讀《馬克思主義基本原理》有感(文件)
【正文】 的回答了問題，發(fā)表了自己的看法。通過學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，我對什么是馬克思主義有了一定的了解，體會(huì)到了馬克思主義的精髓，馬克思主義對大學(xué)生確立人生理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有重要的指導(dǎo)意義。首先，是唯心主義哲學(xué)，都認(rèn)為意識是第一性的，物質(zhì)是第二性的，意識決定物質(zhì)。這雖然有了一定的科學(xué)依據(jù)，但混淆了自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)概念同哲學(xué)物質(zhì)范疇的區(qū)別，經(jīng)不起自然科學(xué)發(fā)展的檢驗(yàn)，也經(jīng)不起唯心主義的進(jìn)攻，尤其是不能說明社會(huì)生活的物質(zhì)性。馬克思主義的物質(zhì)觀作為哲學(xué)物質(zhì)觀發(fā)展的第三個(gè)歷史階段，為日后列寧繼承和發(fā)揚(yáng)唯物主義的傳統(tǒng)，在19世紀(jì)中葉以來的自然科學(xué)新成果和社會(huì)實(shí)踐新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立現(xiàn)代唯物主義的物質(zhì)觀起到了重要作用。社會(huì)在不斷進(jìn)步，事物在永恒變化發(fā)展。馬克思主義是普遍真理，是社會(huì)主義革命和建設(shè)的科學(xué)。我們要在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，使之更好的指導(dǎo)人類實(shí)踐。作為當(dāng)代青年的我們更應(yīng)站在弱勢群體的立場上考慮問題，更好的實(shí)現(xiàn)人民的最大利益；把價(jià)值中立、同情心和責(zé)任感相結(jié)合不斷探索，追求真理。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想正是馬克思主義中國化的最好體現(xiàn)，是馬克思主義更好的引導(dǎo)黨和人民的事業(yè)，不斷地從勝利走向新的更大勝利。前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展。再來看看他的唯物辯證法。直到馬克思主義的物質(zhì)觀的出現(xiàn)，才從哲學(xué)上作了最高概括，指出客觀實(shí)在性是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定，為我們正確認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論原則。其次，古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為一種或幾種實(shí)物，帶有猜測性和直觀性，但缺乏科學(xué)根據(jù)，過于簡單化。先說說他的物質(zhì)觀。不管是有用還是沒用，我想只要他們通過學(xué)習(xí)和自己對馬克思的了解后，一定會(huì)更會(huì)對他們受益匪淺......此書雖已讀完但是對我來說卻是永久的思考與不斷的探索，他也引起了人們一次又一次的思考，為此毛澤東著出了《毛澤東思想》，鄧小平寫出了《鄧小平理論》，江澤民提出了《三個(gè)代表重要思想》，胡錦濤高舉著《八榮八恥，榮辱觀》……馬克思主義哲學(xué)理論具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,馬克思主義哲學(xué)理論產(chǎn)生的源泉便是實(shí)踐,發(fā)展的根據(jù)也是實(shí)踐,才得以根深葉茂,總結(jié)人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn),吸取當(dāng)代科學(xué)文化的最新成果,不斷豐富自己,發(fā)展自己,在發(fā)展中堅(jiān)持,核心解放思想,實(shí)事求是是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,解放思想,實(shí)事求是就是要在黨的基本理論的指導(dǎo)下,一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理,科學(xué)精神和創(chuàng)新精神,不是一個(gè)抽象的東西,，他的每一條理論都深深的吸引著我們和指引著我們前進(jìn)的反方向，我想我目前學(xué)的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。謝謝！”當(dāng)時(shí)的發(fā)言大概就是這層意思吧，這就是我對馬克思一個(gè)最初淺的理解吧。還記得在第一堂課時(shí)老師問我們的第一個(gè)問題“如何看待馬克思主義的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思對于我們現(xiàn)在又有什么用了？”，針對此題，我第一個(gè)走上了講臺(tái)：“我想馬克思主義對我們一定是有用的，只不過我們怎么去看待它的問題，許多的東西都是如此，看的角度不同、思考的方向不同、處在的環(huán)境與心態(tài)的不同，它都會(huì)影響我們的價(jià)值觀與世界觀。脫離了這種關(guān)系，他也就不是資本了，就像黃金本身并不是貨幣，砂糖并不是砂糖的價(jià)格一樣”.......讀完此書久久不能忘懷，一句句充滿哲理的話語，一個(gè)個(gè)精辟的語言，一串串深邃的思想......無不令人深思令人感嘆。第四篇：讀《馬克思主義基本原理概論》有感讀《馬克思主義基本原理概論》有感XXX “當(dāng)我們深思熟
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