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正文內(nèi)容

誦讀經(jīng)典詩文奠基學生成長-資料下載頁

2024-11-15 23:02本頁面
  

【正文】 春天請你回來,還唱歌給我聽?!?鳥兒說:“好的,我明年春天一定回來,給你唱歌。請等著我吧!”鳥兒說完,就向南方飛去了。春天又來了。原野上、森林里的雪都融化了。鳥兒又回到這里,找她的好朋友樹來了??墒?,樹,不見了,只剩下樹根留在那里。“立在這兒的那棵樹,到什么地方去了呀?”鳥兒問樹根。樹根回答:“伐木人用斧子把他砍倒,拉到山谷里去了。” 鳥兒向山谷里飛去。山谷里有個很大的工廠,鋸木頭的聲音“沙——沙——”地響著。鳥兒落在工廠的大門上。她問大門說:“門先生,我的好朋友樹在哪兒,您知道嗎?”門回答說:“樹么,在廠子里給切成細條條兒,做成火柴,運到那邊的村子里賣掉了?!兵B兒向村子里飛去。在一盞煤油燈旁,坐著個小女孩。鳥兒問女孩:“小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?” 小女孩回答說:“火柴已經(jīng)用光了??墒?,火柴點燃的火,還在這個燈里亮著?!?鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒。接著,她就唱起去年唱過的歌給燈火聽。唱完了歌,鳥兒又對著燈火看了一會兒,就飛走了。三、詩文誦讀的蘊藉 理趣 墻舒婷我無法反抗墻 只有反抗的愿望 我是什么?它是什么? 很可能 它是我漸漸老化的皮膚 既感覺不到雨冷風寒 也接受不了米蘭的芬芳 或者我只是株車前草 裝飾性地寄生在它的泥縫里 我的偶然決定了它的必然三、詩文誦讀的蘊藉 對岸泰戈爾 我渴望到河的對岸去。在那邊,好些船只一行兒系在竹竿上;人們在早晨乘船渡過那邊去,肩上扛著犁頭,去耕耘他們的遠處的田; 那邊,牧人使他們鳴叫著的牛游泳到河旁的牧場去;黃昏的時候,他們都回家了,只留下豺狼在這長滿著野草的島上哀叫。媽媽,如果你不在意,我長大的時候,要做這渡船的船夫。據(jù)說有好些古怪的池塘藏在這個高岸之后。雨過去了,一群一群的野鶩飛到那里去。茂盛的蘆葦在岸邊四周生長,水鳥在那里生蛋;竹雞帶著跳舞的尾巴,將它們細小的足印印在潔凈的軟泥上; 黃昏的時候,長草頂著白花,邀月光在長草的波浪上浮游。媽媽,如果你不在意,我長大的時候,要做這渡船的船夫。我要自此岸至彼岸,渡過來,渡過去,所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩,都要詫異地望著我。太陽升到中天,早晨變?yōu)檎缌?,我將跑到你那里去,說道:“媽媽,我餓了!” 一天完了,影子俯伏在樹底下,我便要在黃昏中回家來。我將永不像爸爸那樣,離開你到城里去做事。媽媽,如果你不在意,我長大的時候,要做這渡船的船夫?!具@首詩,我們可以對兒童進行一次關(guān)于烏托邦甚至彼岸與此岸關(guān)系的哲學啟蒙嗎?】三、詩文誦讀的蘊藉 史韻 我的自白書任腳下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口對著帶血的刺刀!人,不能低下高貴的頭,只有怕死鬼才乞求“自由”; 毒刑拷打算得了什么? 死亡也無法叫我開口!對著死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在笑聲中動搖; 這就是我——一個共產(chǎn)黨員的自白,高唱凱歌埋葬蔣家王朝。三、詩文誦讀的蘊藉 星星變奏江河如果大地的每個角落都充滿了光明 誰還需要星星,誰還會 在夜里凝望 尋找遙遠的安慰 誰不愿意 每天都是一首詩 每個字都是一顆星 像蜜蜂在心頭顫動誰不愿意,有一個柔軟的晚上 柔軟得像一片湖螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動 誰不喜歡春天,鳥落滿枝頭 像星星落滿天空閃閃爍爍的聲音從遠方飄來 一團團白丁香朦朦朧朧三、詩文誦讀的蘊藉 神意瓦爾登湖梭羅 這不是我的夢,用于裝飾一行詩; 我不能更接近上帝和天堂 甚于我之生活在瓦爾登。我是它的圓石岸,瓢拂而過的風; 在我掌中的一握,是它的水,它的沙,而它的最深邃僻隱處 高高躺在我的思想中。三、詩文誦讀的蘊藉 秋天的懷念史鐵生雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴發(fā)怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著收音機里甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。這時,母親就悄悄地躲出去,在我看不見的地方偷偷地注意著我的動靜。當一切恢復沉寂,她又悄悄地進來,眼圈紅紅地看著我。“聽說北海的花兒都開了,我推著你去走走?!彼偸沁@么說。母親喜歡花,可自從我的腿癱瘓后,她侍養(yǎng)的那些花都死了?!安?,我不去!”我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著:“我活著有什么勁!”母親撲過來抓住我的手,忍住哭聲說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活??”我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我,她的肝常常疼得她整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。那天我又獨自坐在屋里,看著窗外的樹葉“刷刷拉拉”地飄落。母親進來了,擋在窗前:“北海的菊花開了,我推著你去看看吧?!彼俱驳哪槵F(xiàn)出央求般的神色?!笆裁磿r候?”三、詩文誦讀的蘊藉“你要是愿意,就明天?!彼f。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了:“好吧,就明天?!蔽艺f。她高興得一會兒坐下,一會兒站起:“那就趕緊準備?!薄鞍パ?,煩不煩?幾步路,有什么好準備的!”她也笑了,坐在我身邊,絮絮叨叨地說著:“看完菊花,咱們就去‘仿膳’,你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙??你偏說那楊樹花是毛毛蟲,跑著,一腳踩扁一個??”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒,她比我還敏感。她又悄悄地出去了。她出去了,就再也沒回來。鄰居們把她抬上車時,她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成這樣??粗嗆囘h去也絕沒有想到那竟是訣別。鄰居的小伙子背著我去看她的時候,她正艱難地呼吸著。別人告訴我,她昏迷前的最后一句話是:“我那個生病的兒子,還有那個未成年的女兒??”又是秋天,妹妹推著我去北??戳司栈ā|S色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話,妹妹也懂。我倆在一塊兒,要好好兒活??四、詩文誦讀的模式“我努力做到,使一個詞對兒童來說,不僅僅是一樣東西、對象或現(xiàn)象的標志,而是使它帶有情感的色彩帶有它芬芳的香氣和豐富多彩的色調(diào)。重要的是,要使兒童傾聽美妙的旋律一樣傾聽詞,使詞的美和這個詞所反映的那一部分世界的美,能夠激起兒童對于表達人類語言的樂聲的那些小圖畫即字面的興趣。當兒童還沒有感到詞的芳香,沒有看見詞的絢麗多彩的色調(diào)的時候,是不應當開始識字教學的;如果教師一定要這樣做,那他就注定要使兒童走上一條艱難的道路。(兒童最終將能克服這些困難,但要付出多么大的代價啊!)”——蘇霍姆林斯基四、詩文誦讀的模式課堂模式:在吟哦中體驗語言的歡樂四、詩文誦讀的模式詩歌誦讀的課堂模式是借助反復的誦讀并輔之以其他方式,將詩意、詩韻、詩品、詩理、詩趣等結(jié)合起來的有機過程。在這一過程中,誦讀的樣式,如朗誦、吟誦、背誦,默誦等,也在不斷深化和相互作用。朗誦是運用富有感情色彩的有聲語言轉(zhuǎn)換作品的文字語言的閱讀方法。吟誦是指一種用唱歌似的音調(diào)來誦讀作品,從而感受作品的思想內(nèi)容和韻味情調(diào)的閱讀方法。吟誦有兩種方式:一種是按照一定的曲調(diào)去唱,這類吟誦又叫吟唱,吟詠、吟哦,吟諷;另一種誦讀成分較多,曲調(diào)感不很強,但聽起來瑯瑯上口,連貫流暢,這類吟誦又叫吟讀,朗吟,諷誦。前一類吟誦適用于讀律詩、絕句、詞、賦等抒情性強的古典文學作品,后一類適用于讀長篇歌行詩、古代散文中敘事性強的文學作品。背誦是指用反復誦讀的方式達到準確記憶文字材料的一種閱讀方法。默誦則是指在心里默默記誦,是背誦的一種特殊類型?!彼?、詩文誦讀的模式 公眾模式:讓詩歌飛越大街小巷四、詩文誦讀的模式上海地鐵誦讀英國詩歌(2006年03月29日09:20 天津日報)本報訊 作為今年中英文化交流項目之一的“地鐵上的詩歌”將于4月12日登陸上海地鐵,目前500幅中英文對照的詩歌海報已制作完成,并將在上海地鐵一、二號線車廂內(nèi)展示兩個月。即將亮相地鐵的英國詩歌共有四首,分別是英國著名進步詩人和畫家威廉布萊克的《天真的預示》、威廉華茲華斯的《水仙》、超現(xiàn)實主義詩人邁克爾布洛克的《蝴蝶》以及2004年英國最高詩歌獎———“前進獎”得主凱瑟琳詹米的《藍色的船》。據(jù)了解,英國倫敦市長肯利文斯頓已確定4月12日至14日訪問上海。此外,在12日晚的揭幕儀式上,英國方面還將為參加“讓我來作英國詩”的中國獲獎者頒獎。四、詩文誦讀的模式 家庭模式四、詩文誦讀的模式家庭誦讀淵遠流長?!罢b讀”作為一種重要的學習方法。朱子闡釋道:“讀書必須成誦,真道學第一義。”朱子這里的“誦” 把“讀”的含義包括在其中了。他理解的“誦讀”,其內(nèi)容是“熟讀精思”,步驟首先“必須成誦” :“誦數(shù)已足,而未成誦,必欲成誦。遍數(shù)未足,雖已成誦,必滿遍數(shù)?!彼€具體解釋道:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記;只要是多誦數(shù)遍,自然上口,久遠不忘。古人云,讀書千遍,其義自見,謂熟讀則不待解說,自曉其義也。余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,眼不看仔細,心眼既不專一,卻只浪漫誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?!保ā吨熳用赏氈x書寫文字》)。后來,真德秀所撰的《家塾常儀》中有一《誦讀》規(guī)范,明確規(guī)定“句句字字分明,每句終字重讀則句完,不可添增虛聲,使句讀不明。遍數(shù)未足而已成誦,必足遍數(shù);遍數(shù)已足而未成誦,必加數(shù)成誦?!泵鞔吏擞ⅰ锻佣Y讀書》中規(guī)定,“須細記遍數(shù)熟讀,如遍數(shù)已足,而未成誦,必欲成誦,其遍數(shù)未足,雖已成誦,必滿遍數(shù),方止?!鼻?代張履祥在《初學備忘》中指出,讀書“先令成誦,而徐以涵泳其意味,休之于心?!鼻宕鷮W者張岱在敘述自己的學習時,對誦讀的描述是“正襟危坐,朗誦白文數(shù)十余過,其意忽然有省。”奧馬爾海亞姆: 樹蔭下放著一卷詩章,一瓶葡萄美酒,一點干糧,有你在這荒原中傍我歡歌—— 荒原呀,啊,便是天堂?。ā遏敯菁罚?br />
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