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正文內(nèi)容

教育學(xué)心理學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容整理總結(jié)(考試必備!!!!!)-資料下載頁

2024-11-16 22:30本頁面
  

【正文】 際關(guān)系處理能力)不包括(樹立威信能力)。(教學(xué)),在權(quán)力上與別人建立并維持良好關(guān)系的欲望屬于(控制的需求),教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的(有意注意)9.《中華人民共和國教育法》自(1995年9月1日)之日起開始實(shí)施。,學(xué)生不聲不響,當(dāng)離?;螂x開課堂之后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能的是(專斷型)(說服法)(教學(xué)規(guī)律)(和諧教育思想),這是教師成長(zhǎng)過程中哪一階段特征(關(guān)注生存階段)(情感成分)(導(dǎo)向作用)(行成了正確的輿論和領(lǐng)導(dǎo)核心)(主導(dǎo)作用)19.“教學(xué)過程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由(巴班斯基)提出來的多項(xiàng)選擇題(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能)(自愿性、自主性、靈活性、多樣性)3.《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民素質(zhì),根據(jù)(憲法、教育法),制定本法。、人對(duì)人的知覺是極為復(fù)雜的,所以實(shí)際影響制約社會(huì)知覺過程的因素很多。下列屬于影響社會(huì)知覺因素的有(認(rèn)知者的需要、邏輯推理的定勢(shì)作用):政治理論、(教育方針、政策、法律法規(guī)、教師職業(yè)道德規(guī)范)、教師心理健康等。:以馬克思列寧主義、(毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表)重要思想為知道,緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育。(個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值)(教學(xué)目標(biāo)明確、學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性高、教育方法恰當(dāng)、教學(xué)組織合理),尊重學(xué)生的(獨(dú)特性、具體性)“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”,教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,交往的基本屬性是(互動(dòng)型、互惠性)(有自覺的目的、能有意識(shí)的支配和調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)、與克服困難相聯(lián)系),應(yīng)當(dāng)提交教師資格認(rèn)定申請(qǐng)表和下列證明和材料:(身份證、學(xué)歷證書或者教師資格考試合格證明、教育行政部門或者受委托的高等學(xué)校制定的醫(yī)院出具的體檢檢查證明)(小學(xué)生從無意注意占優(yōu)勢(shì)逐漸發(fā)展到有意義是占優(yōu)勢(shì)地位、小學(xué)生的注意容易為具體生動(dòng)的食物所引起、小學(xué)生的注意有明顯的情緒色彩),學(xué)生常將成功或失敗歸因于(能力、努力、勇氣、任務(wù)難度),每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括(知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀)(綜合性、均衡性、選擇性),應(yīng)當(dāng)遵循下列原則(尊重未成年人的人格尊嚴(yán)、適應(yīng)其身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)、教育與保護(hù)相結(jié)合),進(jìn)行(愛國主義、集體主義、社會(huì)主義)的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育 ,促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施,維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,根據(jù)(憲法、勞動(dòng)法、未成年人保護(hù)法)制定了《禁止使用童工規(guī)定》判斷題,與社會(huì)上的人際關(guān)系相似。(F)教師主要在課堂教學(xué)中按其職業(yè)道德的要求行事就可以了。(F)自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己各種身心狀況的一種認(rèn)識(shí),也叫自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。(F)教師職業(yè)是一種專業(yè)性極強(qiáng)的職業(yè)。,對(duì)從業(yè)人員的素養(yǎng)應(yīng)有特殊而嚴(yán)格的規(guī)定。(T)社會(huì)知覺是由布魯納在40年代提出來的。當(dāng)初的“社會(huì)知覺”的含義主要是指人的知覺的社會(huì)性。后來,社會(huì)知覺這種研究人是怎么識(shí)別別人的。(T)對(duì)于同一個(gè)班的學(xué)生,教師可以根據(jù)各個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn),提出不同的教學(xué)要求。(T)孔子吧“教人做人”作為教育的根本任務(wù)。(F)用什么性質(zhì)的思想品德教育內(nèi)容去教育學(xué)生,取決于一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力和科技發(fā)展的水平。(F)“六段式’課堂結(jié)構(gòu)模式是 “注音識(shí)字,提前讀寫”的一個(gè)創(chuàng)新。(F)、靈活、廣泛、實(shí)踐特征的課程形式。(F),隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景,屬于有意想象。(F)。(F),應(yīng)盡可能詳細(xì)地提出問題,在此基礎(chǔ)上充分了解事實(shí)。(F)。(T):計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤,對(duì)材料進(jìn)行自我提問屬于以上三種策略中的監(jiān)控策略。(T)、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。(T):不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)(T)“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。(T),切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。(T)第四篇:教育學(xué)考試重點(diǎn)總結(jié)(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展(4)高等教育的類型日益多樣化(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化(6)教育制度有利于國際交流。①階級(jí)性②道統(tǒng)性③專制性④刻板性⑤教育的象征性功能占主導(dǎo)地拉。,教育變化(1)國家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù),公立教育崛起(2)初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施(3)教育的世俗化(4)重視教育立法,以法治教。:二戰(zhàn)以后(1)教育的終身化(2)教育的全民化(3)教育的民主化(4)教育的多元化(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化5《學(xué)記》是世界最早的一部教育學(xué)專著。提出:“化民成俗,其必由學(xué)”、“建國君民,者和接班人?!?教育目的的這一表述體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn),反映了現(xiàn)階段我國教育目的基本精神。(1)我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。(2)我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。(3)適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育:(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 (1)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有能動(dòng)性的教育對(duì)象 業(yè)(2)上好課的具體要求:目標(biāo)明確,重點(diǎn)突出,內(nèi)容正確,方法得當(dāng),表達(dá)清晰,組織嚴(yán)密,課堂氣氛熱烈(三)作業(yè)檢查與批改:布置作業(yè)①作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求,并要有代表性,要有助于學(xué)生鞏固與加深理了解所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),形成相應(yīng)的技能、技巧,培養(yǎng)學(xué)生的能力②作業(yè)分量要適當(dāng),難易要適度③布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求,并規(guī)定完成的時(shí)間④教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。以便發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)改進(jìn)教學(xué)。(四)課外輔導(dǎo)(五)學(xué)業(yè)成績(jī)考查與評(píng)定①測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)②③測(cè)驗(yàn)的效度、信度、難度和區(qū)分度④評(píng)價(jià) (一)個(gè)別教學(xué)制(二)班級(jí)授課制:優(yōu)缺點(diǎn)(1)有利于經(jīng)濟(jì)有教學(xué)為先”,揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制,提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度;主張課內(nèi)與課外相結(jié)合,臧息相輔。提出了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀。在教學(xué)方面,主張啟發(fā)式教學(xué),主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)“學(xué)不躐等”即循序漸進(jìn)。《民本主義與教育》杜威是現(xiàn)代教育的代言人,主張教育即生活。教育是生長(zhǎng),教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組,主張“在做中學(xué)”,在問題中學(xué)習(xí)。杜威以兒童中心主義著稱。(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(2)受教育的權(quán)利(3)教育目的(4)教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量(3)教育可以促進(jìn)民主(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段(4)教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平10教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用(1)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn):教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力,教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)①教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力②教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)(2)人力資本理論認(rèn)為,人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素,甚至是首要因素。人力資本理論把這些因素歸結(jié)為知識(shí)的進(jìn)步、技術(shù)的改進(jìn)和勞動(dòng)力質(zhì)量的提高。(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量(3)科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段(1)教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化(3)教育具有科學(xué)研究的功能(4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)子知識(shí)的觀念(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)(首先,信息技術(shù)的智能化,使因材施教的思想真正成為現(xiàn)實(shí)。其次,信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)了人機(jī)互動(dòng)模式,根據(jù)學(xué)習(xí)者的目標(biāo)、選擇和努力程度等給予不同的反饋,給予象征性的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。第三,信息技術(shù)將促進(jìn)師生關(guān)系的民主化。使教育中無法避免的師生尊卑差異將完全可以避免,有利于學(xué)生積極人格的養(yǎng)成}、相互制約的關(guān)系(1)教育是一種特殊的文化現(xiàn)象(2)教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系(教育可以傳承文化:教育對(duì)文化的創(chuàng)新功能。教育對(duì)文化的融合作用。文化水平影響教育水平。文化傳統(tǒng)制約著教育活動(dòng)的過程。文化變遷影響著教育發(fā)展變革)(1)學(xué)校文化是一種組織文化(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任(4)校園文化——學(xué)校文化的縮影,四種基本成分。認(rèn)知成分,情感成分,價(jià)值成分,理想成分。(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征(2)同伴群體的影響(3)師生的交互作用(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(5)社區(qū)的影響。(1)學(xué)生文化具有過渡性(2)學(xué)生文化具有非正式性(3)學(xué)生文化具有多樣性(4)學(xué)生文化具有互補(bǔ)性。(一)遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響①遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性②遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用③遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的(二)成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響(三)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響①為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象②環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分③人在接受環(huán)境影響和作用時(shí),也不(四)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能①學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范②學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能③學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值,而且具有延時(shí)的價(jià)值④學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能(五)個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用。(1)導(dǎo)向作用(2)激勵(lì)作用(3)評(píng)價(jià)作用(教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn))。(一)教育目的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景(二)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想(三)我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上:1999年6月,中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出教育要”以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘’的、①人身權(quán)。②受教育權(quán)。 《中華人民共和國教育法》中規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。(1)(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣(3)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)(4)遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。(1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員(2)教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè) :職業(yè)角色的多樣化(1)傳道者角色(2)(3)示范者角色(4)管理者角色(5)朋友角色(6)研究者角色 (一)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能②了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)③了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)④了解該學(xué)科領(lǐng)域的思惟方式和方法論(二)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)①具有先進(jìn)的教育理念②具有良好的教育能力③(一)師生在教育內(nèi)容的教育教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系①從教育內(nèi)容的角度說,教師是傳授者,學(xué)生是接受者②學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件③對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(二)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系①學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的②嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系(三)師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系①師生關(guān)系從本質(zhì)上說是一種人一人關(guān)系②教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響,更是思想上的、人格上的影響。 (一)教學(xué)計(jì)劃①基本特征。②,考試考查制度和實(shí)施(二)教學(xué)大綱(三)教科書 :①安排課程表:整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。②分析教學(xué)任務(wù):學(xué)生所要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。學(xué)生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力。學(xué)生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個(gè)性心理品質(zhì)。③研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn):特性:。基礎(chǔ)因素,內(nèi)部因素,外部因素。④選擇并確定教學(xué)模式(5)規(guī)劃教學(xué)單元和課(6)組織教學(xué)活動(dòng)(7)評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果 ①傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能②發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能③培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)④關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展 (1)認(rèn)識(shí)的間接性(2)認(rèn)識(shí)的交往性(3)認(rèn)識(shí)的教育性(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí) 36教學(xué)過程的基本特點(diǎn)(或規(guī)律)(一)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)(二)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一(1)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)(2)智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件(3)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制(三)教學(xué)過程中的知、情、意的統(tǒng)一(四)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用(2)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性(3)建立合作、友愛、①引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)②領(lǐng)會(huì)知識(shí)③鞏固知識(shí)④運(yùn)用知識(shí)⑤檢查知識(shí) (一)直觀性原則(二)啟發(fā)性原則。貫徹要求①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,這是啟發(fā)的首要問題②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力③讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。(三)鞏固性原則(四)循序漸進(jìn)原則(五)因材施教原則:貫徹要求①針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)②采取有效措施,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展(六)(一)講授法基本要求是:①講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。②注意啟發(fā)。③講究語言藝術(shù)。(二)談話法①要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃②提出的問題要明確、引起思維興奮,即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性,問題的難易要因人而異③要善于啟發(fā)誘導(dǎo)④要做好歸納、小結(jié),使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化、科學(xué)化,并注意糾正一些不正確的認(rèn)識(shí),幫助他們準(zhǔn)
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