【正文】 的詳細(xì)分析，以揭示網(wǎng)絡(luò)人際交往對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響，并針對(duì)其中存在的問題提出相關(guān)的對(duì)策建議。關(guān) 鍵 詞：大學(xué)生社會(huì)化 網(wǎng)絡(luò)人際交往淺析網(wǎng)絡(luò)人際交往對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響摘 要：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣與普及，產(chǎn)生了一種新的人際交往方式——網(wǎng)絡(luò)人際交往。網(wǎng)絡(luò)人際交往以其獨(dú)有特征，為大學(xué)生的人際交往提供了新的手段與方式，受到越來越多的大學(xué)生的“追捧”，但同時(shí)也深刻地影響著大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程。本文將結(jié)合網(wǎng)絡(luò)人際交往的特征和大學(xué)生群體的特點(diǎn)，通過對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的三個(gè)重要方面：政治社會(huì)化、道德社會(huì)化和角色社會(huì)化的詳細(xì)分析，以揭示網(wǎng)絡(luò)人際交往對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響，并針對(duì)其中存在的問題提出相關(guān)的對(duì)策建議。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)人際交往 大學(xué)生社會(huì)化一、大學(xué)生社會(huì)化內(nèi)涵社會(huì)化是人的終身課題，是一個(gè)人由“自然人”成長(zhǎng)為“社會(huì)人”的過程。社會(huì)化伴隨人的一生，否則個(gè)體將無法適應(yīng)人類社會(huì)。大學(xué)生作為有較高文化素質(zhì)的個(gè)體，其社會(huì)化又有自身的獨(dú)特性，即強(qiáng)烈的個(gè)體性、創(chuàng)造性和自主性，而不是一味地盲從和順應(yīng)，他們?cè)谏鐣?huì)化過程中十分注重自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)性發(fā)展。社會(huì)化是持續(xù)一生的發(fā)展，準(zhǔn)確把握大學(xué)生社會(huì)化內(nèi)涵及大學(xué)生社會(huì)化過程中存在問題及影響因素并提出有效對(duì)策，是新時(shí)期改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要課題。二、網(wǎng)絡(luò)人際交往已經(jīng)成為影響大學(xué)生社會(huì)化的重要因素之一大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)社會(huì)化，必須置身于一定的社會(huì)交往和人際關(guān)系中。網(wǎng)絡(luò)作為一種飛速發(fā)展的新媒介，為大學(xué)生的社會(huì)交往提供了廣闊的空間和更多的機(jī)會(huì)。由它所催生的一種全新的人際交往方式——網(wǎng)絡(luò)人際交往，使大學(xué)生的社會(huì)性得到了空前的延伸和發(fā)展。所謂網(wǎng)絡(luò)人際交往，是指交往主體以計(jì)算機(jī)為媒介，通過網(wǎng)絡(luò)的形式，借助虛擬空間而進(jìn)行的互動(dòng)交往并在此基礎(chǔ)上形成一定的社會(huì)關(guān)系（即網(wǎng)際關(guān)系）的行為與方式。如電郵、BBS等。與傳統(tǒng)的人際交往相比，網(wǎng)絡(luò)人際交往呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)，概括起來，主要有以下方面：第一，互動(dòng)方式的間接性與符號(hào)化。第二，互動(dòng)角色的虛擬性與匿名性。第三，互動(dòng)行為的隨意性與自主選擇性。第四，互動(dòng)關(guān)系的平等性與民主性。第五，互動(dòng)動(dòng)機(jī)的多樣性和情感性。第六，互動(dòng)規(guī)范的松散性和難約束性。第七，互動(dòng)的開放性和超時(shí)空性。第八，互動(dòng)主體的多元性和不確定性。網(wǎng)絡(luò)人際交往的出現(xiàn)改變了大學(xué)生的生活方式和互動(dòng)方式，對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響是不可估量的。因此，研究網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響這一問題，一方面可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生社會(huì)化的基本狀況以及發(fā)展進(jìn)程中面臨的問題和挑戰(zhàn)，趨利避害，保證其社會(huì)化的順利完成；另一方面，可以幫助我們拓展研究思路和方向，為相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，如網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)，和新學(xué)科的建設(shè)，如網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系學(xué)，提供直接的素材和依據(jù)。三、網(wǎng)絡(luò)人際交往對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響大學(xué)生社會(huì)化是一個(gè)綜合的體系。其總目標(biāo)是使大學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，個(gè)體目標(biāo)是使大學(xué)生成為適應(yīng)社會(huì)生活，正向作用于社會(huì)的合格的社會(huì)角色。因此，政治社會(huì)化、角色社會(huì)化和道德社會(huì)化成為大學(xué)生社會(huì)化諸多內(nèi)容中最為重要的。網(wǎng)絡(luò)人際交往作為現(xiàn)實(shí)人際交往在網(wǎng)絡(luò)空間中延伸和繼續(xù)，必然對(duì)大學(xué)生的政治社會(huì)化、角色社會(huì)化和道德社會(huì)化產(chǎn)生影響。（一）網(wǎng)絡(luò)人際交往對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化的影響大學(xué)生政治社會(huì)化是指大學(xué)生個(gè)體認(rèn)同和接受社會(huì)現(xiàn)存的占統(tǒng)治地位的指導(dǎo)思想體系、社會(huì)基本政治制度、政治理想信念、政治態(tài)度與傾向的過程大學(xué)生政治社會(huì)化受多種因素的影響。網(wǎng)絡(luò)多元化的傳播主體和多對(duì)多的信息傳播模式，打破了傳統(tǒng)媒體在發(fā)布新聞上的壟斷地位和一對(duì)多的信息傳播模式。這種改變充分體現(xiàn)了現(xiàn)代政治民主參與性、直接性和公開性的要求，賦予網(wǎng)絡(luò)中每個(gè)人平等和充分的話語權(quán)。這符合和體現(xiàn)了大學(xué)生追求民主和渴望參與的政治訴求。而網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)主體的多元性和不確定性也給反動(dòng)組織和某些居心不良的個(gè)人以可乘之機(jī)。他們利用網(wǎng)絡(luò)大肆宣揚(yáng)資本主義文化，攻擊社會(huì)主義，散布一些負(fù)面信息和不負(fù)責(zé)任的言論，導(dǎo)致網(wǎng)上充斥著各種制造社會(huì)、經(jīng)濟(jì)混亂的“黑色信息”和詆毀、中傷當(dāng)前政治的“政治垃圾”。這在一定程度上影響著大學(xué)生的政治信仰和方向，甚至?xí)`導(dǎo)大學(xué)生的政治行為，可能造成大學(xué)生政治社會(huì)化的失敗。（二）網(wǎng)絡(luò)人際交往對(duì)大學(xué)生角色社會(huì)化的影響社會(huì)學(xué)家帕森斯指出：“社會(huì)化的核心內(nèi)容是學(xué)習(xí)扮演社會(huì)角色，即按照社會(huì)對(duì)人的要求和標(biāo)準(zhǔn)學(xué)會(huì)承擔(dān)特定的社會(huì)角色，實(shí)現(xiàn)角色期待與角色實(shí)現(xiàn)的整合”。大學(xué)生角色社會(huì)化是指大學(xué)生在正確的角色意識(shí)指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)扮演各種社會(huì)角色。其最終目標(biāo)是使大學(xué)生成為能夠符合社會(huì)要求的社會(huì)成員，能夠在社會(huì)生活中擔(dān)負(fù)起一定的社會(huì)角色。因此，大學(xué)生作為角色扮演者必須加強(qiáng)角色學(xué)習(xí)和角色整合，通過更多的角色實(shí)踐使自己在今后的現(xiàn)實(shí)生活中減少或者避免角色失調(diào)現(xiàn)象的發(fā)生，更好地勝任自己的角色。在網(wǎng)絡(luò)中，為了引起他人注意，許多大學(xué)生往往傾向于“美化”或者“重塑”一個(gè)自我。這種刻意掩飾或者虛夸自己的行為，若長(zhǎng)此以往，容易讓大學(xué)生為自己究竟是誰感到迷茫，從而陷入孤獨(dú)和困惑中，面臨網(wǎng)上網(wǎng)下判若兩人、多重角色差異和角色沖突等問題，導(dǎo)致多重人格，造成自我同一性混亂和自我角色認(rèn)同的危機(jī)。由此帶來的后果主要表現(xiàn)為：個(gè)人責(zé)任感的削弱；自我多重角色轉(zhuǎn)換機(jī)制的摧毀；個(gè)體角色沖突的加劇。這在一定程度上會(huì)影響大學(xué)生角色社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)，嚴(yán)重的還可能造成其角色社會(huì)化的失敗。（三）網(wǎng)絡(luò)人際交往對(duì)大學(xué)生道德社會(huì)化的影響大學(xué)生道德社會(huì)化是指大學(xué)生個(gè)體在一定的社會(huì)道德條件（包括道德環(huán)境、道德關(guān)系和道德教育）下，逐漸掌握社會(huì)的道德價(jià)值體系，內(nèi)化為自己的道德生活準(zhǔn)則，從而客觀地適應(yīng)道德生活，被社會(huì)倫理規(guī)范體系所接納的過程。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)里，各種新思想、新觀念得以平等自由地傳播和交流，無形中完成了交往主體道德規(guī)范的內(nèi)化，這種方式比起傳統(tǒng)的理論說教更容易被大學(xué)生所接受和認(rèn)可。而在網(wǎng)絡(luò)人際交往中，互動(dòng)規(guī)范的松散性和難約束性為大學(xué)生道德自律的提升提供了機(jī)會(huì)和可能。但同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)人際交往行為的隨意性和自主選擇性，以及其互動(dòng)規(guī)范的松散性和難約束性又極大地助長(zhǎng)了大學(xué)生的僥幸與放縱心理。在網(wǎng)絡(luò)中，人們都是在匿名的前提下與人交流的，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)另一端的個(gè)體都知之甚少，性別、身份、社會(huì)地位及興趣愛好等個(gè)體的信息都是可以被忽略的。網(wǎng)絡(luò)的時(shí)空分離使得一切有關(guān)個(gè)體的隱私信息都可以被隱藏和虛構(gòu)，這很容易引起個(gè)體道德意識(shí)下降，自我評(píng)價(jià)和控制水平降低的現(xiàn)象，也就是出現(xiàn)所謂的“去個(gè)性化”狀態(tài)。這不僅會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)化過程中的道德品質(zhì)塑造產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，還可能造成其道德社會(huì)化的偏離，進(jìn)而引發(fā)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)越軌行為，甚至誘發(fā)犯罪，極具危害性。例如?；尉W(wǎng)戀、網(wǎng)絡(luò)盜竊及詐騙行為、網(wǎng)絡(luò)“黑客”行為等。四、對(duì)策及建議針對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際交往對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的負(fù)面影響，特提出如下建議，以規(guī)范與引導(dǎo)其中不利的因素，使之良性運(yùn)行并協(xié)調(diào)發(fā)展，促使大學(xué)生社會(huì)化更好地進(jìn)行。（一）完善國(guó)內(nèi)媒體網(wǎng)站建設(shè)，營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境網(wǎng)絡(luò)這一重要陣地，如果我們不用馬克思主義去占領(lǐng)，就會(huì)被反動(dòng)的、錯(cuò)誤的、腐朽的、庸俗的、低級(jí)的東西占領(lǐng)。因此，必須利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，牢牢把握網(wǎng)上斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，大力加強(qiáng)象征社會(huì)主義的網(wǎng)絡(luò)“紅色陣營(yíng)”的建設(shè)，發(fā)揮傳媒的輿論優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)“主旋律”，凈化網(wǎng)絡(luò)空氣，清除西方腐朽思想的影響和網(wǎng)絡(luò)中的丑惡現(xiàn)象，營(yíng)造有利于大學(xué)生政治社會(huì)化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。（二）依法治“網(wǎng)”，從技術(shù)層面約束大學(xué)生的網(wǎng)上行為。我們要在法律規(guī)范的基礎(chǔ)上加強(qiáng)和完善網(wǎng)絡(luò)立法工作，對(duì)大學(xué)生的個(gè)人隱私、人身安全、心理健康進(jìn)行合理的法律保護(hù)，既保護(hù)大學(xué)生不受網(wǎng)絡(luò)犯罪的侵害，又預(yù)防其網(wǎng)絡(luò)犯罪。同時(shí)，要在技術(shù)層面上通過“科技制約科技”的方法對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行分類，過濾、屏蔽那些含有不良信息的網(wǎng)站。對(duì)故意傳播“垃圾信息”和有害信息的個(gè)人和單位予以堅(jiān)決的打擊和制裁。采取個(gè)人網(wǎng)上身份證明或者個(gè)人“數(shù)字證書”確定上網(wǎng)者的身份，將個(gè)人的網(wǎng)上行為與個(gè)人檔案掛鉤，以約束和監(jiān)督大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。通過這種帶有強(qiáng)制性與規(guī)范化的措施無疑會(huì)使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得以凈化，從而保證大學(xué)生社會(huì)化的完成。（三）開發(fā)德育類網(wǎng)絡(luò)游戲，寓教于樂，開辟思想政治教育的新途徑網(wǎng)絡(luò)游戲的負(fù)面影響是不言而喻的，但是網(wǎng)絡(luò)游戲的互動(dòng)性、內(nèi)容的豐富性和影響的廣泛性充分也證明了它的吸引力是巨大的。如果可以將思想政治教育的內(nèi)容融入網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)中，必將受到廣大大學(xué)生的歡迎。目前，一款名為《學(xué)雷鋒》的游戲在廣州各大網(wǎng)吧的流行就是最好的證明。在游戲中，玩家通過做各種好事來提高自己的道德分，當(dāng)分?jǐn)?shù)累計(jì)到一定程度就可以獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣，思想政治教育內(nèi)容的教育性與游戲的趣味性很好地結(jié)合在一起，在輕松的氛圍中實(shí)現(xiàn)了教育的目標(biāo)，比起傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單、枯燥的說教無疑更具有效性。（四）建立健全心理咨詢機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化大學(xué)生心理機(jī)制的疏導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生的健全人格。一方面要針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人際交往的心理特點(diǎn)，通過虛擬交往與現(xiàn)實(shí)交往的對(duì)比，制定出一套可操作的、實(shí)施效性強(qiáng)的心理咨詢方案，幫助學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)，克服交往障礙，使其社會(huì)化順利進(jìn)行；另一方面要針對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)群體對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的喜好，通過網(wǎng)絡(luò)心理咨詢或建立相關(guān)網(wǎng)站，傳播心理健康的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行網(wǎng)上行為的指導(dǎo)訓(xùn)練，以增強(qiáng)心理疏導(dǎo)的成效。（五）積極引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，循序漸進(jìn)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行角色社會(huì)化的教育。通過組織學(xué)生參加各種社會(huì)活動(dòng)，讓廣大學(xué)子積極投身社會(huì)的大課堂，有助于其更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性，為踏入社會(huì)擔(dān)任角色做好準(zhǔn)備。同時(shí)，學(xué)校可以根據(jù)各年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，循序漸進(jìn)地開展自我角色認(rèn)知——角色移情訓(xùn)練——角色行為實(shí)踐的訓(xùn)練，為學(xué)生的角色社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。五、結(jié)論總之，網(wǎng)絡(luò)人際交往對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響是雙重的。對(duì)于其負(fù)面影響，絕不能因噎廢食。而要本著“積極發(fā)展，加強(qiáng)管理，趨利避害，為我所用”的原則和方針，聯(lián)合社會(huì)各方力量，興利除弊，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使網(wǎng)絡(luò)人際交往在大學(xué)生社會(huì)化的過程中發(fā)揮積極的作用。