【正文】 和對象?！驹诳茖W的研究中，人們都要根據研究的目的選擇觀察對象和范圍?？茖W觀察的目的不外乎是為了作出新的發(fā)現或檢驗已有理論或假說。用觀察來檢驗一個理論，即是看是否能觀察到理論所預言的現象?！康诙?，觀察必須以正確的理論為指導，理論決定了觀察到什么?！驹谟^察中如果以反映客觀事物本質的理論為指導，將在一定程度上保證觀察的客觀性；相反，當不完備甚至錯誤的理論或觀點滲透到觀察中時，就會導致錯誤觀察?！坷碚摽梢约m正一些錯誤的觀察。第三，任何觀察陳述都是用某種理論語言構成的，理論提供了觀察語言。第四，觀察陳述也是可錯的。一是觀察本身可能產生錯覺；二是觀察依賴了錯誤的理論?！救绾沃酪粋€觀察陳述是否正確？還是要依賴于理論。而且檢驗越嚴格，要求的理論越多，知識越廣泛，并且永遠達不到絕對的確實無疑性。任何完全獨立于理論的“中立的觀察語言”是不存在的，任何觀察陳述都不同程度地滲透著理論的因素。所以，】觀察陳述并不能像邏輯經驗主義者設想的那樣，通過觀察陳述來給理論提供絕對可靠的基礎。第五，理論以觀察為基礎和源泉。科學理論和定律的發(fā)現來源與觀察實驗?！究茖W理論和假說的發(fā)展完善離不開觀察實驗，科學理論或假說也只是相對真理，需要在新的觀察實驗的基礎上進一步發(fā)展、完善。】科學理論的檢驗必須依靠觀察實驗?？傊?，觀察和理論是相互聯系、相互滲透的。觀察和理論的這種關系是由觀察的主觀性和客觀性所決定的。觀察的主觀性決定了理論必須依賴觀察；觀察的客觀性決定了理論必然依賴觀察。觀察主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一決定了觀察與理論的辯證統(tǒng)一。【科學觀察又叫觀察方法，是人們有目的、有計劃地利用自己的感官認識描述各種自然現象。獲取經驗知識的基本手段。a科學觀察不僅是接受信息的過程，同時也是加工信息的過程；b觀察陳述是用科學語言表述出來的，語言記載了來自客體的信息，但科學語言總是與特定的科學理論聯系起來的；c理論在觀察中起著“定向”作用，引導觀察者有選擇地接受外部信息，又起著“加工改造”作用，幫助觀察者理解觀察到的究竟是什么。觀察滲透理論與觀察堅持客觀性的要求在本質上是一致的。觀察滲透理論與強調觀察實驗是科學認識過程的基礎是不矛盾的。】★實驗有自己獨立的生命，是否不需要理論的指導？理論對實驗如有指導，是否實驗就沒有自己獨立的生命？P560科學實驗是科學研究者依據一定的科研目的，用一定的物質手段（科學儀器和設備）在人為控制或變革客觀事物的條件下獲得科學事實的基本方法?？茖W實驗不僅提供觀察資料，也為理論的發(fā)展提供基礎和引導。實驗是科學介入世界的重要手段和工具。實驗屬于實踐的一種，根據理論和實踐是辯證統(tǒng)一的關系可知，實踐是理論的來源、基礎、源泉和目的；理論對實踐具有反作用，正確的理論可以對實踐起積極作用，錯誤的理論對實踐起消極作用?？茖W實踐是檢驗科學真理的唯一標準。馬克思主義的科學方法論，借助現代科學研究，吸取現代科學哲學發(fā)展中積極的成分，提出了觀察、特別是實驗和理論有雙向相互作用的觀點；在科學發(fā)展中，實驗相比理論，實驗的實踐性更強，因而具有更為基礎的地位；實踐比理論總是更為積極和活躍，實驗的新發(fā)現不斷推動理論的進步，修正理論，指引理論的發(fā)展；同樣，理論一旦建立，就規(guī)范著實驗，為實驗的設計提供理論框架和指導，使得實驗更具有理性的色彩。技術構思、技術設計和技術實驗三者的關系如何？P62技術構思、技術設計和技術實驗三者是人們進行技術認識的基本程序和方法。是技術研究中相互聯系、不可分割的有機整體。技術構思是技術開發(fā)過程中對思維中考慮的設計對象進行結構、功能和工藝的構思。方案的構思與設計階段的程序和方法，其中起關鍵作用的是創(chuàng)造性思維。技術構思是要尋找在既定的限制條件下滿足課題要求的新方案，充分發(fā)揮人們的創(chuàng)新能力，講技術系統(tǒng)硬件的各個部分組成有機統(tǒng)一的整體，從而最大限度地完成既定的技術目的。技術設計是在產品投產或工程實施之前，提供關于產品制造、工程施工的全部圖紙和技術文件，是技術創(chuàng)造鏈中觀念建構的最后一步，在技術開發(fā)活動中又十分重要的作用。技術實驗是技術開發(fā)過程的第三個階段，是技術方案通過模型、試驗、研制向時間轉化的階段。這是技術方案到相應的技術產品的重要環(huán)節(jié)，關系到技術產品的質量和水平。第四章馬克思主義科學技術社會論1.★為什么說“科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”？P67答：馬克思對科學本質的論述：科學是人對自然界的理論關系和實踐關系；科學是一種社會的、精神生產領域的勞動；科學是生產力；科學既是觀念財富又是實際財富所以馬克思把科學看著“人對自然界的理論關系”，即科學是人對自然的能動認識和反映關系?！翱茖W是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”這個基本思想,是和馬克思關于“科學是生產力”的重要原理密切相聯的。只有承認科學是生產力,才能深刻地認識到科學是推動歷史前進的革命力量?！皠趧由a力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發(fā)展的”?？茖W技術是生產力的“知識的形態(tài)”。作為生產力的科學技術提高社會生產力水平，推動人類生產發(fā)展。【科學無論作為“滲透”因素或“組織”因素并入生產過程，都會變成直接的、現實的生產力，成為社會生產、社會經濟發(fā)展的巨大動力。在歷史上，從農業(yè)社會進入工業(yè)社會，從以第一產業(yè)農業(yè)為主導產業(yè)的產業(yè)結構進入以第二產業(yè)為主導的產業(yè)結構，就是由科學技術在工業(yè)生產中的大規(guī)模應用所引起的?！孔鳛榫窳α康目茖W技術能夠促進人類思想的解放，在產業(yè)革命基礎上推動社會變革，改變社會生產關系，進而改變社會形態(tài)。作為人類最終走向自由的科學技術在，能夠作為解放的杠桿，增進人類精神生活的豐富性和自我發(fā)展能力，以至于實現人的全面自由的發(fā)展?！究茖W技術推動人類精神文明的進步（1）科學技術有力的推動人類認識能力的提高。（2）科學技術還有力的推動著哲學觀念的變革和人類思維方式的進步。（3）科學技術推動著社會民主的擴大、文化的繁榮、教育的普及、道德水準的提高以及人類精神生活的現代化?！靠茖W技術作為第一生產力，是通過勞動者素質的提高、勞動手段的強化和勞動對象范圍的擴大實現的。科學技術促進整個生產力系統(tǒng)的優(yōu)化和發(fā)展，導致社會生產體系的結構性調整和演化，成為經濟增長的內生變量。★如何看待科學技術對人的異化和對自然的異化？科技異化實質上是在資本主義制度下勞動異化和人的異化一種必然結果。由于勞動是人的最根本最現實的實踐活動，是人及人類社會存在的根本方式，勞動的異化必然帶來人的其他社會活動和社會關系的全面異化，科學技術也不例外，因為“宗教、家庭、國家、法、道德、科學、藝術等等，都不過是生產的一些特殊的方式，并且受生產的普遍規(guī)律的支配?！币虼?，科學技術作為勞動亦即人處理自身與自然界關系的社會活動的產物，也必然隨著資本主義社會勞動的異化而表現出異化的現象。最根本的是要消滅對科學技術的資本主義利用方式，把現代科學技術從資本主義制度下解放出來。也就是說只有通過無產階級革命來最終解決資本主義的科技異化問題。當然，在馬克思看來，異化的完全克服只有在共產主義社會制度中才能最終實現?！狙a充參考：現階段，要擺脫科技對人的異化，要做到以下幾點：第一，建立完善的道德體系；第二，建立合理、公平的社會制度；第三，建立正確的價值導向。擺脫科技對自然的異化，措施如下：第一，人類要遵循和平、公平、公正，造福于人類共同家園的原則樹立科學技術是不應該被用于征服和統(tǒng)治包括生物在內的自然界這一觀念；第二，要限制人口過度膨脹，人口過多的壓力必將轉化為對生態(tài)環(huán)境的壓力；第三，改進工業(yè)化發(fā)展模式，實現人與自然的和諧發(fā)展。】3.★科學技術的社會體制和組織機構對科學技術的發(fā)展有何意義？P75作為社會建制的科學技術體制是在一定社會價值觀念支配下，依據相應的物質設備條件形成的一種旨在規(guī)范人類對自然力量進行探索和利用的社會組織制度，旨在支持推動人類對自然的認識和利用。科學技術的社會體制包括：組織領導體制、經濟支持制度、法律保障體制、交流與傳播體制、人才教育培養(yǎng)制度等?？茖W技術社會體制化以科學技術的職業(yè)化為核心，隨著科技發(fā)展的腳步不斷拓展和豐富著其內涵?？茖W技術與其他各種事業(yè)密切相關，需要建立相應的組織組織機構以保證科學技術活動的順利進行?？茖W技術組織機構隨著歷史的演化而變化，具有各自的特點和功能，是實現科學技術現代化的組織保證?？茖W技術的社會體制化和組織機構對科學技術發(fā)展的意義：它可以積聚社會上的力量來進行相應的科學研究；當代科技活動的結構中基礎研究將會有大量的人員參與；明確的法律以及管理制度將會更進一步促進科學技術的發(fā)展?！翱茖W技術的社會體制”的重點是在它的科研組織的特征上?？茖W技術的組織機構，當然這里面涉及到新的科學技術的組織形式，比如大科學、后學院科學，產業(yè)化科學技術，e科學幾個方面等?！餅槭裁匆獙茖W技術工作者進行倫理規(guī)范？P79科學技術活動與人類其他活動一樣，建立在誠信和道德的基礎上?，F階段，默頓的科學的精神氣質受到挑戰(zhàn)，科學技術工作者有失范行為，需要制定相關科研誠信指南和工程師倫理準則加以規(guī)范?？茖W工作者進行科學研究和醫(yī)學實踐，尤其是進行人體實驗和動物實驗，應該遵循社會倫理、生命倫理、動物倫理等。技術工作者，尤其是工程師，在工程技術活動中，應該遵循一定的職業(yè)倫理和社會倫理準則，應該承擔對社會、專業(yè)、雇主和同事的責任，應該對工程的環(huán)境影響負有特別的責任，規(guī)范自己的行為，為人類福祉和環(huán)境保護服務?？萍际峭苿由鐣l(fā)展的第一生產力，也是建設物質文明和精神文明的重要社會行為，承擔著社會責任和道德責任。從這點來說，在科技活動中遵守倫理規(guī)范是社會發(fā)展的需要，一切不符合倫理道德的科技活動必將遭到人們的異議、反對，被送上道德法庭甚至受到法律的制裁。如何保障科學技術在社會中健康、持續(xù)地運行？（P79）為了科學技術的健康發(fā)展，必須從經濟條件、社會環(huán)境與國家政策三個方面予以保證。從政策、法規(guī)與組織機構，制度化諸方面予以保證，包括建立保障研發(fā)活動社會運行的機制，建立保障科學技術發(fā)展的決策機構，建立適應市場經濟的科學技術體制。首先，為了保證科學技術的順利開展，必須制定相關的科學技術發(fā)展戰(zhàn)略，構建完善的社會保障體系。比如：充滿活力的科學技術運行機制，良好的社會政治環(huán)境，恰當的科學技術法律體系與獎勵模式，充足且結構合理的科研經費投入，高素質的科學技術人才培養(yǎng)教育體系等。必須處理好政府規(guī)劃與自由探索，自主創(chuàng)新與消化引進，基礎研究、應用研究與技術開發(fā)，戰(zhàn)略性研究與非戰(zhàn)略性研究之間的關系等。其次，科學技術的運行必須與國家綜合國力的提高、國家利益的維護以及經濟社會健康和諧發(fā)展相一致，需要進行恰當的公共政策，需服務于經濟社會，以人為本。第三，科學技術是一把雙刃劍，要使其健康、持續(xù)的運行，必須對科學技術風險進行深刻的評價，進行正確的公共決策，實施科學技術風險的社會治理。最后，要保證科學文化與人文文化的協(xié)調，需要深刻理解科學的限度，用正確的人文理念指導我們的生活，不僅如此，還必須要用社會先進文化來引領科學技術文化，使科學技術發(fā)展和運用為經濟社會健康全面發(fā)展服務。如何理解科學技術文化與人文文化之間的沖突與協(xié)調？P83科學技術的產生和發(fā)展需要一定的社會文化環(huán)境，社會文化與科學技術文化緊密相連，并影響科學技術的發(fā)展及其應用。科學文化與社會文化，前者肯定是占據主導地位的，從一種客觀現實的角度來看，科學文化對人文文化也存在著一定程度的排擠作用，在這樣情況下，我們如何處理這兩種文化之間的沖突，是值得我們思考的。1．要防止科學在生活世界、自然世界對人文的僭越所造成的科學文化與人文文化之間的沖突，深刻理解科學的限度，用正確的人文理念指導我們的生活。2．必須以社會先進文化來引領科學技術文化，使科學技術發(fā)展和應用為經濟社會健康全面發(fā)展服務。得到廣泛提倡的環(huán)境科學技術就是為了協(xié)調人與自然之間的關系所做的努力，是科學技術文化與人文文化——綠色文化的良性互動產物。第五章中國馬克思主義科學技術觀與創(chuàng)新型國家★怎樣認識毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤科學技術思想的與時俱進？P96毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤的科技思想，既一脈相承，又與時俱進。毛澤東將馬克思、恩格斯的科學技術思想與中國具體實踐相結合，強調中國社會主義建設要重視科學技術工作，提出了向科學進軍的號召，開創(chuàng)了馬克思主義科學技術觀中國化的理論先河?！緟⒖迹篜87P88。毛澤東深知當時所處的國際環(huán)境，不可能靠發(fā)達國家搞中國的科技事業(yè)。1958年6月，他提出：“自力更生為主，爭取外援為輔，破除迷信，獨立自主地干工業(yè)、干農業(yè)、干技術革命和文化革命，打倒奴隸思想，埋葬教條主義，認真學習外國的好經驗，也一定研究外國的壞經驗——引以為戒，這就是我們的路線?！薄苦囆∑娇茖W技術思想是改革開放新時期，中國共產黨領導全國人民向現代科學技術進軍和進行社會主義現代化建設的行動綱領，提出“科學技術是第一生產力”的重要思想，為馬克思主義科學思想有所發(fā)展和創(chuàng)新，為中國馬克思主義科學技術觀奠定了堅實的理論基礎?！緟⒖迹篜89P90?！拷瓭擅窭^承鄧小平科學技術思想的基礎上，提出了“科學技術是先進生產力的集中體現和主要標志”，并實施科教興國戰(zhàn)略，全面落實科學技術是第一生產力的思想，為中國馬克思主義科學技術觀的發(fā)展做出了重大貢獻?！緟⒖迹篜91P92】胡錦濤全面繼承和發(fā)展了毛澤東、鄧小平、江澤民的科學技術思想，提出了提升自主創(chuàng)新能力和建設創(chuàng)新型國家重要戰(zhàn)略，充分反映了中國馬克思主義對科學技術發(fā)展規(guī)律認識的不斷深化，逐漸形成了中國馬克思主義科學技術觀的系統(tǒng)化的理論體系?！緟⒖迹篜94P95】從“向科學進軍”到“科技是第一生產力”，從“科教興國”到“建設創(chuàng)新型國家”；從遭遇西方封鎖到改革開放；從獨立自主、自力更生到開放引進，再到自主創(chuàng)新，以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代中央領導集體和以胡錦濤為總書記的黨中央通過不斷的探索和實踐，走出了一條中國特色自主創(chuàng)新道路。這是時代的選擇，更是歷史的傳承，它已內化為共產黨執(zhí)政理念的一部分，必將驅動中國通往民族復興的未來。如何理解胡錦濤“大力發(fā)展民生科技”的重要思想？P95胡錦濤指出：“我們必須堅持以人為本，大力發(fā)展與民生相關的科學技術，按照以改善民生為重點加強社會建設的要求，把科技進步和創(chuàng)新與提高人民生活水平和質量、提高人民科學文化素質和