【正文】 二、理解下面片斷，回答下列問題：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在 交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死 是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起 早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點 ?并且慶幸并且感激這樣的安排?“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”?(意思對即可)，將死亡比作“起早熬夜準備考試”，目的是什么?(意思對即可)“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題”?因為一個人。.所應(yīng)考慮的問題是。參考答案【課內(nèi)四基達標】一、 【能力素質(zhì)提高】二、。在經(jīng)歷了截癱及孤獨的痛悲之后，作者從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：死是一種人生的必然，就像生一樣，作者從“死亡的陷阱”中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗將使他更加珍惜光明，經(jīng)歷了“死亡”將使他更加珍惜生命，這樣，作者便坦然了：他將笑迎必然降臨的節(jié)日。(意思對即可)，經(jīng)歷痛苦，走過孤獨之后真實情感的流露，截癱使他更加向往自由行走，表明作者更加勇敢地面對人生、面對未來、面對死亡，他知道經(jīng)歷“熬夜準備考試”之后，將有成功的喜悅，那將是人生的永恒。(大意對即可)，如何使活著有意義第五篇：我與地壇教案我與地壇? 教學目標1．理解作者對生命、親情的感悟。2．把握散文的思想脈絡(luò)。3．揣摩語言的抒情風格。? 教學重點理解作者對生命、親情的感悟。? 教學難點揣摩語言的抒情風格。? 教學方法精講精練法、情感滲透法。? 教學課時兩課時? 教學過程一、導入有這樣一個年輕人，在他21歲生日那天，因為腿部疾病住進了醫(yī)院，從此，就再也沒能站起來。雖說“就命運而言，休論公道”，可是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，對于一個血氣方剛的生命來說，無疑是一場滅頂之災。是在輪椅上度過余生，接受這份生命中最犀利的殘酷和最長久的傷痛，還是干脆放棄生命，一了百了？他面臨著人生最艱難的選擇??今天，就讓我們一起走進作家史鐵生的內(nèi)心深處，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步吧??二、作家介紹史鐵生，當代作家，1951年生于北京，1967年 畢業(yè)于清華大學附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京治療，那天是他的生日，從此他再沒站起來。曾獨處地壇園中15年。做了7年臨時工之后，他轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務(wù)虛筆記》，散文《合歡樹》、《我與地壇》等?！秳?wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹和詠嘆。史鐵生的所有作品，包括散文、小說，均貫穿一點，就是“對生命的解讀”。三、史鐵生生活照片展示四、理解地壇（二）地壇介紹地壇坐落在北京城安定門外，是明清兩代皇帝祭祀地祗（q237。）所在。自公元15311911年，先后有明清兩代的15個皇帝在此連續(xù)祭地長達381年。明朝前期祭地與祭天是合并在今之天壇舉行的，直到明嘉靖9年（公元1530年）定立四郊分祀的制度以后，才另建壇祭地，當時稱作方澤壇。嘉靖13年（1534年），改叫地壇?！笆昵拔野崃思?，離地壇遠了，加之行動不便，現(xiàn)在很少去了。偶爾請朋友開車特意送我去看它，發(fā)現(xiàn)它已面目全非；這正是日新月異的布景和道具之所為吧。惟園中那些老柏樹依然令我感動——歷無數(shù)春秋寒暑依然鎮(zhèn)定自若，散發(fā)著深厚而悠遠的氣息，不被流光掠影所迷。”——史鐵生五、字詞預習宿s249。命：預定的命運。剝蝕：表面被風化而遭損。淡褪：（顏色）變淡退去。坍圮tānpǐ：倒塌。撅juē：折。蟬蛻tu236。：蟬脫去的皮。窸窸窣窣xīsū：擬聲詞。猝c249。然：忽然。狼藉j237。：雜亂不堪。恪k232。守：嚴格遵守。滄桑：滄海桑田，喻世事變化大。亙g232。n古：亙，時空上延續(xù)不斷。坦蕩：胸襟寬暢。/ 地勢平曠。捋lǚ：順著抹過去。/捋luō袖。意蘊：內(nèi)在意義?；秀保荷裰静磺濉ｌ賧249。帖：（用字）貼切。/熨y249。n斗。雋ju224。n永：意味深長。焦灼zhu243。：非常不安。六、快速閱讀，感知全文 1．快速閱讀2．思考：①這樣一篇散文是為誰而作的吟唱，其情感脈絡(luò)是怎樣的？ ②這樣一座地壇是因何而有了寄托，其思想內(nèi)涵？明確：這篇散文寫自己，寫母親，寫自己終為寫母親作出鋪墊?？傮w思路：尋找，解讀七、解讀荒園，解讀母愛（一）解讀荒園：古園荒蕪而不衰敗，思緒沉靜略帶苦味。地壇 剝蝕淡褪坍圮 蜂兒 一朵小霧廢棄的古園 蒼幽坦蕩 瓢蟲 忽悠升空 荒蕪蟬蛻 一間空屋 但不衰敗露水 萬道金光我 失魂落魄 看見自己 宿命 殘廢了雙腿 理解意圖 一個事實落日平鋪 燦爛雨燕 高歌 蒼涼窺看心魂 雪地腳印 猜想 味道古柏 蒼黑 鎮(zhèn)靜暴雨 草泥 灼烈清純風霜 落葉 坦然微苦（二）解讀母愛：母親堅忍終無分享，往事紛紜不乏感傷。知道 我的苦悶不知道 過程的盡頭祈求 最低限度 母親 最壞準備 沒有誰能保證 苦難與偉大 心里太苦 無法代替不該分享 注定最苦找我 茫然急促不讓發(fā)覺 尋找張望生前 沒留哲言教誨去世 印象鮮明深刻八、精彩語段閱讀評點（一）“我常覺得這中間有著宿命的味道：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！痹u點：一面是作者在活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，一時間幾乎什么都找不到了。一面是這時候的地壇已褪去昔日的高貴顯耀，顯露出滄桑。但這種滄桑恰恰是某種生命力的生長?！袄习貥洹?、“野草荒藤”正是這種生命力的具象。這時候想必“我”是該來了。閱讀它們，失魂落魄的作者便得到了慰藉。于彼時彼地觀彼景，作者“看見自己的身影”，并以此作起點，開始思考自己的命運。作者對地壇這座淡褪了朱紅、坍圮了高墻又散落了欄砌的園子，由接納到守望到充滿了感恩！他內(nèi)心所感悟的地壇，仿佛一個熱戀中的情人，癡癡地，是四百年的等待。作者史鐵生就是這樣放縱他的思緒，使自己的精神從苦難的人生陰影中走出，獲得超越。注：本文景物描寫有三個作用：釋放心情；涂抹背景；解讀生命。（二）“我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了?！痹u點：荒蕪并不衰敗，這就是作者閱讀的園?！胺鋬骸⑽浵?、瓢蟲、蟬蛻、露水”全都是弱小的，微不足道，全都在循依自然的法則或按照自己的方式存在著。這顯然也給作者以啟示，如醍醐灌頂。為了逃避人生而來這園子的作者，在此反倒真真實實感受到了生命的涌動。應(yīng)該指出的是，作者的思考并沒有停留在對生命誠可貴的表層理解上。他試圖“窺看自己的心魂”的時候，他對園的解讀提升到了一個更高的層面。作者用細膩筆觸再現(xiàn)了滄桑的宏大造物者——燦爛的落日及古園里生生不息生命之所在——雨燕高歌、雪地腳印、古柏鎮(zhèn)靜、草木氣味、落葉坦然?? 從中去深刻解讀生命的韻味：古園的形體可以被“肆意雕琢”，人的身體也可以遭遇殘疾，但生命的法則“不能改變”，人的精神“不能改變”。（三）“我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子理解了它的意圖?！痹u點：無意中進入地壇，作者徘徊流連于其間就是15年。地壇以它獨有的魅力，在靜默里接納了他，給了他生命的暗示。面對荒蕪但并不衰敗的園，他思考了，是苦苦究原的那種：身體殘疾了，生命是不是就該結(jié)束？殘疾的人，為什么要出生？已經(jīng)是一個事實的時候，人該怎樣活？如果說滄桑的古園幫他解決了第一個問題，那么后面的兩個問題則不是由他一個人解讀古園完成的，他精神跋涉的每一步，都有人伴隨于左右，那就是他的母親。（四）“滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊?！?評點：熨帖而微苦，作者咀嚼的不光落葉的味道，在心魂終于歸宿之后，呈現(xiàn)在讀者面前的，荒園已經(jīng)成了他的精神家園，15年守望，一朝度化！我們隱約聽見了在曠茫的宇宙間，一個輾轉(zhuǎn)的生命在春天的葉尖上發(fā)出的關(guān)于生命的呼喚！再于細微處品讀，我們又感受到了一些迷茫、一些傷感?；膱@沒有解決的問題，留給了另一種偉大——母親?？梢哉f，如何扼住命運的咽喉是本篇思想的核心。明于此，便有了一把解讀這篇散文的鑰匙。九、理解母親形象（一）篩選關(guān)鍵詞語：疼愛、理解、擔心、無言、痛苦、驚恐、聰慧、堅忍；茫然、急迫、焦灼 評析：這是一個徹底詮釋著傳統(tǒng)美德的母親。從兒子的不幸開始，就注定了她的命運有苦難相伴始終。她愿意為兒子承受一切，甚至包括災難本身。無言中，她祈求兒子堅強起來，能走出一條屬于自己的路，盡管無法保證，太難預知。她積勞成疾撒手歸去的時候，作為母親，于兒子的成功竟不能分享。從中我們真切地感受到：母親的疼愛何其無私，母親的理解何其聰慧，母親的痛苦何其堅忍，母親的希冀又何其的茫然，于是，母親何其的偉大。（二）永遠的痛：作者通過與自己心靈對話的方式，解讀母親——仿佛一個永遠的痛。深沉而遲到的歉意，伴著痛徹肺腑的情感與無法彌補的遺憾在天地間混響。當兒子被造化、被自己的宿命扔在了一個他從未曾想象到的荒原上，萬劫不復，這時，是母親，唯有母親，支撐了他的生命。最終，母親的慈愛、母親的意志、母親的苦難，讓“我”明白了生存的意義。生存的價值，不在乎兒子成就了什么，只在乎兒子在逆境中能學會了堅強。（三）拓展閱讀——《崔琦的淚》楊瀾去美國采訪1998年諾貝爾化學獎獲得者、美籍華人崔琦。崔琦談到自己出生在河南農(nóng)村，父母都是大字不識一個的農(nóng)民，但是他媽媽頗有遠見，咬緊牙關(guān)省吃儉用，在崔琦12歲那年將他送出村，出外讀書。這一走，造成了崔琦與父母的永別。談到這里，楊瀾問崔琦：“你12歲那年，如果你不外出讀書，結(jié)果會怎樣？”這樣交談，可以猜想：崔琦一定會這樣回答：“我永遠成不了名，也許現(xiàn)在還在河南農(nóng)村種地。”崔琦的回答大大出乎人的意料：“如果我不出來，三年困難時期我的父母就不會死。”崔琦后悔得流下了眼淚。楊瀾也流淚了，她這時多么希望當時聘請的兩位美國攝影師能推出近景，來一個特寫鏡頭。讓楊瀾吃驚的是，在審片時真的出現(xiàn)了這一特寫鏡頭，楊瀾問兩位攝影師：“你們聽不懂中文，你們怎么會抓拍下這一感人場面？”攝影師回答：“你們不是在談?wù)搵寢寙幔吭谌澜?，‘媽媽’這詞是相通的?！?一邊是世界名人和他的無上榮譽，一邊是母子款款深情。崔琦選擇了后者。這就是龍的傳人交給億萬觀眾的答卷！楊瀾的心被震撼了，這一晚，她久久不能入睡。古人云：“感人心者莫先乎情?！敝寥手翋?，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這在崔琦身上表現(xiàn)得淋漓盡致?！浴渡钲谏虉蟆罚ㄋ模┟嗣晕粼娙耸财?，為情而造文。夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也?！獎③摹段男牡颀埱椴伞啡狈π幕甑年P(guān)注，不僅限制了中國的藝術(shù)，也限制著中國人心魂的伸展?！疯F生我們的時代多的是低吟淺唱的私情，無病呻吟的寂寞，矯情做秀的輕浮和夸飾，少的是真正關(guān)注心魂的心靈，和從這些心靈里流出來的藝術(shù)。十、課堂練習(一)下面字形、字音及詞語的意思都正確的一組是（）1．坍圮tān pǐ：崩壞、倒塌。恪k232。守：謹慎而恭敬地遵守。2．亙g232。n古：從古到今。蟬蛻tu236。：蟬變成成蟲時蛻下的殼。3．熨y249。n帖：心里平靜適意。雋ju224。n永：（言論、文章）意味 4．宿sh249。命：預定的命運。肆sh236。意：放縱自己的性子。（二）選擇合適的詞語填空：寂靜、落寞、沉寂、寧靜、寂寞、沉靜 1．樹干上留著一只蟬蛻，如一間空屋。2．在人口密集的城市里，有這樣一個 的去處，像是上帝的苦心安排。3．譬如祭壇石門中的落日, 的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。4．園子無人看管,上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過,園子里活躍一陣,過后便 下來。5．譬如在園中最為 的時間，一群雨燕便出來高歌。6．在滿園彌漫的 光輝中，一個人更容易看到時間。（三）作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的？（一是地域因素，我家離地壇很近；二是情感因素，兩者都歷盡滄桑。）（四）第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫？這幾處描寫的特點？（3處。第1處特點：破敗、荒蕪、古舊中有坦蕩。第3處特點：寧靜中見生命的律動。）（五）作者癱瘓后，在獨處地壇15年漫長歲月中，思想感情經(jīng)歷了怎樣的變化？這種變化，與地壇有怎樣的關(guān)系？（作者的思想感情經(jīng)歷了一個從苦悶、絕望到碰撞開一條生路的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新活、沉寂與涌動、博大與纖細的雙重境界，給了作家的心靈以強烈的震撼。作者感受到的是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、蒼幽之下的那種醇厚深重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命況味。）（六）你認為母親盼望“我”找到的那條路是什么？（母親只是以她“艱難的命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛”，在默默地鼓勵我勇敢地活下去，找到一條“走向自己幸福的路”。）（七）怎樣理解文章末了“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？（呼應(yīng)上文的伏筆。母親的腳印，是母親的牽掛與關(guān)愛。暗示了“我”的長大離不開母親的影響，母親的精神已融入地壇。）