【正文】 生活是精神生活的基礎(chǔ)。②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活，即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活。，一種是老鷹，一種是蝸牛。請以這句話所蘊(yùn)涵的哲理為話題寫一篇文章?！玖⒁恻c撥】 “到達(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實現(xiàn)；老鷹到達(dá)頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀；蝸牛能到達(dá)頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。持之以恒的努力，能彌補(bǔ)先天的缺陷（著眼于蝸牛）成功離不開超群的實力（著眼于老鷹）如果你缺少優(yōu)越的條件，你仍有成功的機(jī)會，只要你夠勤奮而且有恒心；如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅持不懈的毅力和勇氣（著眼于老鷹和蝸牛）參考標(biāo)題：創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神（著眼于蝸牛）凡人想成功，該走蝸牛路（著眼于蝸牛）是只蝸牛又何妨（著眼于蝸牛）用堅持向成功挺進(jìn)（著眼于蝸牛）成功源于對生命的執(zhí)著（著眼于蝸牛）執(zhí)著努力，打造成功的寶劍（著眼于蝸牛）超群的實力是成功的保證（著眼于老鷹），有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜歡模仿人的動作，就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎？【立意點撥】本材料可以采用多角度立意：一是從孫子這個角度,可立意為:“在模仿的基礎(chǔ)上要進(jìn)行創(chuàng)新” “要批判地繼承” “經(jīng)驗主義要不得”等。二是從猴子這個角度,可立意為: “吃一塹,長一智” “要進(jìn)行創(chuàng)新”等。三是把二者結(jié)合起來立意,可以從模仿與創(chuàng)新﹑ 經(jīng)驗與創(chuàng)新 ﹑守舊與創(chuàng)新﹑ 繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間的辨證關(guān)系,但重在論證要敢于。風(fēng)說：“我來證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎？我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣?！?于是太陽躲到云后，風(fēng)就開始吹起來，愈吹愈大，大到成了一場颶風(fēng)，但是風(fēng)吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。終于，風(fēng)放棄了。然后太陽從云拮走出來，對老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然后脫掉大衣。太陽對風(fēng)說：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力?！?【立意點撥】寫作時要注間以下幾點：第一，準(zhǔn)確領(lǐng)會材料精神。不僅要詮釋“友善”的重要性，還要拿它與“憤怒”“暴力”作比較。第二，可以小處著筆，善待身邊的每一個人也可以大處著眼，談國家與國家 之間、民族與民族之間的友善相待，不要戰(zhàn)爭，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭?！玖⒁恻c撥】材料可以采用多角度立意：（1）現(xiàn)實生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂不常有。（2）如果你是一個人才，你就不能被動的去等別人來發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動去實現(xiàn)你的價值，讓自己閃閃發(fā)光。（3）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達(dá)到“一搶而空”的效果。（4）每一個人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。：“你們在做什么？”第一個工人不假思索地說：“砌磚?！钡诙€工人想了想說：“我在賺工資。”第三個工人卻說：“我正在建造世界上最富特色的房子。”后來前兩個工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個工人卻成了有名的建筑師?！玖⒁恻c撥】提示：三個人的回答道出了每個人對這一工作意義的認(rèn)識。第一個工人把砌磚看成毫無目的的工作，既看不到工作的意義，又認(rèn)識不到勞動的價值，自然是敷衍塞責(zé)，缺乏責(zé)任感與上進(jìn)心。第二個工人是為了賺錢而工作，砌磚的目的就在于掙錢，自然是給多少錢干多少活，不思進(jìn)取，人的主觀能動作用就難于發(fā)揮出來。第三個工人熱愛本職工作，把它看成是一種創(chuàng)造，他有濃厚的興趣，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和高度的責(zé)任感，這樣的人怎能不成為有名的建筑師呢？，在東南沿海一帶，漁民在捕到螃蟹后，將螃蟹放進(jìn)一個上小肚大的竹簍里面，第一只螃蟹放進(jìn)去時，漁夫就用重物將口封住，當(dāng)?shù)诙?、第三只放進(jìn)去后，漁夫就不再蓋重物了，因為，第一只即將爬出簍口的螃蟹，會被第二只、第三只螃蟹拉到簍底。如此下去，即使簍口沒有蓋蓋子，但也沒有一只蟹能夠爬出去?！玖⒁恻c撥】中央電視臺有一句很經(jīng)典的臺詞：“凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺”。一個國家如果沒有這種精神，那么這個國家是不可能走向繁榮富強(qiáng)的，螃蟹之所以不能沖出簍口，主要原因是他們不團(tuán)結(jié)，爾虞我詐；所以，沒有一個能夠爬出簍口。這樣“團(tuán)結(jié)”是我們首先會想到的話題。我們還可以從漁夫的角度尋找話題。漁夫之所以在放進(jìn)第二只螃蟹后，不再關(guān)簍口，從而減輕了漁夫的勞動量，使他有更多的時間和精力去創(chuàng)造更多的價值。漁夫為什么會有這樣的發(fā)現(xiàn)呢？這主要源于他對生活的觀察，所以，我們可以擬出第二個話題“成功源于對生活的觀察”或者“做個生活的有心人”。此外，我們還可以“和為貴”、“互助”等為話題，進(jìn)行寫作。，據(jù)說樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹。可是后來飛來一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命?！玖⒁恻c撥】首先要把這則寓言的信息進(jìn)行整合。巨樹不懼雷電卻毀于小蟲，可見微小而不停止的功擊力量驚人，因為“小”人們通常重視程度不夠，而一旦意識到問題出現(xiàn)，回天業(yè)已無力。社會和人生中不是有許多這樣的道理嗎？如此，核心觀點也就提煉出來了。“禍患常積于忽微” “防微杜漸” “千里之堤,潰于蟻穴”.第五篇：材料作文審題立意訓(xùn)練材料作文審題立意訓(xùn)練閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。螃蟹的責(zé)備螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達(dá)河邊?！斌π纷吡死习胩欤€是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子?！鼻嗤苷f：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！比胬斫獠牧希梢詮囊粋€側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。據(jù)報載，一位中學(xué)生設(shè)計了一項航天項目實驗方案，自以為肯定能得到全國一等獎，結(jié)果只得了三等獎，發(fā)獎時，他竟不起立領(lǐng)獎；還有一位中學(xué)生在老師和同學(xué)的幫助下，完成了一項發(fā)明創(chuàng)造的設(shè)計，當(dāng)他得知工廠要投產(chǎn)時，卻單獨(dú)和廠方洽談，要廠方給他兩萬元人民幣，或送他出國留學(xué)。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。要求：全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。蘇東坡與佛印禪師是很好的朋友。他們經(jīng)常在一起參禪悟道。有一天，他們又斗起禪機(jī)來了。蘇東坡首先問：“你看我像什么？”佛印禪師毫不猶豫地說：“學(xué)士像一尊佛?！苯又址磫査?“你看老僧像什么？”蘇東坡想了又想，說：“和尚像一堆牛屎?！狈鹩《U師聽了，默然不語。蘇東坡覺得自己占了便宜?；氐郊依?，得意地把他與佛印斗禪的經(jīng)講給他的妹妹。蘇小妹聽后說：“哥哥今天輸光了矣！佛家說?佛心自現(xiàn)?，你看別人是什么，就表示你看自己是什么?！碧K東坡一怔，揪著胡子只顧發(fā)愣。要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。據(jù)說，凡是報考印度盂買佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門一側(cè)的一個小門旁，讓他們每人進(jìn)出小門一次。這個門只有1．5米高，0．4米寬，一個成年人要想過去，必須彎腰側(cè)身，不然，就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過這個小門的人幾乎無一例外地承認(rèn)，正是這個獨(dú)特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。在人生之路上，常有需要我們彎腰側(cè)身才可以過去的小門。請以寫一篇不少于800字的文章。①題目自擬。②立意自定。③文體自選，但不要寫成詩歌或劇本。6．閱讀下面的文字，按要求作文。中國象棋有三十二枚棋子，每一枚都有自己的位置。車、馬、炮縱橫馳騁，殺傷力強(qiáng)；兵卒相對是弱子，它步步為營，一般情況下，其殺傷力大不如車、馬、炮，所以有“棄卒保車”之著。但是，如果運(yùn)用得當(dāng)，兵卒同樣能發(fā)揮出色的所用，甚至能斬將奪帥，決定棋局的勝負(fù)。人生如棋。人的一生，在不同的時期會處于不同的位置，我們應(yīng)根據(jù)所處的位置發(fā)揮不同的作用。對此，你一定會有所感，有所思，有所悟。自選角度，自擬題目，寫一篇文章，文體自定，不少于800字。7．鄭國有一個人在一棵樹下避暑，他隨著陽光變化和樹影移動，挪動自己的席子，以此來納涼。等到黃昏時，他又把席子挪到樹下。月亮出來了，他又按月光和樹影移動，挪動席子來避免露水淋濕衣服，結(jié)果露水照樣淋濕了他的衣服……8一根木頭擱在深不見底的山澗上，則敢于走過者甚少；但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。（2）李老師第一次講公開課，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上講臺，看到下面黑壓壓一群聽課的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。閱讀趙鑫珊的一首小詩（略有改動），根據(jù)要求作文。上帝愛魚/造了許多湖泊和小溪人也愛魚/造了許多網(wǎng)魚的工具要求：認(rèn)真品味詩意，自定話題，自擬題目，寫一篇散文，不少于800字。