物，各色人士粉墨登場，首先，是愚蠢，卑劣的王道士貪圖小利使大量文物流失，而中國文官有不可推卸的責(zé)任。外國冒險家不顧一切，冒死趕來掠奪，又大言不慚的說是他們搶救了文物，而中國無力研究。作者懷著義憤駁斥，并穿越時空攔下車隊，卻又左右為難——在此，作者直抒感情，抱恨無窮。第四節(jié)設(shè)問設(shè)問：1我國敦煌研究所的專家比我恨得還深表現(xiàn)在那里？心情沉重，只是板著臉，一鉆幾十年，研究敦煌文獻(xiàn)。當(dāng)日本友人承認(rèn)敦煌學(xué)也在中國時，專家沒有太大的激動，因為文物還在國外。2文中引用一位日本學(xué)者的話，目的什么？ 說明敦煌學(xué)被國際化，敦煌學(xué)是否在中國還得讓國外專家承認(rèn)，目的是說明敦煌學(xué)的現(xiàn)狀。敦煌學(xué)任然需要專家們繼續(xù)默默的屈辱的研究下去。3中國的專家為什么沒有太大的激動，而是默默的，、、？明確：不愿抒發(fā)感情，加緊鉆研，搶時間，爭速度，實干精神，取得的成績得到世界的公認(rèn)。愚昧的道士掌管敦煌藝術(shù)寶庫的時代已經(jīng)過去，現(xiàn)代的 敦煌藝術(shù)研究家不會忘記恥辱，會在保護(hù)，研究敦煌文物的道路上做出更大成績。：；散文可以思接千載，視通萬里。詩化的語言，言有盡而意無窮，悲愴蒼涼提問1發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，中國文官對文物采取什么態(tài)度？外國冒險家冒著危險趕來，與之形成什么對比？2細(xì)讀王道士盜賣文物的經(jīng)過和表現(xiàn)，突出了什么？3外國冒險家用什么手段掠走文物？又有哪些開脫之辭？4作者如何駁斥，帶著什么感情？3兩難境地。引詩表義憤，攔車卻兩難為什么兩難？a當(dāng)時中國社會環(huán)境動蕩，沒有條件保護(hù)好文物。b敦煌文物雖然得到了保存，但是敦煌文物卻永遠(yuǎn)流失海外。二、研究性學(xué)習(xí)組織學(xué)生與文本展開第三輪對話所謂讀文就是讀人，學(xué)完了《道士塔》后，學(xué)生會對余秋雨其人其文產(chǎn)生濃厚的興趣。在當(dāng)代散文的發(fā)展史上，余秋雨被認(rèn)為是最具有開創(chuàng)意義的散文作家之一，他獨(dú)創(chuàng)的“文化散文”不僅刷新了散文敘述的一般模式，而且在國內(nèi)掀起一股重新解讀中國傳統(tǒng)文化的熱潮。他的《文化苦旅》，也成為當(dāng)時全國各大書城最搶手的熱門書目，那么余秋雨當(dāng)初創(chuàng)作“文化散文”的動機(jī)是什么？《文化苦旅》到底是憑借什么魅力，燃起了國人對傳統(tǒng)文化的關(guān)注的熱情？這些問題，如果能組織學(xué)生展開一些研究和探討，不僅能從更深層意義上加深對《道士塔》一文的理解，而且能引導(dǎo)學(xué)生將眼光投向我們民族深遠(yuǎn)、博大的文明、文化，關(guān)照當(dāng)代文人對中國傳統(tǒng)文化的深沉思索，從而培養(yǎng)其深厚的人文素養(yǎng)。三、作業(yè) 《余秋雨的散文藝術(shù)》四、結(jié)束語：一個國家，一個民族，也許有輝煌的歷史，也許也有屈辱的過去，但不管是輝煌還是屈辱，都需要有幾種精神，那就是愛國主義精神和實干精神，以及保護(hù)祖宗遺產(chǎn)的意識。五、板書設(shè)計道士塔余秋雨一段落大意3貪圖私利，出賣文物 4牢記恥辱，保護(hù)文物二寫作特色1穿越時空的想象2強(qiáng)烈的抒情意味3兩難境地