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正文內(nèi)容

漫談中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透-資料下載頁(yè)

2024-11-15 05:35本頁(yè)面
  

【正文】 數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言:“哪里有數(shù),哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱性(軸對(duì)稱、中心對(duì)稱),而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神??集體主義精神,這是因?yàn)閳A本身就是把無(wú)數(shù)零散的點(diǎn),有秩序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律(到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng))排列而成的封閉圖形,就像一個(gè)和美的大家庭,每個(gè)成員都有自己的位置和作用,同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生,你們個(gè)人就象圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn),你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓,集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開(kāi)的,若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律,不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣,游離于集體之外,也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。同時(shí),圓也隱含完滿、團(tuán)結(jié)的力量,圓的終點(diǎn)也是起點(diǎn),讓我們深深明白“沒(méi)有最好,只有更好”的道理,它激勵(lì)學(xué)生們不懈的奮發(fā)向上,追求完美的自我。當(dāng)然,每個(gè)幾何圖形都有它的教育意義。三角形讓我們學(xué)會(huì)沉穩(wěn),四邊形讓我們學(xué)會(huì)靈活應(yīng)變,矩形幫我們塑造個(gè)性,圓幫我們打磨棱角,一次函數(shù)為我們指明方向,二次函數(shù)帶我們沖擊人生的高峰,三角函數(shù)指導(dǎo)我們穿越人生的起起落落??再比如黃金分割,讓我們以一種完美的比例去欣賞世界、創(chuàng)造世界,迸發(fā)了模特行業(yè),巴農(nóng)門神廟,還幫我們制造出新型的農(nóng)藥、醫(yī)療藥品、化學(xué)制劑,也讓學(xué)生們?cè)谘罩幸砸环N全新的心情投入到追求完美之中。利用平面直角系及函數(shù)圖象教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理,同時(shí)也存在許多富有哲理的東西,我注意挖掘這方面的素材,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標(biāo)系時(shí),首先講平面直角坐標(biāo)系是一種劃定點(diǎn)位置的工具,它把幾何中研究的基本對(duì)象“點(diǎn)”與代數(shù)中研究的基本對(duì)象“數(shù)”聯(lián)系起來(lái),通過(guò)平面內(nèi)點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,將一個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置,由它的兩個(gè)坐標(biāo)(橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo))確定下來(lái)。由此加以引申,我們所處的整個(gè)社會(huì),實(shí)際上也有一些無(wú)形的坐標(biāo)系,每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)后,就象平面內(nèi)的點(diǎn)一樣,都在尋找自己的位置。一般說(shuō)來(lái),個(gè)人的定位參數(shù)概括起來(lái)也有兩個(gè),即個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中確定定位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素,那就說(shuō)明個(gè)人在社會(huì)上的定位,在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生,在初中這個(gè)人生觀發(fā)展的十字路口,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì),確定正確的人生目標(biāo),端正人生態(tài)度,為以后長(zhǎng)大成才而努力學(xué)習(xí)。另外,在學(xué)習(xí)完函數(shù)圖象后,通過(guò)對(duì)各類函數(shù)圖象特征的總結(jié),如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等,啟發(fā)學(xué)生,人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,就如同函數(shù)圖象一樣,有時(shí)平坦,有時(shí)崎嶇;有時(shí)高潮跌起,有時(shí)低潮綿延,應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度,去經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn)。結(jié)合教學(xué)實(shí)際,對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著極其豐富的辯證思想,它較其它學(xué)科更為具體和廣泛,這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn)。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運(yùn)動(dòng)和變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn);數(shù)的對(duì)立統(tǒng)一(正和負(fù),整與分,有理與無(wú)理,實(shí)與虛)、運(yùn)算法則的對(duì)立統(tǒng)一(加與減,乘與除,乘方與開(kāi)方)都是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映;一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴,都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律;還有反證法的思想,實(shí)際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應(yīng)新課的同時(shí),適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育,不僅有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解和對(duì)數(shù)學(xué)方法的熟煉掌握,更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀。利用課題學(xué)習(xí),讓學(xué)生正確應(yīng)對(duì)生活。初中數(shù)學(xué)中有許多的課題學(xué)習(xí),《制作長(zhǎng)方體》、《數(shù)據(jù)的收集與處理》、《調(diào)查吸煙的危害》等讓學(xué)生們?cè)谘芯炕蛘{(diào)查過(guò)程中受到磨練或淺嘗挫折,通過(guò)他們的小組分工、協(xié)作、合作,會(huì)讓他們?cè)谔骄恐凶詫W(xué)到許多課本中沒(méi)有的知識(shí),為他們將來(lái)踏入社會(huì)生活的社交工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也會(huì)培養(yǎng)他們遇敗不餒,在逆境中成長(zhǎng)的思想??傊?,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題,在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合,做到自然妥貼,切忌生搬硬套,使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,恰如隨風(fēng)潛入夜的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!第五篇:數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)滲透數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)滲透有人認(rèn)為進(jìn)行德育教育是語(yǔ)文、歷史、政治等學(xué)科的事。數(shù)學(xué)是自然科學(xué),沒(méi)必要進(jìn)行德育教育,實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系。它相對(duì)抽象而枯燥。雖然不像文科知識(shí)活潑,生動(dòng)而富有情趣。但數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)教育活動(dòng)的一部分,必須滲透德育教育。關(guān)于這一點(diǎn),數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中也有明確的規(guī)定,可見(jiàn)德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅是可能的,而且是必須的。數(shù)學(xué)本身的知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)體系滲透了德育因素,數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點(diǎn)實(shí)施德育教育。數(shù)學(xué)科學(xué)的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無(wú)窮的。在教學(xué)中根據(jù)這些特點(diǎn),利用中學(xué)生可塑性強(qiáng)、思維活躍的發(fā)展規(guī)律,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)他們愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣。例如,在平面幾何教學(xué)中,完成了基礎(chǔ)知識(shí)傳授、學(xué)法指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些特殊圖形,如:平行四邊形、萎形、矩形、正萬(wàn)形等幾個(gè)概念的內(nèi)含與外延進(jìn)行比較。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些概念間的聯(lián)系其妙無(wú)窮。同時(shí)對(duì)這些圖形的性質(zhì)定理、判定定理進(jìn)行比較,認(rèn)識(shí)這些定理的發(fā)展變化規(guī)律。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情,使其感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。數(shù)學(xué)是有高度抽象的概念體系。要弄清各種概念及定理的關(guān)第 1 頁(yè) 系,要有一定辯證思想方法和辯證思維能力作基礎(chǔ),實(shí)際上數(shù)學(xué)同其它學(xué)科一樣,也有一個(gè)運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的過(guò)程。在教學(xué)中,教師有意識(shí)地用辯證法的觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容。教給學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維,論證方法,使學(xué)生受到辯證唯物主義的教育。數(shù)學(xué)教學(xué)本身也要求教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。為完成知識(shí)教學(xué),能力培養(yǎng)的任務(wù),在教學(xué)實(shí)踐中不僅要運(yùn)用一定的方法、技巧,同時(shí)也要根據(jù)教材內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛(ài)國(guó)主義教育。例如,在某些定理,公式的教學(xué)中,可適當(dāng)補(bǔ)充簡(jiǎn)介發(fā)明者及發(fā)明過(guò)程。像在教學(xué)勾股定理時(shí),向?qū)W生介紹我國(guó)古代書(shū)籍中最早關(guān)于勾股定理的記載,要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百年。在學(xué)習(xí)圓時(shí),向?qū)W生交代我國(guó)古代科學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人。這比西方國(guó)家要早幾百年。通過(guò)這些使學(xué)生了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。從而樹(shù)立學(xué)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的理想和信念??傊?,德育教育應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中,這不僅符合教學(xué)大綱的要求,也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材,使德育教育溶于教學(xué)過(guò)程中,既可提高教學(xué)效果,也有利于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)第 2 頁(yè)
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