【正文】 想的熒光屏。人的喜怒哀樂、愛憎好惡都能從眼神中表現(xiàn)出來，甚至能表達(dá)出用言語難以表達(dá)的極其微妙的思想感情。所以意大利藝術(shù)大師達(dá)芬奇說得好：“眼睛是心靈的窗戶?！睂W(xué)會(huì)用眼睛說話，把自己真實(shí)的感情流露在眼睛里，隨時(shí)運(yùn)用眼神與聽眾交流感情，這對(duì)主持是很有幫助的。運(yùn)用眼神來注視現(xiàn)場(chǎng)的方法主要有五種—— 1．注視注視的方法主要有以下5種，5種的含義各不相同。①前視法即視線平直向前流動(dòng)的方法。它要求主持人的視線平直向前流動(dòng)，統(tǒng)攝全場(chǎng)。一般來說，視線的落點(diǎn)應(yīng)放在全場(chǎng)中間部位，觀眾的臉上。同時(shí)，又適當(dāng)變換視線，照顧到全場(chǎng)觀眾，并用弧形的視線在全場(chǎng)流轉(zhuǎn)，不可忘掉任何一個(gè)角落的觀眾。這樣，既有利于主持人保持端正良好的姿態(tài)，隨時(shí)注意及調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛和觀眾情緒，又可使每個(gè)觀眾都感到主持人在關(guān)注自己，從而提高注意力及興趣。②環(huán)視法即用眼睛環(huán)視觀眾的方法。要求主持人的視線，從現(xiàn)場(chǎng)的左右前后迅速來回掃動(dòng)，不斷地觀察全場(chǎng)，與全體觀眾保持眼光接觸，增強(qiáng)雙方的情感交流。將前視法與環(huán)視法結(jié)合起來，既可觀察到觀眾的心理變化，還可檢驗(yàn)表演效果，控制全場(chǎng)的情緒。③專注法即把視線集中到某一點(diǎn)或某一方面的方法。要求主持人的視線，有重點(diǎn)地觀察個(gè)別觀眾或現(xiàn)場(chǎng)的某個(gè)角落，并與之進(jìn)行目光接觸，同觀眾個(gè)別交流感情。這種方法既可啟發(fā)、引導(dǎo)觀眾，也可批評(píng)、制止不守紀(jì)律的觀眾。④斜視法即眼珠向左或向右移動(dòng)的方法。既可表現(xiàn)對(duì)左右觀眾的關(guān)注，同時(shí)配合面部表情，又可表現(xiàn)欣喜或鄙夷的情感。⑤虛視法即似看非看的方法。這種視而不見的方法，可減輕主持人的心理壓力，還可表示思考，把觀眾帶入想像的境界。2．交流需要注意的是，眼睛除了用來注視之外，還應(yīng)用來交流。如果說注視是為了體現(xiàn)主持人應(yīng)有的身份，那么，交流則是親和力的表現(xiàn)。眼神交流技巧一般有以下3種。①一上臺(tái)就抬頭張望，環(huán)視四周，掃視全場(chǎng)，或點(diǎn)視、凝視某物某人。這樣，通過或明亮有神或熱情友善或充滿智慧或正直博大或坦蕩敏銳的眼神，告訴觀眾你是一個(gè)坦誠(chéng)、靈活、自信的人，一個(gè)修養(yǎng)良好的人。②在主持過程中，注意用眼神的變化來表達(dá)自己內(nèi)在的豐富感情。主持人的思想感情總是隨著內(nèi)容而起伏變化的。比如說到高興處，應(yīng)睜開眼，讓它散發(fā)出興奮的光芒；說到哀傷處，可讓眼皮下垂，或讓眼睛呆滯一會(huì)兒，使感情顯露出來；說到憤怒時(shí)，可瞪大眼，固定眼珠，讓眼睛射出逼人的光芒；說到愉快處，可松開眉眼，讓眼神充滿令人喜悅的光彩；如果希望得到觀眾的認(rèn)同、重視，你可無聲地、冷靜地用期待的目光注視著你的觀眾。③在主持過程中，目光一般是平視。但根據(jù)內(nèi)容需要，視線可近可遠(yuǎn)，或閃爍不定，或輪轉(zhuǎn)環(huán)視，或用詢問的眼光與某一觀眾交流，或用親切友好的目光尋求觀眾的支持。總之，你可依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況，選擇具有特定含義的眼神。也可幾種方法配合使用，同時(shí)，注意與觀眾之間的眼神交流，以求在語言表達(dá)之外獲得更多的信息和更多的支持。（二）手勢(shì)的運(yùn)用手勢(shì)是主持人運(yùn)用手掌、手指、拳和手臂的動(dòng)作變化來表達(dá)思想感情的一種態(tài)勢(shì)語言。它是一種特殊的語言，它的方向、位置、速度和力度都與情感有關(guān)。在主持中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手勢(shì)，對(duì)于加強(qiáng)語言的不足，構(gòu)成主持人的體態(tài)形象，增強(qiáng)主持人的吸引力、說服力和感染力以及豐富的表現(xiàn)力，都有著重要的作用。先說說手勢(shì)的活動(dòng)區(qū)間及其涵義。手勢(shì)活動(dòng)的范圍可分上、中、下三個(gè)區(qū)域。另外，還有內(nèi)區(qū)和外區(qū)之分。上區(qū)指肩部以上。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，一般表示理想、希望、喜悅、祝賀等。手勢(shì)向內(nèi)、向上（手心向上），一般表示積極肯定的意思。中區(qū)指從肩部到腰部。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，多表示敘述事物和說明整理，一般不帶有濃厚的感情色彩。下區(qū)指腰部以下。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，一般表示憎惡、反對(duì)、批判、失望等。手勢(shì)向外、向下（手心向下），一般表示消極否定的意思。這種區(qū)分是非常粗略的。事實(shí)上，手掌、手指和拳以其運(yùn)動(dòng)的不同方向和不同形式表示著不同的意義。由于篇幅，下面僅僅談?wù)勈种傅倪\(yùn)用。伸右手拇指：表示大、強(qiáng)；伸右手小指：表示小、弱；伸右手食指：表示一、十、百、千、萬……右手手指扳左手一個(gè)一個(gè)指頭：表示數(shù)數(shù)；伸其余手指：表示其他不同數(shù)字；伸右手食指齊肩平劃：表示直線；伸右手食指在空中劃弧線：表示弧形；伸右手食指在空中劃半圓：表示半圓形；伸右手食指在空中劃圓：表示圓形；伸左右食指向中間靠攏：表示成雙成對(duì)。由于手具有豐富的涵義，因此，在播音主持中，手勢(shì)決不可亂用。一般而言，手勢(shì)的運(yùn)用要遵循這樣幾個(gè)原則。①要根據(jù)內(nèi)容和情感的需要。正所謂“凡出一手必有所指，凡出一腳必有所因。手莫亂動(dòng)，腳莫亂行”；②要富有鮮明的個(gè)性，這種個(gè)性由主持人不同的性別、年齡、身材、氣質(zhì)、性格所決定；③要準(zhǔn)確、鮮明。所謂“準(zhǔn)確”，是指手勢(shì)要能恰當(dāng)?shù)貍髑檫_(dá)意。所謂“鮮明”，是指手勢(shì)要明朗化；④要簡(jiǎn)練、適度；⑤要自然、雅觀。（三）體姿語言體姿語言是利用人的身體姿勢(shì)變化來傳情達(dá)意。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，要“坐如鐘、站如松、走如風(fēng)”，“抬頭挺胸”、“站得正”、“立得直”、“坐得穩(wěn)”等，即指人們平日交際時(shí)應(yīng)有正確的體態(tài)。主持人的體姿語言主要有站姿、坐姿和步姿三種。1．站姿主持人要想站直立穩(wěn)有精神，就必須站穩(wěn)腳跟。這通常用“平分式”，即兩腳自然平分，兩腳間保持一只腳的寬度，腳跟不離地，這樣身體重量就平均分散在兩只腳上了。身體站穩(wěn)了，還可通過肩、腰、腿、腳等動(dòng)作變化來傳情達(dá)意。2．坐姿坐姿可分為嚴(yán)肅坐姿、隨意坐姿和半隨意坐姿三種。身體挺直、雙腿并攏或略為分開（女性常為雙膝并攏或腳踝交叉），即正襟危坐，為嚴(yán)肅坐姿；背靠沙發(fā)或坐椅，兩手置于沙發(fā)坐椅扶手上，或雙手交叉靠在頭后，兩腿自然落地或一只腳架在另一只腿上（俗稱“二郎腿”），為隨意坐姿(這是一種相當(dāng)隨意的坐姿，往往在一些非常隨意的談話節(jié)目中出現(xiàn)。但也應(yīng)注意盡量少用，其他主持場(chǎng)合則應(yīng)盡量避免)。介于二者之間，身體斜靠沙發(fā)或頭部微微后仰，一只腿架在另一只腿上，為半隨意坐姿。在主持時(shí)，選用什么樣的坐姿，主要應(yīng)考慮節(jié)目因素。如內(nèi)容為新聞、科教類節(jié)目，一般宜采用嚴(yán)肅坐姿，以示莊重和對(duì)公眾的尊重；在文藝、生活類節(jié)目的主持時(shí)，一般宜采用隨意坐姿，這有益于營(yíng)造融洽和諧的氣氛，縮短主持人和觀眾的心理距離。3．步姿步姿亦稱移動(dòng)，是通過行走的步態(tài)來傳情達(dá)意。主持人在移動(dòng)腳步時(shí)，應(yīng)注意，一般而言，向前表示勇敢、熱愛、前進(jìn)；向后表示恐怖、驚訝、避讓，左右移動(dòng)表示主持時(shí)不同情緒的變化。在移動(dòng)時(shí)還要注意：腳步的移動(dòng)必須符合內(nèi)容的需要；腳步移動(dòng)的方位、幅度、節(jié)奏、快慢等要保持一定規(guī)律，這樣，既能活躍氣氛，又能穩(wěn)定聽眾的情緒；應(yīng)根據(jù)主持的需要確定穩(wěn)定的適當(dāng)范圍?？偠灾鞒秩烁鞣N體姿語言的選擇和運(yùn)用，既要有所節(jié)制，還要有所變化，以準(zhǔn)確而適度地反映出自己的思想感情。同時(shí)，各種體姿語言還要相互配合，整體協(xié)調(diào)、連貫，從而表現(xiàn)出優(yōu)美自然的風(fēng)度美、氣質(zhì)美和韻致美，在觀眾面前塑造美好的主持形象。（四）服飾運(yùn)用從傳播學(xué)的角度看，播音主持作為新聞傳播領(lǐng)域的從業(yè)人員，是一種權(quán)威、可信象征的模式，其服飾不單是本身業(yè)務(wù)活動(dòng)的需要，也為社會(huì)所關(guān)注。他們一方面在工作中要真實(shí)地展示自我，富有個(gè)性；另一方面又要體現(xiàn)電視臺(tái)的意志，并受社會(huì)責(zé)任感的制約。這種身份的雙重性決定了在服飾上主持人不能過于隨意主觀、隨心所欲。播音主持的服飾選擇應(yīng)遵循一些原則。1．根據(jù)自然條件合理選擇每個(gè)播音主持的年齡、性格、體形、膚色各有不同，審美心理的差異也較大，選擇服飾時(shí)應(yīng)注意這些特點(diǎn)。2．適合欄目的特點(diǎn)和風(fēng)格電視節(jié)目一般分為新聞評(píng)論類、社教服務(wù)類、綜藝娛樂類和談話交流類等幾種類型，不 同類型的風(fēng)格定位都不盡相同、各有區(qū)別。一般而言，新聞節(jié)目要求播音主持的服飾應(yīng)莊重、樸實(shí)、大方。而文藝娛樂性節(jié)目的主持人，對(duì)服飾的選擇相對(duì)而言就比較廣泛、自由、隨意一些，主持人可根據(jù)節(jié)目的特定場(chǎng)合和氣氛合理選擇，較多地展示自我的個(gè)性與魅力。3．佩戴小飾物的注意事項(xiàng)佩戴小飾物是一種關(guān)注細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。觀眾對(duì)這些注重細(xì)節(jié)的主持人在節(jié)目中所做的分析往往更容易相信。常用的飾物有項(xiàng)鏈、眼鏡、發(fā)卡、胸針、徽章、耳環(huán)、耳釘、耳墜等。使用飾物時(shí)應(yīng)簡(jiǎn)單、明確。服裝和飾物在塑造屏幕形象時(shí)，確有不可忽視的作用。如果“衣服造就人”這種說法有點(diǎn)言過其實(shí)，那“服裝可以改變風(fēng)度”；“衣服可以使人振作”；以及“穿著得體，會(huì)使自己感覺良好”這樣一些經(jīng)常聽到的話語還是有一定道理的。而服飾過于花枝招展、艷麗妖嬈的主持人，往往會(huì)讓人產(chǎn)生輕浮玄虛、華而不實(shí)的感覺，也就無法使人對(duì)他（她）產(chǎn)生足夠信賴感，甚至，還會(huì)拉大傳播者與受眾的距離，因而影響節(jié)目的傳播效果。最后，要說的是，要檢驗(yàn)這種基本功表現(xiàn)得怎么樣，不妨自己坐在電視機(jī)前，像觀眾一樣看看自己的模樣。這一點(diǎn)，第一次主持《正大綜藝》的楊瀾深有體會(huì)——??播出的時(shí)候，我正坐在家里的沙發(fā)上，聽見片頭的音樂，手里捏出了冷汗。那是我生平最緊張的一次。周圍的一切都模糊不清，爸爸媽媽說了些什么也聽不見，只有電視、電視、電視??我從未發(fā)現(xiàn)自己有那么多的小毛病。比如，眨眼太多。連姜昆都發(fā)現(xiàn)了。節(jié)目播出后的一天，他在電梯里對(duì)我說：“楊瀾，電視會(huì)把你的一切毛病放大，所以你得學(xué)會(huì)控制自己的形體，特別是眨眼的習(xí)慣要改改。從現(xiàn)在到演播室這一段路上，你強(qiáng)迫自己一次都不眨眼試試?！蔽液苈犜?。一路上果真圓睜雙目，不敢讓上下眼皮有任何接觸。5分鐘的路程在我看來足有半小時(shí)。我渾身冒汗，眼睛發(fā)酸，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)?！爱?dāng)電視主持人真是活受罪?！蔽以谛睦镌{咒著。更要命的是旁邊姜昆還時(shí)刻“監(jiān)視”著我?！皥?jiān)持?。e眨！”——還讓不讓人活了？！