【正文】 個文明向上的校園，一個充滿活力的校園。學(xué)校其實(shí)是一種社會關(guān)系實(shí)體，一般來說，是三個方面的社會關(guān)系，即教師群體、學(xué)生群體和家長群體。那么我們說以人為本，自然是以教師為本、以學(xué)生為本、以家長為本的三者結(jié)合了。以教師為本，一方面是學(xué)校積極為教師提供更好的平臺，更優(yōu)的精神和物質(zhì)服務(wù)，另一方面，則是教師應(yīng)該積極投身學(xué)校建設(shè)，盡心盡力，同心同德，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。盡心盡力是教師職責(zé)的基本要求，同心同德是安定教學(xué)環(huán)境的保證，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策是學(xué)校得以高效運(yùn)轉(zhuǎn)的動力。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)以教師為本，盡可能為教師提供更好的福利，為教師提供更好的個人發(fā)展空間都合情合理，而教師更應(yīng)該明白以教師為本遠(yuǎn)不是單方面的就能實(shí)現(xiàn)的，自己應(yīng)該積極參與學(xué)校發(fā)展，理性面對一些客觀上的不如意，把更多的心力放在本職工作中去。“君子和而不同，小人同而不和”，只有充分理解和諧的本質(zhì)含義，才能更好的為和諧校園服務(wù)。這樣，我們的校園才可能是安定的、民主的、文明向上的、充滿活力的。以學(xué)生和家長為本，是統(tǒng)一也是矛盾，因?yàn)樗麄兯坪跏菫橥粋€目標(biāo)來到學(xué)校，可是其中有太多的差異。較多的家長是實(shí)用主義者，關(guān)注的是一種短視的未來；而更多的學(xué)生是夢想主義者，在乎的是一些不切實(shí)際的未來；那么我們老師應(yīng)該是最好的理想主義（不是夢想主義）和現(xiàn)實(shí)主義（不是實(shí)用主義）的結(jié)合者，既能夠充分理解家長的現(xiàn)實(shí)要求，也能夠充分尊重學(xué)生的夢想和追求。對學(xué)生來說最好的關(guān)愛是尊重和引導(dǎo)，對家長來說最好的服務(wù)是溝通和互動。其實(shí)我們學(xué)校提出“立足應(yīng)試教育、超越應(yīng)試教育”正是這種建立在對這種現(xiàn)象深刻理解的基礎(chǔ)上的。對學(xué)生的充分認(rèn)識、理解和尊重，才有可能培養(yǎng)出最有價值的人才，跟家長足夠的交流和互動，才可能最大發(fā)揮教育的效力。大多數(shù)的學(xué)生渴望一種超越應(yīng)試教育的教育方式，而大多數(shù)的家長卻非常在乎有效的應(yīng)試教育方法，而其實(shí)最有效的教育應(yīng)該是不針對應(yīng)試卻能充分應(yīng)試的教育，這應(yīng)該是一門值得廣大教師認(rèn)識思考的命題，深入探討的命題。顯然校園和諧不可能只是這么簡單，這里面有太多值得我們思索、值得我們努力的內(nèi)容，但我卻從這次學(xué)習(xí)中深刻體會到看似空洞的理論，遠(yuǎn)比我們想象的更具現(xiàn)實(shí)意義。和諧不是一個簡單的詞匯，不是一個空洞的口號，應(yīng)該是一個行動的指南，一個前進(jìn)的動力。讓我們?yōu)樾@和諧發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為和諧社會盡心盡力。李宏華第五篇：共建和諧校園“主題：共建和諧校園”的演講稿克己復(fù)禮與雙知大家好，首先我很榮幸站在這里參加這次主題為“共建和諧校園”的演講比賽。我的演講題目是“克己復(fù)禮與雙知”“克己”的意思呢？就是節(jié)制自己的欲望。也就是說我們做事情的時候不要僅僅只是按著自己的想法與慣行的做法，你需要考慮你周圍的人的感受。試想一下，當(dāng)你在睡覺的時候，而你的寢室的人放著那種很嗨的搖滾音樂時你是作何感受呢？當(dāng)然如果你是搖滾的愛好者你或許會稍稍感覺會好點(diǎn)，但我想大多數(shù)人的感受是非常不高興與煩躁的。這個時候我們就需要節(jié)制自己的行為，也就是所說的“克己”。在“克己”的同時另一個很重要的，就是講寬容與原諒別人。我們也都明白寬容與原諒。西方有句話是這樣說的“年輕人犯錯，連上帝都會原諒的”。我們可以去試想一下，當(dāng)有人令你不開心的時候，你自己又不是一個喜歡爭論的人，那么大家說他可能會怎么辦？不錯，他很可能會離開，可是離開就可以解決這個問題是你不在生氣嗎？這顯然是不可能的。那么我們來分析一下，你的這次生氣你得到了什么而同時你又失去了什么：首先，很明顯的，你的情緒的不滿得到了發(fā)泄，但是在那個過程中，你的心情會比那個讓你不高興的人讓你不開心時更加的不開心啊，為什么呢？因?yàn)槟阍陔x開的過程中你會越想越氣，越想越不開心，這個時候你還有心情去工作或者其他的一些事情嗎？這是很顯然的不可能的，因?yàn)槟愕男乃家呀?jīng)一心一意地生氣，很多原本想到的事都在你滿天滿地的心煩意亂之中被輕忽被漠視被略掉了。那么我們反過來想想：我們的生氣值得嗎？讓情緒在浪費(fèi)你自己的生命和支撐你的生活，你愿意嗎？那么“復(fù)禮”又是什么意思呢？復(fù)禮的古文意思是回復(fù)周的“禮”，周的“禮”包括了很多的方面，其中“仁”就是其中很重要的部分?！盀槿省蔽艺f就是要有一顆好心，心存善良心存感恩，我們的生活中發(fā)生了許多令人反思我們當(dāng)今中國人的良知的事件，在這里我就不舉例來說了，我講一件我在校園看到的事情，那是一天早上買早餐的時候，前面的一位同學(xué)打了很多份的早餐，那位同學(xué)應(yīng)該是在想著怎么拿早餐，就把最后的豆?jié){的錢忘記刷卡了，后面的一位女同學(xué)就拿自己的卡幫那位同學(xué)刷了下。雖然我不認(rèn)識那位同學(xué)，但我當(dāng)時確實(shí)被感觸了?？赡苡腥藭f一杯豆?jié){又不知好多錢，如果是貴的東西呢？當(dāng)然這個問題的回答我也是不知道的，但我想不論怎樣她的那種善良的好心的品質(zhì)是可貴的。我說這件事情不是要說我們在平常中非要這樣而是在我們的校園生活中多存好心，我們的校園生活會更有趣、更美好?！半p知”就是“知書”和“知禮”。“知書”，我想就不用我多說了大家都明白就是學(xué)習(xí)知識嘛，我說一個我的自身的經(jīng)歷，我高中的老師這樣說我“你這樣地下去你會考取大學(xué)嗎？”我還記得我回答說“無所謂啊?！碑?dāng)時我的老師當(dāng)時很憤怒的說“那你來學(xué)校干嘛呢？直接在家里不是更好嗎？還不會有學(xué)校的規(guī)章制度管著你。給我滾蛋?！爆F(xiàn)在想起來我很感謝那位老師，沒有他我可能就不會站在今天這里了。所以我想說的是，我們當(dāng)初沒有輟學(xué)去打工而是選擇了大學(xué)這條路的時候我們就是懷著學(xué)習(xí)知識來的，不管你對大學(xué)如何憧憬，學(xué)習(xí)知識始終是支持你最初選擇的“源動力”。接下來我們就說說“知禮”，“知禮”按我說就是需要講禮貌，我們的大學(xué)生都是具有高素質(zhì)的人群，是很有禮貌的意識的。我相信我們都有這種感覺，我們的校園中耳邊時常會想起“謝謝”、“對不起”、“不用謝”、“老師好”這些禮貌用語，試想一下如果這些群體更大一點(diǎn)，我們的校園是否會更加的美好呢？我的演講完畢，謝謝大家！