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正文內(nèi)容

寓德育于少先隊(duì)體驗(yàn)教育活動(dòng)中-閱讀頁(yè)

2024-11-14 18:31本頁(yè)面
  

【正文】 報(bào)告、哲學(xué)演講,它的教育形式是具體的,直接的,并能達(dá)到靈魂的陶醉,精神的愉悅,美感的享受。民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》便是一部將祖國(guó)的大好河山、悠久的文化歷史與完美的藝術(shù)表現(xiàn)結(jié)合在一起的杰出作品。同時(shí)會(huì)給學(xué)生以高度藝術(shù)美的享受,使他們極快進(jìn)入到“滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明”的清澈月夜意境中,自然而然地聯(lián)想到祖國(guó)的壯麗山河,感受到民族音樂(lè)的偉大,從而在同學(xué)們心靈深處播下愛(ài)我中華的種子。教師還應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂(lè)要素所塑的形象,誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌(樂(lè))曲意境,在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。在欣賞教學(xué)中,不單是放放音樂(lè)讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)而已,而是要在教師的引導(dǎo)下,誘發(fā)學(xué)生的求知欲,從有聲的音樂(lè)中獲得無(wú)聲的情感體驗(yàn),受到美的熏陶,從而提高學(xué)生對(duì)真善美與假惡丑的辨別能力。在拓寬學(xué)生藝術(shù)視野的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生正確審美觀。桑斯的大提琴獨(dú)奏《天鵝》,樂(lè)曲一開(kāi)始,大提琴在小行板上奏出溫婉舒展的旋律,表現(xiàn)了天鵝在蕩漾的碧波上浮游的神態(tài),端莊而高雅;當(dāng)大提琴奏出結(jié)束長(zhǎng)音時(shí),鋼琴輕輕地自高音區(qū)蜿蜒下行,柔和的級(jí)和級(jí)和弦交替進(jìn)行,描繪天鵝漸漸遠(yuǎn)去。教師可以從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)入手,分析樂(lè)曲結(jié)構(gòu)、樂(lè)曲風(fēng)格、樂(lè)曲形象以及樂(lè)曲情緒,引導(dǎo)學(xué)生理解旋律音響所產(chǎn)生的音樂(lè)形象和真摯情感。寓德育于教學(xué)的全過(guò)程教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的諸多環(huán)節(jié),讓德育有機(jī)地滲透在教學(xué)的全過(guò)程。從學(xué)生步入音樂(lè)教室、師生問(wèn)好、坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作,以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊敬老師的良好行為;基本訓(xùn)練要通過(guò)發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練,聽(tīng)音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài);課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生,鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),等等,通過(guò)這些使學(xué)生逐 步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。寓德育于各種課型和課堂之中隨著二期課改的推開(kāi),音樂(lè)課的形式越來(lái)越顯的靈活了,但教學(xué)內(nèi)容一般包括歌唱教學(xué)、欣賞教學(xué)、創(chuàng)作教學(xué),在這些教學(xué)中,教師要認(rèn)真分析各個(gè)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),針對(duì)這些特點(diǎn)展開(kāi)德育的滲透。音樂(lè)欣賞教學(xué)通過(guò)對(duì)古今中外音樂(lè)作品的欣賞,培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣,開(kāi)闊視野,提高鑒賞能力,培養(yǎng)高尚的情操。音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)中,通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)他們一種參與、合作及團(tuán)隊(duì)的精神。通過(guò)這樣的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),同學(xué)們的合作精神及集體主義精神得到了鍛煉及加強(qiáng)。音樂(lè)可直接激起與音響運(yùn)動(dòng)形式相對(duì)應(yīng)的情感,使情感得到調(diào)節(jié),心靈得以凈化,使情感、情操變得高尚。要求同學(xué)們自己去編小品,再用唱的形式點(diǎn)評(píng)。學(xué)校的班會(huì)課活動(dòng)起到了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,音樂(lè)的參與更使班會(huì)課取得特有的教育效果。教師要分析這些課型的特點(diǎn),根據(jù)其特點(diǎn)寓德育于各種課型之中。整個(gè)唱歌教學(xué)的過(guò)程,就是通過(guò)歌曲,藝術(shù)形象的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,情操陶冶的過(guò)程。音樂(lè)欣賞教學(xué)通過(guò)對(duì)古今中外音樂(lè)作品的欣賞,培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣,開(kāi)闊視野,提高鑒賞能力,培養(yǎng)高尚的情操。寓德育于音樂(lè)課外活動(dòng)之中音樂(lè)第二課堂能滿足學(xué)生好動(dòng)、求樂(lè)、愛(ài)美的要求,他們對(duì)豐富多彩、形式多樣的音樂(lè)活動(dòng)有著強(qiáng)烈的參與意識(shí)和表現(xiàn)愿望。例如,在合唱隊(duì)的訓(xùn)練中,教師要經(jīng)常讓學(xué)生去感受整體聲音的協(xié)調(diào)性及和聲效果所帶來(lái)的美感,感受到整體的凝聚力,認(rèn)識(shí)到自己是整體中的一員,必須服從整體。“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。音樂(lè)課外活動(dòng)很重要,教師必須占領(lǐng)這塊陣地。但是學(xué)生缺乏甄別能力,心靈容易受到低級(jí)庸俗的音樂(lè)作品的污染,需要教師帶領(lǐng)他們?nèi)コ⑷ヂ?tīng)健康向上的優(yōu)美歌曲。比如,合唱是一項(xiàng)高度審美的藝術(shù)活動(dòng),它能豐富學(xué)生的情感,增強(qiáng)他們對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)藝術(shù)的想象力,從而達(dá)到陶冶高尚情操、凈化心靈、促進(jìn)身心健康發(fā)展的目的。寓德育于教師的自身形象之中。一個(gè)獻(xiàn)身于音樂(lè)教育事業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)具有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操,豐富的知識(shí),認(rèn)真的態(tài)度,這將會(huì)對(duì)學(xué)生起著示范作用。特別是教師的師愛(ài)品質(zhì),道德行為對(duì)學(xué)生一生都可能發(fā)生著影響。在音樂(lè)教育中,發(fā)揚(yáng)出道德的根源、人生價(jià)值的根源、藝術(shù)的根源是至關(guān)重要的。我們只要在音樂(lè)教學(xué)時(shí)候,充份挖掘教材中所寓含的德育因素,通過(guò)形式多樣的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的良好態(tài)度,不僅要讓學(xué)生掌握音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,還要使學(xué)生具有感受、表現(xiàn)、欣賞音樂(lè)的能力,通過(guò)教材中所寓含的弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、民族精神等,從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格等方面對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,積極發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)的德育作用,努力做到寓教育思想于教學(xué)之中,凈化學(xué)生的心靈,陶冶他們的情操、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì),為樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。以上僅是本人在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的嘗試,提出供大家參考。音樂(lè)是以情感人,以美育人的藝術(shù),是藝術(shù)性和思想性結(jié)合極強(qiáng)的學(xué)科,把學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,用音樂(lè)去凈化美化學(xué)生的心靈,讓德育之花開(kāi)遍整個(gè)校園。1339《中學(xué)音樂(lè)教學(xué)法》 主編:邵祖亮ISBN7805534098/J.11322《音樂(lè)欣賞手冊(cè)》上海音樂(lè)出版社編ISBN7805530035 5.《音樂(lè)教育與教學(xué)法》主編: 郁文武謝嘉幸ISBN7040035235第五篇:寓德育于音樂(lè)教學(xué)中寓德育于音樂(lè)教學(xué)中興華小學(xué)王欣音樂(lè)是一門(mén)情感藝術(shù),音樂(lè)教育是以音樂(lè)藝術(shù)為手段,在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。尤其是當(dāng)今小學(xué)生普遍喜歡音樂(lè)課,通過(guò)音樂(lè)教學(xué),教育學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),具有革命理想、高尚情操和良好品質(zhì),教育學(xué)生熱愛(ài)集體、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然,從而在潛移默化中達(dá)到音樂(lè)教育的最終目的——德育。現(xiàn)在我結(jié)合自己在教學(xué)中的體會(huì)和心得,對(duì)音樂(lè)教學(xué)中的德育工作談一點(diǎn)粗淺的看法。在音樂(lè)教學(xué)中,德育因素?zé)o處不在。挖掘教材中的德育因素,進(jìn)行德育教育。還有些教材其思想性、教育性不是十分明顯,如《金扁擔(dān)》《小烏鴉愛(ài)媽媽》等,屬隱性教材,這些教材需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。音樂(lè)是情感藝術(shù),優(yōu)秀的音樂(lè)作品總是具有很大的感染力,它以自己獨(dú)特的音波來(lái)穿透人的心靈,從而使人產(chǎn)生了五彩繽紛的情感波濤。在分析樂(lè)曲時(shí),啟發(fā)學(xué)生從激情而富有動(dòng)感的旋律中,附點(diǎn)節(jié)奏的不斷運(yùn)用,抖弓、連弓的不斷變化中,想象出人們那種熱情奔放、奮發(fā)向上的精神面貌,體會(huì)到人們渴望光明的迫切心情和強(qiáng)烈愿望,以及對(duì)生活及前途的樂(lè)觀自信,使學(xué)生懂得少年兒童就像初升的太陽(yáng),生機(jī)勃勃,應(yīng)該從小把旺盛的精力投入到學(xué)習(xí)中。巧設(shè)教法,創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行德育教育結(jié)合材料講音樂(lè)故事,將古今中外的音樂(lè)名家傳記、名人與音樂(lè)的趣聞故事、作品等用故事形式講給學(xué)生聽(tīng)或讓學(xué)生說(shuō),都會(huì)在心靈中留下深刻的印象,產(chǎn)生不可估量的影響。用故事情境打動(dòng)學(xué)生并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歌詞進(jìn)行分析,理解每段歌詞的感情處理。把握教材新舊知識(shí)的連貫與銜接,進(jìn)行鋪墊與對(duì)比,更有利于進(jìn)行德育教育。對(duì)于低年級(jí)兒童可結(jié)合教材進(jìn)行律動(dòng)表演、做游戲,恰當(dāng)運(yùn)用奧爾夫教學(xué)法,從而達(dá)到德育教育的目的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行之有效的思想品德教育,單靠課堂上有限的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在當(dāng)今大力開(kāi)展素質(zhì)教育的情況下,各地普遍開(kāi)設(shè)了課外興趣小組、特長(zhǎng)培訓(xùn)等不同形式的音樂(lè)課外活動(dòng),它也是學(xué)校音樂(lè)教育的重要組成部分,當(dāng)然也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的良好途徑。為了達(dá)到預(yù)期目的,學(xué)習(xí)之前首先要制訂出嚴(yán)明的學(xué)習(xí)紀(jì)律,建立良好的課堂常規(guī),做好學(xué)生的思想動(dòng)員工作。因?yàn)楹铣v究的是整體藝術(shù)效果,而不是突出某個(gè)人的聲音或某一部分,因此,隊(duì)員要樹(shù)立全局觀念,要有整體意識(shí),應(yīng)把自己的歌聲作為整體音響組成因素,注意團(tuán)結(jié)協(xié)作,配合默契,只有如此才能達(dá)到旋律、節(jié)奏、音準(zhǔn)、速度、力度等的統(tǒng)一、和諧、均衡和飽滿的和聲效果。為了創(chuàng)造良好的校園藝術(shù)氛圍,我們學(xué)校要求每天課前預(yù)備時(shí)間“班班有歌聲,人人開(kāi)口唱”;每周一節(jié)班會(huì)時(shí)間進(jìn)行節(jié)目表演,形式不限,要有記錄;重大節(jié)日學(xué)校組織節(jié)目匯演,每學(xué)期舉行一次合唱比賽,并積極參加上級(jí)有關(guān)部門(mén)組織的合唱、合奏、舞蹈比賽,參加廣場(chǎng)文化活動(dòng),給學(xué)生創(chuàng)造展示才藝的空間,培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。每當(dāng)捧上獎(jiǎng)牌的時(shí)刻,學(xué)生們歡呼雀躍,盡情地品味著成功的愉悅,那種集體主義榮譽(yù)感更是溢于言表。音樂(lè)能夠培養(yǎng)人們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)一切美好事物,奮發(fā)向上的高尚情操。”在音樂(lè)教學(xué)中,德育因素?zé)o處不在,我們只有不斷地去發(fā)現(xiàn)、挖掘并加以引導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的
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