讀《馬克思主義基本原理概論》有感(文件)
【正文】 學(xué)精神和創(chuàng)新精神,不是一個(gè)抽象的東西,，他的每一條理論都深深的吸引著我們和指引著我們前進(jìn)的反方向，我想我目前學(xué)的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們所應(yīng)選擇的應(yīng)該是給人以尊嚴(yán)的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，在職業(yè)選擇時(shí)也是，如果我們能選擇一個(gè)同時(shí)有利于自己和社會(huì)的職業(yè)，也被社會(huì)所喜愛接納，會(huì)產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力，促使你去完善自身.第五篇：讀《馬克思主義基本原理》有感讀《馬克思主義基本原理概論》有感41305118 吳曉慧這個(gè)學(xué)期，我們開設(shè)了馬克思主義基本原理這門課程。一個(gè)學(xué)期下來，如果問我哲學(xué)是什么，也并非完全不知道，還是能說出點(diǎn)東西的，比如“物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性”，這是唯物主義的思想，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物。然后我就投奔了理科的懷抱，所以，對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)，從高一到大一結(jié)束，都只有這么一點(diǎn)。馬克思在認(rèn)同物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性的唯物主義和辯證法的基礎(chǔ)上，還創(chuàng)造了馬克思主義的物質(zhì)觀。它涉及的眾多學(xué)科門類所形成的知識(shí)海洋，無論在馬克思恩格斯所處的時(shí)代，還是在人類文明繼續(xù)發(fā)展進(jìn)步的今天，都當(dāng)之無愧地稱得上博大精深。其中，馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個(gè)主要組成部分。首先，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件。這就成為馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。第二：認(rèn)識(shí)世界和改造世界。第五：闡述了資本主義社會(huì)產(chǎn)生發(fā)展的過程，以及必將逐步衰亡、為新的社會(huì)所代替的過程。首先，它堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則，堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；第二，堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論，有力地批判了不可知論；第三，體現(xiàn)了唯物論和辯證發(fā)的統(tǒng)一；最后，體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。總的來說，馬克思主義物質(zhì)觀是哲學(xué)思想上的一塊里程碑。馬克思主義的物質(zhì)觀集中體現(xiàn)在列寧關(guān)于“物質(zhì)”的經(jīng)典定義中：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我內(nèi)的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。第六：關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展以及人類最高的社會(huì)理想—實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的全面理論。第三：人類社會(huì)發(fā)展和人的活動(dòng)也同自然界一樣，有著自身的規(guī)律，馬克思主義從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系出發(fā)，深刻揭示了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)等一系列規(guī)律。馬克思主義基本原理主要包括以下幾個(gè)觀點(diǎn)：第一：世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律。其次，無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭日趨激烈，對(duì)科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的要求。即一定的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又會(huì)反作用于社會(huì)存在，同樣，馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展也有其深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源、思想根源以及實(shí)踐基礎(chǔ)。從階級(jí)屬性方面來講，馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說；從它的研究對(duì)象和主要內(nèi)容上看，它是科學(xué)的世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。他的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極其深刻和豐富的。馬克思主義基本原理概論這本書上說，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，又是方法論。還有認(rèn)識(shí)世界的方法也分兩種，辯證法和形而上學(xué)。最早接觸哲學(xué)是在高一的政治課上，那個(gè)上課很有激情的老師自稱對(duì)哲學(xué)很有研究，上課的時(shí)候總是沉浸在
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