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寓德育教育于語文教學之探究(文件)

2025-11-11 19:19 上一頁面

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【正文】 思索一個人在身處逆境時不但要學會生活,更要堅強的思想教育;結合閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,可以引導學生學習主人公“保爾、柯察金”那種一心為革命,一心為集體,一心為祖國,為了共產主義而奮不顧身的崇高思想,從而使學生樹立為實現(xiàn)共產主義而奮斗的崇高理想。怎樣才能把思想教育和演講結合起來呢?我的方法是: 首先,要選擇好演講題目。其次,要指導好學生寫作演講稿演講稿怎樣寫,這不僅僅是寫作本身的問題,也是直接關系到學生受教育的程度息息相關。這樣就把能真正把寫作、演講和思想教育融進學生的心中。隨著新課程改革的不斷進行,教師應抓住教學中最重要的一些特點和要求,以學生的發(fā)展為終生追求,扮演多重角色,調動學生學習的積極性,寓教于樂,以達到教育無痕,實現(xiàn)理想的教育效果。十幾年的小學教學中,我教過很多年級、很多科目,我一直信奉“思想教育重于知識教育”,努力實現(xiàn)自己的諾言和夢想。小學的新課程標準在實施過程中要抓住最重要的一些特點和要求。而現(xiàn)在,我們必須強調,要站在人的(學生的)終身發(fā)展和終身幸福的立場上考慮問題,服從并服務于人的(學生的)終身發(fā)展和終身幸福,并由此出發(fā),去培養(yǎng)對國家和社會有用的人,這是一種非常重要的根本性的觀念轉變。(二)作為教師須扮演多重角色在新課程標準中,教師的角色、教學方式與傳統(tǒng)教學是截然不同的,教師主要不是知識的直接傳授者,不是“教”教材的人,而要充當多重角色,做學生學習活動的支持者、合作者和指導者,做引導、激發(fā)和深化學生學習興趣、動機的人。低年級是進行養(yǎng)成教育的關鍵時期,從課程的性質來看,應尤其關注行為規(guī)范的養(yǎng)成。現(xiàn)在,我們認為它是一種師生對話的文本,是一件工具。要鼓勵學生在廣泛意義的課堂上以自己喜歡的方式自主探究和解決問題。教材內容的單元式分布、主題活動的點狀結構以及體驗式呈現(xiàn)形式,也使它不再是傳統(tǒng)意義上的知識載體或羅列知識技能的清單。這就要求教師當一名設計師,把教材設計為孩子喜歡的教學活動,讓活動的過程、方法和技能與知識 融合起來,使孩子在玩中學,在學中玩。大家觀察的很仔細也很認真,不時地討論或記著什么,最后還有一個組捉了二十幾條小魚放在教室中養(yǎng),第二次作文同學們寫得都大有進步,有的比喻句連我都沒有想到,如:噓!你聽,小河在歌唱,它唱著輕快的歌跨越一塊塊巨石的惡意阻截,謝絕了河底水草的盛情挽留,伴著涼爽的風無憂無慮地奔向前方。所以教師在進行教學活動中,應盡量把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的知識世界中去,從而引導學生熱愛生活、學習做人,把道德寓于他們的生活中,使良好的品德在他 們的生活過程中形成。第四篇:寓德育教育于初中化學教學之中寓德育教育于初中化學教學之中湖北省漢川市南河鄉(xiāng)初級中學 余三平中學生肩負著把我國建設成為高度文明、高度繁榮的社會主義強國的歷史重任,他們的健康成長與發(fā)展,與國家的前途和命運有著密切的關系。建國前的舊中國,由于閉關自守,導致我國化學技術的發(fā)展相對滯后,那時很多日常生活用品都帶一個“洋”字,如煤油稱為 “洋油”,火柴稱為“洋火”,燒堿稱為“洋堿”,還有 “洋布”、“洋線”等,因為這些日常生活用品都要從國外進口。最后經過不斷努力,終于沖破種種阻力于1955年回到了祖國。通過介紹科學家感人事跡,使學生明白自己肩負著重任,從而樹立起為振興國家經濟而努力的遠大抱負,以促使他們自覺努力學習。教材中刊印了我國制堿工業(yè)的先驅和奠基人侯德榜的肖像,他潛心研究制堿技術,打了帝國主義對制堿技術的壟斷,在極其艱苦的條件下發(fā)明了“侯氏制堿法”,為祖國贏得了榮譽。因此,將環(huán)保教育滲透在化學教學活動中是非常必要的,涉及的環(huán)保知識可重點介紹:“臭氧層空洞”、“酸雨”、“溫室效應”、“水體的污染”、“白色污染”、化學試劑貯存與環(huán)保的關系、化學實驗與環(huán)保的關系等,重點講解環(huán)境受污染的原因,對人類造成危害的嚴重性以及防止污染的措施。辨證唯物主義教育是德育的組成部分,初中化學教學與辨證唯物主義教育有機結合起來,不僅可以使學生加深對所學內容的深刻理解,把知識融會貫通,而且有助于學生世界觀的形成,發(fā)展學生辨證思維的能力。如何充分利用學科資源,寓道德教育于學科教學之中,使知識傳授與道德教育相得益彰,應成為我們物理教師探索的重要課題。對學生進行愛國主義教育不是一朝一夕的事,要長期堅持,教學中要注意尋找切入點?!赌洝氛撌觯骸傲π沃詩^也”說明早期人們就認識到力可以改變物體的狀態(tài)。用中外物理學家的事跡、格言教育學生在核能一節(jié)教學中,可引述我國物理學家錢學森教授不圖榮華、不畏艱辛、矢志不移回國,報效祖國的故事。著名數(shù)學家華羅庚有這樣一句名言:“科學上沒有平坦的大道,真理長河中有無數(shù)礁石險灘。在講授牛頓運動定律這一章時,可以將牛頓的一段名言介紹給同學們,“我就像一個在海邊玩耍的小孩,偶爾拾到一顆美麗的貝殼。用實際生活中的例子教育學生在講授“能的轉化和守恒定律”時,介紹葛洲壩水利樞紐工程,黃河小浪底水庫,長江三峽工程,讓學生進一步了解我國在能源方面的成就。二、辯證唯物主義教育。在“電場”這節(jié)教學時,根據(jù)不直接接觸的電荷間存在引力和斥力的事實,引出電荷間的相互作用是通過“電場”這種物質傳遞的。電流的形成條件說明外因要通過內因起作用。只有讓學生樹立辯證的觀點,他們才會以辯證的眼光看待科學技術,認識到科學技術是一把“雙刃劍”,人類在發(fā)展科學、改造自然同時,又在破壞自己賴以生存的環(huán)境。在教學中應滲透“實踐是檢驗真理的唯一標準”的思想,培養(yǎng)學生尊重事實、嚴肅認真和按科學規(guī)律辦事的科學態(tài)度。焦耳、邁耳、亥姆霍茲等在不同的領域,花費了盡四十年時間,做了大量實驗研究,終于發(fā)現(xiàn)了偉大的能的轉化和守恒定律。四、解讀物理物理內涵,品味物理之美當代物理學家楊振寧教授說過“科學中存在美,所有科學家都有這種感受。其實物理學并不象有的學生想的那樣枯燥、單調,而是蘊含著豐富的美的內容。除此之外,在學習“聲音的產生”一課時,引入蘇軾的171。它揭示了人們司空見慣而又未必意識到的道理,并把讀詩的人引進一個琴曲家將身心融入琴聲所創(chuàng)造的神奇世界,從而得到極大的美感享受。注:此文刊登于全國中文核心期刊《教育發(fā)展研究》。一旦學生領悟到物理內在的美,就會在學習物理和解決物理問題中,主動地去探索、去發(fā)現(xiàn),并樂此不疲,并在此過程中體會和享受物理之美,達到這一境界,學生的學習動力、探索精神已被激發(fā),而且是無窮無盡的。 : 若言琴上有琴聲,放在匣內何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?同學們可以體會到本詩巧妙地揭示琴、妙指、琴聲三者的矛盾關系,說明琴聲的產生既離不開琴又離不開妙指的彈撥。如當?shù)孛嫔蠙C械運動的萬物,茫茫宇宙中的無數(shù)繁星,這天上、人間的無數(shù)事物居然被統(tǒng)一在F=ma這樣一個如此簡潔的式子中,體現(xiàn)了牛頓力學的簡單、和諧、統(tǒng)一之美。發(fā)掘美育資源,使學生感受物理科學的美,會對學生起到愉悅激勵的作用。愛迪生經過上千次試驗才找到燈絲鎢。法拉第用了十年的時間,孜孜不倦地通過實驗研究電磁感應及其規(guī)律,在他使用過的“線圈”中浸透了辛勤的汗水。物理學是一門以實驗為基礎的自然科學,這就決定了物理學必須正視和充分尊重客觀事實。人們對光的本質認識也說明了否定之否定規(guī)律的觀點。在講述機械運動、分子熱運動時,強調物質與運動不可分割,運動是物質的存在形式,機械運動和分子運動說明運動是絕對的,靜 止是相對而言的、是有條件的。由于物理的產生來源于客觀世界的事實,可以讓學生確定“存在決定意識”的唯物主義觀點。在講“超導體”時,介紹我國超導磁懸浮的研究進展及上海磁懸浮列車的運行情況?!蓖ㄟ^這段名言,教育學生在學習上謙虛謹慎,不驕不躁?!边@些都將激發(fā)學生愛國的熱情,讓他們感受到巨大的精神力量。兩彈元勛鄧稼先和科學家們,是一代人完成了別國五代科學家的任務,一口氣從原子彈研究到中子彈?!暗貏觾x”的發(fā)明、哈雷彗星的發(fā)現(xiàn)記載等都早于西方幾百年。如地磁場偏角的論述早在宋代沈括已提出,比西方早400多年。一、愛國主義教育。第五篇:寓德育教育于物理教學中寓德育教育于物理教學中上海晉元高級中學 沈亞輝當前,青少年的思想道德教育已成為全社會關注的一個焦點。⒍ 通過化學教學滲透辨證唯物主義教育,有利于學生客觀看問題,樹立正確的人生觀和價值觀:通過化學研究的對象與具體物質以及物質變化的教學,使學生逐步認識和形成世界是物質的,物質遠動是永恒的觀點;在分子、原子、離子知識的教學中,引導學習認識物質世界的層次結構,認識物質的基本性是無限可分的,但就其各個層次來說又是不可分的,這種可分與不可分,組成了千差萬別、豐富多彩的物質
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