【正文】 洋溢地演唱了一首優(yōu)秀歷史歌曲《祖國(guó)歌》，詞曲優(yōu)美，如訴如說(shuō)，抒發(fā)了他熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的感情。中學(xué)生高尚道德道德品質(zhì)的形成及人生觀、世界觀的確立，需要精心培育和塑造，而音樂(lè)教育是塑造的重要手段，能給中學(xué)生以精神影響與滋養(yǎng)，可以起到：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的道德素質(zhì)教育作用。音樂(lè)教學(xué)中的德育是以愛(ài)國(guó)主義教育為中心展開(kāi)的。音樂(lè)情境，是運(yùn)用語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè)等手段，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真實(shí)的情景。共和國(guó)的華誕之日，神州歡騰，普天同慶，節(jié)日的禮花撒遍祖國(guó)的萬(wàn)水千山，國(guó)慶的歡歌飛出億萬(wàn)人民的心田。因此要寓德育教育于音樂(lè)藝術(shù)的美感之中，用音樂(lè)的“靈魂”“流動(dòng)的詩(shī)”在學(xué)生的心靈深處培養(yǎng)起最濃厚的愛(ài)國(guó)主義熱情，使他們無(wú)論遇到如何惡劣的環(huán)境，也不動(dòng)搖。不難看出，音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育，不僅是培養(yǎng)人才的需要，也是音樂(lè)藝術(shù)本身的需要。如教材中斯梅塔那的交響組曲《我的祖國(guó)》第二樂(lè)章《沃爾塔瓦河》在觀賞前，先請(qǐng)一位學(xué)生合著音樂(lè)來(lái)朗讀作曲家寫(xiě)的一段說(shuō)明“……兩條小溪流過(guò)寒冷呼嘯的森林，組合起來(lái)成為沃爾塔瓦河……”學(xué)生們聽(tīng)著走進(jìn)了音樂(lè)之中，再讓他們從整體—分段—整體反復(fù)聆聽(tīng)，讓學(xué)生自己在音樂(lè)中暢游捷克大自然的美好的景象，領(lǐng)悟到音樂(lè)熱情地歌頌了美麗的祖國(guó)。天鵝在湖面上悠然漫游的情景，是對(duì)天鵝端莊、高雅形象的歌頌，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)癥狀好、崇高境界的深切追求。制定切實(shí)可靠的音樂(lè)常規(guī)。歌唱教學(xué)中，教材上有很多好的歌曲，內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，旋律優(yōu)美，還有一些精心選擇的優(yōu)秀的流行音樂(lè)，這些歌曲都有很好的教育性、思想性、藝術(shù)性，例如《好大一棵樹(shù)》、《水手》、《朋友》、《天堂》、《紅旗飄飄》等等，這些歌曲通過(guò)學(xué)唱培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的一種熱愛(ài)及在生活中需要的那種頑強(qiáng)的毅力。例如在編創(chuàng)舞蹈或表演音樂(lè)課本劇時(shí)，要求同學(xué)們動(dòng)作的一致性及協(xié)調(diào)性，課本劇表演時(shí)的投入程度等等，都需要同學(xué)的共同努力，不能因?yàn)槟硞€(gè)人而影響整體的效果。如學(xué)校班會(huì)課活動(dòng)，讓同學(xué)們針對(duì)班級(jí)中存在的問(wèn)題，開(kāi)展“如何遵守行為規(guī)范”的教育。中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容主要包括唱歌教學(xué)、讀譜知識(shí)，欣賞教學(xué)和綜合訓(xùn)練等。在樂(lè)理、視唱、練耳教學(xué)過(guò)程中，要注意在傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)審美能力的培養(yǎng)，逐步了解音樂(lè)語(yǔ)言及表現(xiàn)情 感，激發(fā)對(duì)音樂(lè)的興趣，陶冶學(xué)生的情操。如樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)的活動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí)和珍惜集體榮譽(yù)、嚴(yán)守紀(jì)律的良好品質(zhì)?！币箤W(xué)生知道，美的歌聲是通過(guò)不懈努力換來(lái)的，從而培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦，持之以恒的意志品質(zhì)。通過(guò)組織學(xué)生活動(dòng)，如合唱隊(duì)、器樂(lè)興趣小組、晚會(huì)、比賽、游戲、卡拉OK等等，提高他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和審美能力，使他們?cè)诨顒?dòng)中受到一定的思想教育?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過(guò)程中，并以自己的楷模作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展！”假如教師不愛(ài)自己的事業(yè)，對(duì)自己的家鄉(xiāng)，自己的民族缺乏親情，對(duì)追求真善美沒(méi)有熱忱，他就不可能從教材中挖掘深刻的內(nèi)涵，也不可能按《大綱》的要求把德育滲透到教學(xué)中去。道德、藝術(shù)、科學(xué)是人類(lèi)文化的三大支柱。最終達(dá)到音樂(lè)教育的社會(huì)目標(biāo)。參考資料：《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》 主編：朱則平廖應(yīng)文ISBN7562225761/G.因?yàn)橐魳?lè)是以樂(lè)曲的旋律美、歌詞的語(yǔ)言美，音響的意境美、演唱的情感美來(lái)表現(xiàn)其獨(dú)特的魅力，凈化人的心靈、美化人的行為，所以音樂(lè)教學(xué)在德育教育中有著舉足輕重的地位，是其他學(xué)科無(wú)法取代的。一、把握課堂主陣地，進(jìn)行德育教育。現(xiàn)行小學(xué)音樂(lè)教材內(nèi)容豐富多彩，版面新穎鮮活，越來(lái)越貼近學(xué)生生活，有些教材具有明顯的思想教育目的，屬顯性教材，如《我們多么幸?！贰对蹅儚男≈v禮貌》《每當(dāng)走過(guò)老師窗前》《我們的田野》??我們可以輕松地引導(dǎo)學(xué)生感悟總結(jié)出其思想精髓?！痹谛蕾p二胡獨(dú)奏曲《光明行》時(shí)，我通過(guò)講述劉天華在演奏會(huì)上精彩的二胡表演，引出贊不絕口的小故事和介紹民族樂(lè)器二胡，啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和珍視我國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)遺產(chǎn)，并繼承和發(fā)揚(yáng)光大。如我在教唱《歌唱二小放牛郎》時(shí)，先讓學(xué)生講述他們所了解的小英雄王二小機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)、最終獻(xiàn)出了幼小生命的悲壯故事。如在教唱歌曲《我們多么幸?！窌r(shí)，可以讓學(xué)生先唱《賣(mài)報(bào)歌》，再現(xiàn)舊社會(huì)貧困兒童吃不飽、穿不暖的情景，通過(guò)鮮明對(duì)比，使學(xué)生深刻感受到新中國(guó)給我們帶來(lái)了甜蜜的生活，體會(huì)我們?cè)跍嘏膽驯Ю飳W(xué)習(xí)的幸福，讓學(xué)生帶著由衷的自豪，用甜美的歌聲來(lái)歌唱今天幸福的學(xué)習(xí)生活，最后，教育學(xué)生要好好珍惜今天幸福的生活，珍惜時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)做貢獻(xiàn)為人類(lèi)造福。音樂(lè)課外活動(dòng)包括合唱訓(xùn)練、舞蹈訓(xùn)練和器樂(lè)訓(xùn)練三大類(lèi)，也是培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，集體主義觀念，磨練意志，培養(yǎng)吃苦耐勞精神的最佳途徑。三、在比賽評(píng)比中進(jìn)行德育教育。通過(guò)這些活動(dòng)，大大提高了學(xué)生的集體觀念，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上的精神。正如貝多芬所說(shuō)：“音樂(lè)能使人的道德高尚起來(lái)。外出活動(dòng)時(shí)，告誡學(xué)生要注意言談舉止，維護(hù)學(xué)校形象，在比賽中要發(fā)揚(yáng)風(fēng)格，友誼第一，比賽第二，從而培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的精神。因?yàn)樵擁?xiàng)活動(dòng)需要一段周期方能見(jiàn)成效，所以要教育學(xué)生不能三天打魚(yú)、兩天曬網(wǎng)，只圖新鮮，要學(xué)習(xí)解放軍戰(zhàn)士紀(jì)律嚴(yán)明，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮的良好作風(fēng)，制訂階段學(xué)習(xí)目標(biāo)，養(yǎng)成刻苦學(xué)習(xí)、持之以恒的精神，在合唱教學(xué)中，特別要求自我和集體的統(tǒng)一，人與人之間的協(xié)作。二、在課外活動(dòng)中進(jìn)行德育教育。這樣學(xué)生在學(xué)唱中既能夠有激情地進(jìn)行演唱，也便于歌詞的記憶。學(xué)生在歡快的樂(lè)曲聲中聽(tīng)得津津有味，不知不覺(jué)加深了對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)和迷戀。音樂(lè)家冼星海說(shuō)：“音樂(lè)是人生的最大快樂(lè)，音樂(lè)是生活中的一股清泉，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。它貫穿于音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從歌曲的學(xué)習(xí)到樂(lè)理知識(shí)、視唱、律動(dòng)、節(jié)奏訓(xùn)練、欣賞教學(xué)、器樂(lè)學(xué)習(xí)等等，隨時(shí)都可進(jìn)現(xiàn)出德育的火花，因此，我們應(yīng)當(dāng)牢固地樹(shù)立德育意識(shí)，以教材為主要內(nèi)容，以課堂為陣地，認(rèn)真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育因素，適時(shí)進(jìn)行德育教育。小學(xué)階段是青少年長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，對(duì)周?chē)囊磺卸汲錆M(mǎn)了好奇和疑惑，感染性和模仿力特別強(qiáng)，我們要利用音樂(lè)教育使學(xué)生潛移默化地受到音樂(lè)形象的感染和熏陶，使學(xué)生在情操、品格、心靈上受到有益的影響。352人教版音樂(lè)教材 課程教材研究所編著 ISBN7107182331/G.德育在音樂(lè)教學(xué)中的滲透是一項(xiàng)非常重要而又艱巨的工作，今后還要在音樂(lè)教學(xué)中不斷探索，在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意把握音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)?？傊?，音樂(lè)教學(xué)除了本身的藝術(shù)性外，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育方面，具有不可小視的重要作用，它能夠使我們清楚音樂(lè)教育的目的不是把學(xué)生們都培養(yǎng)成為音樂(lè)家，而是利用音樂(lè)所特有的形式、手段，把學(xué)生培養(yǎng)成高尚、完美──追求真善美的人，這也是德育教育所要達(dá)到的。教師整潔大方的衣著，自然端莊的教態(tài)、形象生動(dòng)的語(yǔ)言、富有激情的歌唱，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲，準(zhǔn)確嫻熟的指揮、工整認(rèn)真的板書(shū)都會(huì)時(shí)刻影響著學(xué)生，使學(xué)生潛移默化，耳濡目染。學(xué)校合唱隊(duì)作為音樂(lè)教育在課外的延伸，對(duì)學(xué)生進(jìn)行唱歌技巧、技能的訓(xùn)練，不僅可以有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)唱歌及技巧訓(xùn)練的濃厚興趣，提高音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量，使學(xué)生得到審美教育和藝術(shù)實(shí)踐的鍛煉，而且通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，培養(yǎng)他們的組織紀(jì)律性，培養(yǎng)他們互相幫助、互相學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣。生活離不開(kāi)音樂(lè)，學(xué)生也要天天唱歌、聽(tīng)音樂(lè)。并經(jīng)常通過(guò)對(duì)比，提高鑒賞力；通過(guò)練習(xí)，獲得美的聲音；通過(guò)刻苦努力地訓(xùn)練統(tǒng)一音色，調(diào)節(jié)音準(zhǔn)，均衡音量。特別是通過(guò)對(duì)我國(guó)民歌、民族音樂(lè)的欣賞，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)民族音樂(lè)文化激勵(lì)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材，體裁廣泛，演唱風(fēng)格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動(dòng)活潑的語(yǔ)言學(xué)生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)唱，教育內(nèi)容最易為學(xué)生理解和接受。在班會(huì)課中，還可運(yùn)用音樂(lè)課中學(xué)到的旋律等音樂(lè)知識(shí)，讓同學(xué)為班級(jí)創(chuàng)作班歌，使班隊(duì)活動(dòng)活潑而富有特色，充滿(mǎn)生機(jī)，學(xué)生在生動(dòng)、活潑、愉快的教育形式中相互感染接受了教育。音樂(lè)的情感作用主要體現(xiàn)在心理素質(zhì)和思想素質(zhì)方面。特別是通過(guò)對(duì)我國(guó)民歌、民族音樂(lè)的欣賞，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)民族音樂(lè)文化激勵(lì)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。聯(lián)系實(shí)際，切忌生硬說(shuō)教。學(xué)生在這美好的畫(huà)面中引起無(wú)限遐想，感受到一種身心的愉悅和美的享受，不用任何的說(shuō)教就可以完成人格的塑