【正文】 德育教育于物理教學(xué)中寓德育教育于物理教學(xué)中上海晉元高級(jí)中學(xué) 沈亞輝當(dāng)前，青少年的思想道德教育已成為全社會(huì)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。中學(xué)物理學(xué)科以其嚴(yán)密的科學(xué)性、深刻的人文性為思想道德教育提供了豐富的素材。如何充分利用學(xué)科資源，寓道德教育于學(xué)科教學(xué)之中，使知識(shí)傳授與道德教育相得益彰，應(yīng)成為我們物理教師探索的重要課題。物理學(xué)科的德育教育，主要包括愛(ài)國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育、科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度教育、良好品德、行為習(xí)慣教育、審美素質(zhì)教育、科學(xué)的態(tài)度和良好的品德教育等幾個(gè)方面。一、愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)主義教育是提高民族自尊心和自信心，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要內(nèi)容，是物理教學(xué)的重要任務(wù)之一。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育不是一朝一夕的事，要長(zhǎng)期堅(jiān)持，教學(xué)中要注意尋找切入點(diǎn)。用古代物理學(xué)方面的巨大成就教育學(xué)生我國(guó)歷史上有關(guān)物理方面的杰出成就在物理教材中較多地方被提到，是愛(ài)國(guó)主義教育的好素材。如地磁場(chǎng)偏角的論述早在宋代沈括已提出，比西方早400多年。慣性現(xiàn)象的描述在公元五百年前的春秋末期的《考工記》已有記載?！赌?jīng)》論述：“力形之所以?shī)^也”說(shuō)明早期人們就認(rèn)識(shí)到力可以改變物體的狀態(tài)?；鸺辉~根據(jù)古書(shū)記載，最早出現(xiàn)在公元３世紀(jì)的三國(guó)時(shí)代，距今已有１７００多年的歷史?！暗貏?dòng)儀”的發(fā)明、哈雷彗星的發(fā)現(xiàn)記載等都早于西方幾百年。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的杠桿，秦朝時(shí)期的天平，古代的四大發(fā)明，古代對(duì)共鳴、水能、風(fēng)能的研究利用等等，通過(guò)這些成就的介紹，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心。用中外物理學(xué)家的事跡、格言教育學(xué)生在核能一節(jié)教學(xué)中，可引述我國(guó)物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森教授不圖榮華、不畏艱辛、矢志不移回國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的故事。在分子原子結(jié)構(gòu)的教學(xué)中，可介紹諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中教授在瑞典斯德哥爾摩領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)的情景，他堅(jiān)持用漢語(yǔ)演講，中華之聲響徹大廳，結(jié)束了從1901年到1976年長(zhǎng)時(shí)間在受獎(jiǎng)大廳沒(méi)有漢語(yǔ)的歷史。兩彈元?jiǎng)奏嚰谙群涂茖W(xué)家們，是一代人完成了別國(guó)五代科學(xué)家的任務(wù)，一口氣從原子彈研究到中子彈。錢(qián)三強(qiáng)和何澤慧夫婦毅然放棄外國(guó)優(yōu)厚待遇和工作條件，返回祖國(guó)。著名數(shù)學(xué)家華羅庚有這樣一句名言：“科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得珍珠?！边@些都將激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)的熱情，讓他們感受到巨大的精神力量。翻開(kāi)物理書(shū)，大多數(shù)是外國(guó)科學(xué)家的名字，居里夫人、伽利略、阿基米德等科學(xué)家熱愛(ài)祖國(guó)獻(xiàn)身科學(xué)的精神起到同樣的教育作用，教學(xué)中也絕不能放過(guò)。在講授牛頓運(yùn)動(dòng)定律這一章時(shí)，可以將牛頓的一段名言介紹給同學(xué)們，“我就像一個(gè)在海邊玩耍的小孩，偶爾拾到一顆美麗的貝殼。如果說(shuō)我比別人看得遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒省！蓖ㄟ^(guò)這段名言，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。至于愛(ài)國(guó)主義的素材和物理學(xué)家的許多軼事，除在課堂上進(jìn)行必要的講解外，在課外可以讓學(xué)生自己去看，利用學(xué)生的好奇心理，以 達(dá)到教育目的。用實(shí)際生活中的例子教育學(xué)生在講授“能的轉(zhuǎn)化和守恒定律”時(shí)，介紹葛洲壩水利樞紐工程，黃河小浪底水庫(kù)，長(zhǎng)江三峽工程，讓學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)在能源方面的成就。在講授“萬(wàn)有引力定律、宇宙速度、人造衛(wèi)星”時(shí)，向?qū)W生介紹我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展史，介紹我國(guó)通訊衛(wèi)星發(fā)射情況及神州6號(hào)載人飛船成功發(fā)射與回收的情況。在講“超導(dǎo)體”時(shí)，介紹我國(guó)超導(dǎo)磁懸浮的研究進(jìn)展及上海磁懸浮列車(chē)的運(yùn)行情況。這些領(lǐng)域我國(guó)都處在世界領(lǐng)先地位，取得了輝煌的成就通過(guò)這些知識(shí)的介紹，使學(xué)生在驚嘆我國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展的同時(shí)，流露出無(wú)比驕傲的情感，更激發(fā)了學(xué)生為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的熱情。二、辯證唯物主義教育。物理學(xué)中本身充滿了辯證唯物主義的生動(dòng)題材。由于物理的產(chǎn)生來(lái)源于客觀世界的事實(shí)，可以讓學(xué)生確定“存在決定意識(shí)”的唯物主義觀點(diǎn)。物理學(xué)中大量的內(nèi)容都是對(duì)立統(tǒng)一的，充滿了由量變到質(zhì)變的辨證關(guān)系，教學(xué)中要有針對(duì)性的滲透，這樣將有助于培養(yǎng)人的科學(xué)世界觀和方法論。在“電場(chǎng)”這節(jié)教學(xué)時(shí)，根據(jù)不直接接觸的電荷間存在引力和斥力的事實(shí)，引出電荷間的相互作用是通過(guò)“電場(chǎng)”這種物質(zhì)傳遞的。盡管電場(chǎng)看不見(jiàn)、摸不著，但它確實(shí)存在，物質(zhì)是不依人的意識(shí)而客觀存在的。在講述機(jī)械運(yùn)動(dòng)、分子熱運(yùn)動(dòng)時(shí)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在形式，機(jī)械運(yùn)動(dòng)和分子運(yùn)動(dòng)說(shuō)明運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜 止是相對(duì)而言的、是有條件的。靜摩擦向滑動(dòng)摩擦轉(zhuǎn)變、全反射、干涉、衍射、原子核的轉(zhuǎn)變等蘊(yùn)含了量變會(huì)引起質(zhì)變的道理。電流的形成條件說(shuō)明外因要通過(guò)內(nèi)因起作用。慣性和摩擦力對(duì)人類(lèi)有益一面和有害一面，說(shuō)明任何事物都是一分為二的。人們對(duì)光的本質(zhì)認(rèn)識(shí)也說(shuō)明了否定之否定規(guī)律的觀點(diǎn)。質(zhì)點(diǎn)、光滑面、彈簧振子、單擺、理想氣體、點(diǎn)電荷等概念都是理想化的模型，教學(xué)中要幫助學(xué)生物理模型的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生處理實(shí)際問(wèn)題時(shí)抓住主要特征，忽略次要因素，以及具體問(wèn)題具體分析的辨證唯物主義思想。只有讓學(xué)生樹(shù)立辯證的觀點(diǎn)，他們才會(huì)以辯證的眼光看待科學(xué)技術(shù)，認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”，人類(lèi)在發(fā)展科學(xué)、改造自然同時(shí)，又在破壞自己賴(lài)以生存的環(huán)境。三、科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度的教育。物理學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，這就決定了物理學(xué)必須正視和充分尊重客觀事實(shí)。它探索各種問(wèn)題時(shí)反復(fù)出現(xiàn)的基本方法是：發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象——科學(xué)實(shí)驗(yàn)——總結(jié)升華揭示規(guī)律——實(shí)踐檢驗(yàn)——再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中應(yīng)滲透“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想，培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)、嚴(yán)肅認(rèn)真和按科學(xué)規(guī)律辦事的科學(xué)態(tài)度。我國(guó)核物理學(xué)家何澤慧在法德留學(xué)期間正值二戰(zhàn)結(jié)束，物質(zhì)條件十分困難，但她用簡(jiǎn)陋的儀器設(shè)備發(fā)現(xiàn)了重核的三分裂填補(bǔ)了核物理空白。法拉第用了十年的時(shí)間，孜孜不倦地通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究電磁感應(yīng)及其規(guī)律，在他使用過(guò)的“線圈”中浸透了辛勤的汗水。弟谷用了二十多年的時(shí)間，僅用一雙慧眼仰望蒼穹，幾乎達(dá)到了能用眼睛觀察的極限，為行星運(yùn)動(dòng)定律的發(fā)現(xiàn)積累了大量的素材。焦耳、邁耳、亥姆霍茲等在不同的領(lǐng)域，花費(fèi)了盡四十年時(shí)間，做了大量實(shí)驗(yàn)研究，終于發(fā)現(xiàn)了偉大的能的轉(zhuǎn)化和守恒定律?？ㄎ牡显S用了五十年的時(shí)間峰回路轉(zhuǎn)地測(cè)定了萬(wàn)有引力常量，為萬(wàn)有引力定律的實(shí)際應(yīng)用鋪平了道路。愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)上千次試驗(yàn)才找到燈絲鎢。物理學(xué)家求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，為了真理，不辭辛勞長(zhǎng)期地從事科學(xué)研究的探索精神，以及從他們身上折射出來(lái)的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，塑造完美人生的典范。四、解讀物理物理內(nèi)涵，品味物理之美當(dāng)代物理學(xué)家楊振寧教授說(shuō)過(guò)“科學(xué)中存在美，所有科學(xué)家都有這種感受。”科學(xué)美是中學(xué)生審美觀念和審美素質(zhì)教育的重要組成部分之一。發(fā)掘美育資源，使學(xué)生感受物理科學(xué)的美，會(huì)對(duì)學(xué)生起到愉悅激勵(lì)的作用。物理難學(xué)，物理復(fù)雜難懂是中學(xué)生中最常聽(tīng)見(jiàn)的感嘆。其實(shí)物理學(xué)并不象有的學(xué)生想的那樣枯燥、單調(diào)，而是蘊(yùn)含著豐富的美的內(nèi)容。而簡(jiǎn)單、和諧、統(tǒng)一、對(duì)稱(chēng)是物理美的主要形式。如當(dāng)?shù)孛嫔蠙C(jī)械運(yùn)動(dòng)的萬(wàn)物，茫茫宇宙中的無(wú)數(shù)繁星，這天上、人間的無(wú)數(shù)事物居然被統(tǒng)一在F＝ma這樣一個(gè)如此簡(jiǎn)潔的式子中，體現(xiàn)了牛頓力學(xué)的簡(jiǎn)單、和諧、統(tǒng)一之美。豎直上拋運(yùn)動(dòng)中上升和下降的時(shí)空對(duì)稱(chēng)，正負(fù)電荷，磁極有N極和S極，“桂林山水甲天下”，“萬(wàn)花筒”中的繽紛奇妙，海面上的海市蜃樓等都體現(xiàn)了物理學(xué)中的對(duì)稱(chēng)美。除此之外，在學(xué)習(xí)“聲音的產(chǎn)生”一課時(shí)，引入蘇軾的171。琴詩(shī)187。 ： 若言琴上有琴聲，放在匣內(nèi)何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？同學(xué)們可以體會(huì)到本詩(shī)巧妙地揭示琴、妙指、琴聲三者的矛盾關(guān)系，說(shuō)明琴聲的產(chǎn)生既離不開(kāi)琴又離不開(kāi)妙指的彈撥。琴本身形狀，這是內(nèi)因，手指的彈撥是外因，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。它揭示了人們司空見(jiàn)慣而又未必意識(shí)到的道理，并把讀詩(shī)的人引進(jìn)一個(gè)琴曲家將身心融入琴聲所創(chuàng)造的神奇世界，從而得到極大的美感享受。在學(xué)習(xí)“帶電粒子在電磁場(chǎng)中的運(yùn)動(dòng)”中，粒子在不同初態(tài)和場(chǎng)力作用下的運(yùn)動(dòng)軌跡可能是一片綠葉、一朵梅花、一顆明星等等，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是物理學(xué)中處處存在美，令人贊美的圖象，可以激發(fā)學(xué)生的想象力，促進(jìn)他們的進(jìn)一步鉆研。一旦學(xué)生領(lǐng)悟到物理內(nèi)在的美，就會(huì)在學(xué)習(xí)物理和解決物理問(wèn)題中，主動(dòng)地去探索、去發(fā)現(xiàn)，并樂(lè)此不疲，并在此過(guò)程中體會(huì)和享受物理之美，達(dá)到這一境界，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、探索精神已被激發(fā)，而且是無(wú)窮無(wú)盡的。總之，在物理教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透，是值得探討和研究的課題，需要我們每位物理教師，從德育滲透的理論價(jià)值、教育價(jià)值、能力價(jià)值等方面去挖掘、去開(kāi)發(fā)，做到寓德育于教學(xué)之中，使傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和學(xué)科德育有機(jī)結(jié)合在一起，只有這樣，才能真正達(dá)到教書(shū)和育人的統(tǒng)一。注：此文刊登于全國(guó)中文核心期刊《教育發(fā)展研究》。