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馬克思主義基本原理概論總結(jié)-資料下載頁

2025-10-16 12:53本頁面
  

【正文】 論貫徹下去,不允許一絲一毫的修改。(不正確)三、簡答題1什么是馬克思主義?2簡述馬克思主義產(chǎn)生的社會歷史背景。3馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是什么?4簡述馬克思主義產(chǎn)生的思想淵源。5怎樣理解辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論?6怎樣理解馬克思主義最鮮明的政治立場?7馬克思主義的理論品質(zhì)是什么?8馬克思主義最崇高的社會理想是什么?四、論述題1怎樣理解馬克思主義是一個開放的體系?2怎樣理解馬克思主義是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一?第一章——世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律一、主要概念;;;;;;;;;二、辨析題1人的活動的目的能否實現(xiàn),取決于人的動機是否善良、意志是否堅強。(不正確)2意識是人特有的精神活動。(正確)3錯誤的思想是客觀存在的反映。(正確)4隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,機器思維將取代人類思維。(不正確)5矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。(不正確)6相互作用構(gòu)成了運動。(正確)7斗爭性是絕對的,因為它不需要任何條件。(不正確)8矛盾是事物發(fā)展的動力,所以,人為制造矛盾可以推動事物發(fā)展。(不正確)9強調(diào)發(fā)揮主觀能動性會導(dǎo)致唯心主義。(不正確)三、簡答題簡述哲學(xué)基本問題的內(nèi)容。怎樣理解意識的起源和本質(zhì)。簡述馬克思主義物質(zhì)觀的重要意義。怎樣理解物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系。怎樣理解運動和靜止的辯證關(guān)系。什么是時間和空間?怎樣理解時間和空間與物質(zhì)運動的關(guān)系。怎樣理解社會的物質(zhì)性。簡述實踐的基本特征。怎樣理解社會生活的實踐性。為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。1什么是矛盾?它的基本屬性是什么?1怎樣理解矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用。1怎樣理解量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。1怎樣理解自然規(guī)律和社會規(guī)律的區(qū)別與聯(lián)系。1簡述意識的能動作用及表現(xiàn)。1發(fā)揮主觀能動性應(yīng)該注意哪些問題。四、論述題1為什么說思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?2為什么說實踐是人的存在方式?3為什么說新事物是不可戰(zhàn)勝的?4試述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系的原理及對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。5試述辯證否定觀的內(nèi)容,并用以說明應(yīng)怎樣對待我國的文化遺產(chǎn)和外國文化。6試用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理,說明走建設(shè)中國特色社會主義道路的重要意義。第二章——認(rèn)識世界和改造世界一、主要概念;;;;;;;二、辨析題舊唯物主義和辯證唯物主義在認(rèn)識論上的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的。(不正確)認(rèn)識的真正任務(wù)在于獲得感性經(jīng)驗。(不正確)割裂感性認(rèn)識與理性認(rèn)識會犯經(jīng)驗主義錯誤,但可以避免犯教條主義錯誤。(不正確)“仁者見仁,智者見智”是對客觀真理的否定。(不正確)馬克思主義并沒有結(jié)束真理。(正確)三、簡答題簡述認(rèn)識和實踐的辯證關(guān)系。簡述可知論和不可知論的對立。簡述唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立。簡述辯證唯物主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論的共同點和區(qū)別。簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識及其辯證關(guān)系。為什么說真理多元論是錯誤的?簡述真理與繆誤的對立統(tǒng)一。如何理解價值范疇。如何正確理解認(rèn)識世界和改造世界的關(guān)系。怎樣理解改造客觀世界和改造主觀世界的關(guān)系。1如何理解真理和價值、科學(xué)精神和人文精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系?四、論述題試用實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理,說明社會主義初級階段理論與建設(shè)中國特色社會主義實踐的關(guān)系。試述認(rèn)識發(fā)展的總規(guī)律及主觀和客觀、認(rèn)識和實踐之間是具體的、歷史的統(tǒng)一。試用真理的絕對性與相對性的辯證統(tǒng)一原理,論述既要堅持馬列主義、毛澤東思想,又要發(fā)展馬列主義、毛澤東思想。為什么說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)對于建設(shè)中國特色社會主義有何現(xiàn)實意義。什么是理論創(chuàng)新?如何才能做到理論創(chuàng)新。第三章——人類社會及其發(fā)展規(guī)律一、主要概念;;;;;;;;;;;;二、辨析題是否承認(rèn)社會歷史的規(guī)律性,是唯物史觀與唯心史觀的根本對立。(不正確)在信息時代,社會的基本關(guān)系表現(xiàn)為由計算機網(wǎng)絡(luò)建立的人與人之間的關(guān)系。(不正確)國家是管理公共事務(wù)的機關(guān)。(不正確)上層建筑只要適合自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)就能對社會發(fā)展起推動作用。(不正確)人們不能自由選擇某一社會形態(tài)。(正確)任何個人在歷史發(fā)展過程中都是起作用的。(正確)三、簡答題為什么說生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量?簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系。簡述經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。簡述社會意識相對獨立性的表現(xiàn)。如何理解社會形態(tài)更替的必然性和人們的歷史選擇性。為什么說社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力?簡述社會革命在社會發(fā)展中的作用。如何理解科學(xué)技術(shù)社會作用的兩重性。如何理解人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。為什么說人民群眾創(chuàng)造了歷史?1如何理解無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線。1為什么說社會形態(tài)的更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證發(fā)展過程?四、論述題運用歷史唯物主義有關(guān)原理分析“人類社會的發(fā)展,就是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程”(江澤民語)這一論斷的意義。試述堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性。試述社會意識對社會存在的反作用的原理,并說明我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向的必要性和重要性。結(jié)合實際,運用歷史唯物主義的相關(guān)原理說明“改革也是一場革命,改革也是解放生產(chǎn)力”。第四章——資本主義的形成及其本質(zhì)一、主要概念;;;;;;;;;二、辨析題現(xiàn)實中,商品的市場價格常常與價值不符,是對價值規(guī)律的否定。(不正確)一個生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品賣不掉,他的生產(chǎn)就無法繼續(xù)進行。(正確)利用價值規(guī)律的作用,就能自動地實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置。(不正確)資本主義國家的職能是以服務(wù)于資本主義制度和全體人民的根本利益為內(nèi)容的。(不正確)三、簡答題簡述勞動力商品與一般商品在價值和使用價值上的不同。區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)和意義是什么?簡述資本家榨取剩余價值的兩種基本方法。簡述利潤是怎樣轉(zhuǎn)化為平均利潤的。經(jīng)濟危機的實質(zhì)和根源是什么?簡述資本主義國家憲法建立的基本原則。為什么說決定商品價值量的只能是社會必要勞動時間?價值規(guī)律及其作用是怎樣的?四、論述題試述勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。試述產(chǎn)業(yè)資本連續(xù)進行的條件及其對社會主義企業(yè)資金運動的意義。如何看待資本主義的政治制度和意識形態(tài)。第五章——資本主義發(fā)展的歷史進程一,主要概念1,壟斷資本主義;2,金融資本;3,壟斷利潤;4,國家壟斷資本主義;5,經(jīng)濟全球化二,簡答題1,私人壟斷資本主義的形成及特點?2,國家壟斷資本主義的特點及形成?3,壟斷資本主義的特征及實質(zhì)?4,經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)及后果?5,資本的輸出與壟斷資本的國際擴張?6,當(dāng)代資本主義的新變化原因及其實質(zhì)?7,資本主義的歷史地位及其為社會主義所代替的歷史必然性?三,論述題1,為什么說國家壟斷資本主義體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的部分質(zhì)變?2,當(dāng)代資本主義的新變化有哪些表現(xiàn)?如何認(rèn)識其變化的原因?3,如何看待資本主義的歷史地位?第六章——社會主義社會及其發(fā)展一,主要概念1,空想社會主義;2,新經(jīng)濟政策;3,無產(chǎn)階級專政;4,社會主義民主;5,政黨;6,馬克思主義政黨二,簡答題1,無產(chǎn)階級革命及社會主義制度的確立?2,社會主義制度確立的歷史作用意義?3,無產(chǎn)階級專政及民主?4,社會主義基本特征?5,經(jīng)濟文化相對落后的國家社會主義建設(shè)的艱巨性很長期性?6,社會主義發(fā)展道路的多樣性?7,社會主義發(fā)展道路的探索?8,社會主義的自我發(fā)展及完善?三,論述題1,簡述20世紀(jì)社會主義制度的巨大歷史貢獻和歷史經(jīng)驗?2,怎樣理解社會主義首先會在經(jīng)濟文化相對落后的國家取得勝利的歷史必然性?3,為什么馬克思主義政黨是社會主義革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心?4,為什么說社會主義事業(yè)不能離開馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)?加強黨的先進性建設(shè)的重要意義是什么?第七章——共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想一,主要概念1,共產(chǎn)主義社會;2,個人理想;3,共產(chǎn)主義遠大理想;4,中國特色社會主義共同理想二,簡答題1,馬克思主義經(jīng)典作家遇見未來社會的科學(xué)立場和方法?2,共產(chǎn)主義社會的基本特征?3,共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的歷史必然性?4,共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的長期性?5,共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的關(guān)系?三,論述題1,為什么實現(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會主義發(fā)展階段?2,為什么說建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路?3,論述個人理想如何才能與社會理想一致起來?第五篇:馬克思主義基本原理概論《馬克思主義基本原理概論》梳理與心得心得:馬克思主義哲學(xué),是我們大學(xué)生一門重要的政治必修課。在學(xué)習(xí)的過程中,雖然少不了枯燥與乏味,但是卻的確讓我們學(xué)到了不少的東西。馬克思主義哲學(xué)主要對我們學(xué)生進行唯物主義哲學(xué)的基本原理教育,使我們掌握馬克思主義哲學(xué)的基本觀點、立場和方法;幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論;幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀;培養(yǎng)學(xué)生運用馬克思主義哲學(xué)的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力,提高我們的政治理論素質(zhì)和思維水平,為我們正確理解馬克思主義,確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎(chǔ)。通過《馬克思主義基本原理概論》學(xué)習(xí),我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論,潛移默化地擴大了視野,加深了思想的深度。在老師的教導(dǎo)下,正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題,給我?guī)砹松钸h意義。在看待各種現(xiàn)象和問題時,學(xué)著去理性思考,并通過現(xiàn)象看到本質(zhì),讓我了解到事物客觀真實的一面。因此,在任何時候,任何地方,運用馬克思主義的唯物論,辯證法,認(rèn)識論和歷史觀這些原理認(rèn)識世界和改造世界是我應(yīng)該遵循的原則?!恶R克思主義基本原理概論》在與時俱進的今天為大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,提高認(rèn)識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時,馬克思主義還教會我們思考問題,思考生活的方式,在大學(xué)生的發(fā)展過程中也起到一定的引導(dǎo)作用。孫宏斌是個目光長遠的人,26歲就被柳傳志指定為接班人,這是一個少見的人,他雖然說話有些結(jié)巴,但是他能夠一眼把產(chǎn)業(yè)看到底,他思維很快,語言跟不上思維,柳傳志為了出去孫宏斌滿足的山西腔,每天逼著他到辦公室講故事,柳傳志寄予了孫宏斌很大的期望。孫宏斌膽子很大,主張買斷式代理,慫恿開發(fā)商大量投放廣告。是他,建立了第一個基于房地產(chǎn)的互聯(lián)網(wǎng),1998年,房地產(chǎn)業(yè)開始火爆,國家希望擴大內(nèi)需,用了一個月的時間,一億7000萬,拍了一塊大地。在慶功會上他自己都已經(jīng)淚流滿面。2002年底,累計開發(fā)30個項目,占到了天津的20%,但是他還沒有停止,他目光放在了全中國,但是,走向全中國必須有雄厚的資金,有錢去買地皮。企業(yè)建設(shè)必須有長遠的目光,從長遠建設(shè)的角度發(fā)展企業(yè)。不要畏手畏腳,選準(zhǔn)了就下手,勇敢嘗試。同時,順弛的發(fā)展也告訴了我們要重視宣傳的重要性,加大宣傳力度,使品牌深入人心。然而,孫宏斌失敗了,他最終放棄了對順馳的控制。其他因素暫不分析,我認(rèn)識他快速建房,質(zhì)量留下后遺癥,加速了他的失敗。做企業(yè),做事,做人都不能急功近利,雖然經(jīng)濟在快速發(fā)展,但是質(zhì)量才是生存的關(guān)鍵,不注重質(zhì)量埋下的后患一定會付出慘痛代價。馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義,不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識事物,認(rèn)清事實本質(zhì),更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及辯別能力。且掌握馬克思主義的基本觀點是我們學(xué)好其他學(xué)科知識,認(rèn)清當(dāng)今形勢和理解各項政策制定的基礎(chǔ)。老師們在教授馬克思主義理論知識時,深入淺出,語言幽默,并聯(lián)系發(fā)生在我們身邊的事加以闡述,這種講課方式使我們能夠更加透徹地理解馬克思主義理論精神,并學(xué)會了用馬克思主義的基本原理對現(xiàn)實進行分析。對于我自身來說,我也定會以馬克思主義基本原理的思想為指導(dǎo)。樹立遠大志向,做一個有理想有抱負(fù)的青年。我也相信,在馬克思主義基本思想的指導(dǎo)下,我們的國家定會更加繁榮,祖國更加昌盛。梳理::(1)辯證邏輯:辯證法的實質(zhì):對立價值的運演,兩種對立價值觀的博弈與選擇(2)真理與價值方法論真理的尺度:只關(guān)注社會的物質(zhì)財富到底是否增長,不關(guān)注人本身是否發(fā)展了。真理尺度是物的尺度。價值的尺度:關(guān)注在物質(zhì)財富增長的基礎(chǔ)上,人是否得到發(fā)展,在財富創(chuàng)造的過程中,是不是一些人動了另一些人的奶酪。價值尺度是人的尺度。在理性尺度與價值尺度之間選擇平衡點,動態(tài)的平衡。理性尺度與價值尺度在角力中尋找最佳平衡點:為了人全面而自由發(fā)展。變革:改變事物的本質(zhì),創(chuàng)造性的破壞,新質(zhì)的出現(xiàn)。革命:社會形態(tài)的質(zhì)變。改革:在社會基本制度不變的前提下的自我調(diào)整和局部改善。改革的方向:從物本和科學(xué)逐漸轉(zhuǎn)向人本和人文改革的條件:底層的呼聲、上層的領(lǐng)導(dǎo)。要先確定改革的價值理念,統(tǒng)一思想、價值觀。中國國有企業(yè)的改革:數(shù)量減少但控制力、競爭力增強;國有資產(chǎn)管理體制創(chuàng)新;國有企業(yè)經(jīng)營機制完善;國有企業(yè)改革與就業(yè)問題市場與國家力量對不同領(lǐng)域的控制。市場領(lǐng)域交給市場規(guī)則來調(diào)節(jié),公共領(lǐng)域市場調(diào)節(jié)失靈,按照公共規(guī)則運行。中國在十一大領(lǐng)域(鋼鐵、能源、汽車、航空、電信、電力、銀行、保險、媒體、大型機械、軍工)不允許民營資本進入,對外資的惡性侵入進行限制。商品貨幣理論:(1)勞動及其本
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