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讀馬克思主義基本原理有感-資料下載頁

2025-11-06 23:03本頁面
  

【正文】 永遠(yuǎn)的去學(xué)習(xí)去思索去討論與付諸實踐……第五篇:讀《馬克思主義基本原理概論》有感讀《馬克思主義基本原理概論》有感從小學(xué)的思想政治教育課開始,我們就與馬克思主義基本原理結(jié)下了不解之緣。通過學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理,我對什么是馬克思主義有了一定的了解,體會到了馬克思主義的精髓,馬克思主義對大學(xué)生確立人生理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有重要的指導(dǎo)意義。使我們的思想得到了升華,讓我們可以更好地去認(rèn)識世界和改造世界。先說說他的物質(zhì)觀。在馬克思主義物質(zhì)觀出現(xiàn)之前,雖然也存在著其他的物質(zhì)觀,卻多少有缺陷。首先,是唯心主義哲學(xué),都認(rèn)為意識是第一性的,物質(zhì)是第二性的,意識決定物質(zhì)。顛倒了物質(zhì)與意識之間的相互關(guān)系,夸大了意識對于物質(zhì)的能動性并將之絕對化,沒有正確認(rèn)識實踐在社會發(fā)展中的重要地位和作用。其次,古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為一種或幾種實物,帶有猜測性和直觀性,但缺乏科學(xué)根據(jù),過于簡單化。再后來出現(xiàn)的形而上學(xué)的唯物主義根據(jù)當(dāng)時自然科學(xué)關(guān)于原子是物質(zhì)最小單位的認(rèn)識,把物質(zhì)歸結(jié)為原子,認(rèn)為原子的屬性就是一切物質(zhì)形態(tài)的共同屬性。這雖然有了一定的科學(xué)依據(jù),但混淆了自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)概念同哲學(xué)物質(zhì)范疇的區(qū)別,經(jīng)不起自然科學(xué)發(fā)展的檢驗,也經(jīng)不起唯心主義的進(jìn)攻,尤其是不能說明社會生活的物質(zhì)性。這種觀點具有機械性和不徹底性。直到馬克思主義的物質(zhì)觀的出現(xiàn),才從哲學(xué)上作了最高概括,指出客觀實在性是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定,為我們正確認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論原則。馬克思主義堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則,堅持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限;它堅持了能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論;它體現(xiàn)了唯物論和辯證發(fā)的統(tǒng)一;體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。馬克思主義的物質(zhì)觀作為哲學(xué)物質(zhì)觀發(fā)展的第三個歷史階段,為日后列寧繼承和發(fā)揚唯物主義的傳統(tǒng),在19世紀(jì)中葉以來的自然科學(xué)新成果和社會實踐新經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立現(xiàn)代唯物主義的物質(zhì)觀起到了重要作用。可以說,馬克思主義物質(zhì)觀是哲學(xué)思想上的一塊里程碑。再來看看他的唯物辯證法。馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法,要求我們做任何事都要辯證的去看。社會在不斷進(jìn)步,事物在永恒變化發(fā)展。事物之間相互作用,使事物原有的狀態(tài)和性質(zhì)發(fā)生不同程度的變化。前進(jìn)上升的運動就是發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生是社會的新生力量,我們要不斷創(chuàng)新,用發(fā)展變化的眼光看問題,更好地為社會服務(wù),推動社會不斷發(fā)展。馬克思主義是普遍真理,是社會主義革命和建設(shè)的科學(xué)。它要對我國革命和建設(shè)發(fā)揮指導(dǎo)作用,就必須同我國國情和具體實踐相結(jié)合,實現(xiàn)中國化。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想正是馬克思主義中國化的最好體現(xiàn),是馬克思主義更好的引導(dǎo)黨和人民的事業(yè),不斷地從勝利走向新的更大勝利。馬克思主義中國化和理論創(chuàng)新,是一個基于實踐的永無止境的歷史過程,我們當(dāng)代大學(xué)生要始終如一,堅持到底,使之不斷繼承和發(fā)揚,直至共產(chǎn)主義社會在中國完全實現(xiàn)。我們要在理論與實際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義,把馬克思主義作為行動的指南。不斷地加深對馬克思主義的了解和認(rèn)識,提高自己的能力,運用其中的原理,服務(wù)于我們的生活和學(xué)習(xí)。作為當(dāng)代青年的我們更應(yīng)站在弱勢群體的立場上考慮問題,更好的實現(xiàn)人民的最大利益;把價值中立、同情心和責(zé)任感相結(jié)合不斷探索,追求真理。馬克思主義只是人類在探索真理道路上的一個里程碑,而不是頂峰。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)隨著時代的發(fā)展,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,使之更好的指導(dǎo)人類實踐。
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