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江蘇省20xx屆高三各地模擬歷史試題匯編-資料下載頁

2025-07-25 15:37本頁面

【導(dǎo)讀】從昭宣以下的歷任宰相,幾乎全是讀書人??完全是因其是一讀書知識分子而獲入仕途。2.“天地不仁,以萬物為芻狗(指用草做成的狗形,道常無為而無不為。與此引文最為接近的觀點是。銳的心靈”進(jìn)行了一場痛定思痛的反思。家對中國文化表現(xiàn)出濃厚的興趣。下列董仲舒思想中不可能為當(dāng)時思想家推崇的有()。5.“君設(shè)其本,臣操其末;君治其要,臣行其詳;君操其柄,臣常其事”。8.“中新網(wǎng)”20xx年7月2日電:據(jù)中央電視臺報道,擊成果,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長期平穩(wěn)較快發(fā)展。這一指示精神與下列哪一中國古代思想相一致。下列各項中,屬于當(dāng)時甲方代。出世前之?dāng)?shù)十年,有這等議論,不能不算人類文化之一高貴產(chǎn)品。中法兩國思想家在思想上的共同點是。并由此產(chǎn)生了早期的民本思想。類文化史最高出品。乾隆間,此書列入禁書;光緒之季,對梁啟超描述的這本書理解錯誤的是。完成了集古代思想之大成。所謂“復(fù)古開新”,主要體現(xiàn)在()

  

【正文】 中明確宣布: “ 我承認(rèn)用革命的手段建設(shè)勞動階級(即無產(chǎn)階級)的國家,創(chuàng)造那禁止對內(nèi) 對外一切掠奪的政治法律,為現(xiàn)代社會的第一需要。 ” 這一認(rèn)識形成的主要 原因是 A.辛亥革命的失敗 B.工農(nóng)運動的發(fā)展 C.馬克思主義的傳 入 D.中國共產(chǎn)黨的影 響 . 13. ( 20xx 年 11 月蘇州五市四區(qū)高三期中考 10 題) 20xx年 7月 1日是中國共產(chǎn)黨成立 90周年紀(jì)念日。五四運動前后馬克思主義在中國的傳播為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。其中,在《新青年》上指出 “ 階級競爭說恰如一條金線,把這三大原理(注:指唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義)從根本上聯(lián)系起來。 ” 的文章是 ( ) A. 《庶民的勝利》 B.《布爾什維主義的勝利》 C. 《我的馬克思主義觀》 D.《敬告青年》 14. ( 20xx 年 3 月江蘇百校高三大聯(lián)考 4 題)梁啟超指出:“革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點廢然思返,覺得社會文化是整套的,要拿舊心理運用新制,決計不可能,漸漸要求全人格的覺悟?!边@段話實際上揭示了( ) A.辛亥革命毫無建樹 B.中國民眾麻木頹廢 C.解放思想勢在必行 D.愛國人 士救國無門 15. ( 20xx 年江蘇高考 5 題) 某思想家在 20 世紀(jì)初大聲疾呼:“吾寧忍過去國粹之消亡,而不忍現(xiàn)在及將來之民族,不適世界之生存而歸削滅也。??其不能善變而與之俱進(jìn)者,將見其不適環(huán)境之爭存,而退歸天然淘汰已耳!”從中可見,該思想家主張 A.打破保守觀念,為新文化營造空間 B.剔除傳統(tǒng)糟粕,重建儒家信仰 C.宣揚改革理念,為康梁變法造聲勢 D.遵循進(jìn)化理論,任憑自然選擇 16. ( 20xx 年 9 月?lián)P州寶應(yīng)縣高三調(diào)研 15 題)指出封建君主皆為“大盜竊國”,主張“國家屬于 人民,王侯將相是人民的公仆”的思想家是 ( ) 17. ( 20xx 年 1 月南京模擬 4 題)下列言論屬于近代中國資產(chǎn)階級維新派的是( ) A.“今君人者釋其刑德而使臣用之,則君反制于臣也” B.“受命之君,天意之所予也” C.“未有君臣,已先有君臣之理” D.“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳” 二、非選擇題(本大題共 3 小題,共 0分) 18. ( 20xx 年 1 月蘇北四市期末 22 題) ( 12 分)閱讀下列材料: 材料一 在書(《孔子改制考》)中,康有為把西方資產(chǎn)階級思想和中國儒家的 “ 三世 ” 說附會在一 起, ?? 。他認(rèn)為時下封建君主專制制度統(tǒng)治的中國社會是 “ 據(jù)亂世 ” ,而要達(dá)到所謂的 “ 太平世 ” ,即資產(chǎn)階級民主共和制度的社會,就必須先對 “ 據(jù)亂世 ” 進(jìn)行改革,建立君主立憲制度的 “ 升平世 ” 。 —— 白壽彝主編《中國通史》 材料二 孫家鼐曾是竭力支持康有為變法的重要官員,他曾把康有為稱之為 “ 忠心熱膽而心通時務(wù) ” 的 “ 唯一朝士 ” ,他還對皇上表示, “ 若皇上責(zé)成變法,我唯舉康某人,我則安能? ”(在《孔子改制考》出版后)他曾向皇帝奏稱, “ 康有為才華甚富,學(xué)術(shù)不端,所著《孔子改制考》最為荒謬 ” 。他還力請皇上銷毀書版,而徐察其人品 心術(shù)。 —— 蕭功秦《危機中的變革:清末現(xiàn)代化中的激進(jìn)與保守》 材料三 甲午一戰(zhàn) ?? 中國知識精英痛定思痛,在文化自覺上又上了一層次。 —— 金耀基《文化自覺、全球化與中國現(xiàn)代化之構(gòu)建》 請回答: ( 1)據(jù)材 料一和所學(xué)知識,指出康有為 “ 三世說 ” 明顯受到西方哪一思想的影響?康有為認(rèn)為中國怎樣才能實現(xiàn) “ 太平世 ” 的 理想?( 3 分) ( 2)據(jù)材料二,指出孫 家鼐對康有為的態(tài)度發(fā)生變化的主要原因。這一變化反映了維新變法面臨的最大阻力是 什么?( 3 分) ( 3)結(jié)合所學(xué)知識, 指 出材料三中 “ 在文化自覺上又上一層次 ” 的主要表現(xiàn)。列舉近代前 期( 1840— 1919 年),中國知識精英向西方學(xué)習(xí)的另外兩個層次。( 3 分) ( 4)據(jù)材料和所學(xué)知識,概 括影響近代中國知識精英尋求救國道路的 政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化因素。( 3 分) 19. ( 20xx 年 1 月南京模擬 22 題) 閱讀下列材料 材料一 語言之于思想是必要的工具,正如駿馬之于騎士,最好的馬只適合于最好的騎士。已如上述,既然如此,那么最好的語言,只適合最好的思想,然而,最好的思想只能來自天才 和學(xué)識,所以最好的語言只適合于才識兼?zhèn)涞娜恕??我們記得,我們 往往把俗語寫詩的人稱為詩人。 —— 但丁《論俗語》 材料二 德國宗教改革家馬丁路德的德文圣經(jīng)廣泛傳播于西歐,終于使原始基督教中的自由、平等、博愛的精神得以發(fā)揚光大。??德文圣經(jīng)先后被譯成法語、英語、匈牙利語、芬蘭語等多種民族語言??梢哉f,民族語言的圣經(jīng)版本,完全粉碎了天主教會束縛圣經(jīng)的這把“拉丁鎖” —— 拉丁語。因此,民族語言在宗教領(lǐng)域的深入,是對天主教會傳統(tǒng)權(quán)威的侵犯和否定。從此,羅馬教廷和天主教會徹底喪失了對中歐、北歐和西歐的精神、文化的支配權(quán)。 —— 陳永麟《馬丁路德的圣經(jīng)研究與翻譯》 材料三 文學(xué) 革命之氣運,醞釀已非一日,其首舉義旗之急先鋒,則為吾友胡適。余甘冒全國學(xué)究之?dāng)常邚垺拔幕锩姟贝笃?,以為吾友之聲援。旗上大書特書吾革命軍三大主義:曰,推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué),建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué);曰,推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué),建設(shè)新鮮的立誠的寫實文學(xué);曰,推倒遷晦的艱澀的山林文學(xué),建設(shè)明了的通俗的社會文學(xué)。 —— 陳獨秀《文學(xué)革命論》( 1917 年 2 月 1 日) 請回答: ( 1)據(jù)材料一,概括但丁的主要觀點。( 3 分) ( 2)據(jù)材料二, 馬丁路德將圣經(jīng)翻譯成德文 的作用有哪些?( 3 分) ( 3)材料三中胡適“首 舉義旗”指的是什么?并概括陳獨秀的思想主張。材料一、三在文學(xué)語言的運用上有何相似主張?( 4 分) ( 4)語言的力量是巨大的。綜合上述材料,概括指出語言革新在以上材料所反映的運動中所起的作用。( 2 分) 20. ( 20xx 年 9 月南京市高三調(diào)研 21 題)( 12 分) 閱讀以下材料: 材料一 夷之長技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。 ?? 請于廣東虎門外之沙角、大角二處,置造船廠一,火器局一。行取佛蘭西、彌利堅二國各來一二人,分?jǐn)y西洋工匠至粵,司造船械,并延西洋柁師 , 司教行船演炮之法, ?? 必使中國水師,可以駛樓船于海外, 可以戰(zhàn)洋夷于海中。 —— 魏源《海國圖志》 材料二 在近代文明的轉(zhuǎn)型中,世界力圖 “ 改變中國 ” ,而我們不能只是仇恨和憤怒,我們不能狹隘地站在愛新覺羅家族政權(quán)的立場上,而是應(yīng)該站在文明中國的立場上。 “ 清代中國 ”需要改變,封閉和孤立的,腐朽和沒落的,我們自己也在內(nèi)部改變,無論是洋務(wù)運動,還是戊 戌變法,無論是辛亥革命,還是新民主主義革命,無論是李鴻章,還是康有為,無論是孫中山,還是毛澤東,中國先進(jìn)的知識分子都在嘗試?yán)酶鞣N方法,內(nèi)部改變著 “ 清代中國 ” ,不斷催生著一個嶄新的新中國。 —— 裴鈺 《改變中國》 材料三 中國的啟蒙運動具有與歐洲啟蒙運動迥異的特點。如果說歐洲啟蒙運動是一場以個性自由為鵠的人文啟蒙運動,那么中國啟蒙運動則是一場旨在國家富強的現(xiàn)代化啟蒙運動。這是中西啟蒙運動的最基本差異。關(guān)于啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系,西方與中國適成倒置:在歐洲,是由啟蒙而現(xiàn)代化;在中國,則是為現(xiàn)代化而啟蒙。歐洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個水 到渠成的文化和社會轉(zhuǎn)型過程 ?? 中國啟蒙運動則是救亡的現(xiàn)代化運動的步驟。 —— 鄭大華主編《民國思想史論》 請回答: ( 1)材料一體現(xiàn)了魏源的核心思想是什么?有何重要影響? ( 2 分) ( 2)據(jù)材料二及所學(xué)知識,回答在近代文明的轉(zhuǎn)型中促使中 國 “ 內(nèi)部改變 ” 的指導(dǎo)思想分別有哪些?( 5 分) ( 3) 據(jù)材料三概括中國思想啟蒙的特點,井指出導(dǎo)致這一特點的主要原因。 ( 3 分) ( 4) 綜合上述材料,概括近代中國的思 想解放在 “ 改變中國 ” 中的作用 。 ( 2 分 ) 江蘇省 20xx 屆高三各地模擬歷史試題匯編:必修三專題 3 參考答案 一、選 擇題 1. C 解析:本題考查新文化運動。 1915 年《新青年》創(chuàng)刊,掀起了新文化運動,以科學(xué)”和“民主”為中心,前期宣傳反封建思想和文學(xué)革命,后期宣傳馬克思主義,據(jù)此時間排除 BD。 2. B 解析:蕭功秦認(rèn)為,由于民族危機而激發(fā)了“世俗理性的最初覺醒”。明末清初的“工商皆本”意識與題目中的民族危機無關(guān),故排除 A。 B、 C、 D 三項都與民族危機有關(guān),魏源的“師夷長技以制夷”思想出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭時期,洋務(wù)運動的“中體西用”主張出現(xiàn)在 19 世紀(jì) 69 年代,新文化運動的“民主與科學(xué)”思想出現(xiàn)在 1915 年 以后,故 B 項符合“世俗理性的最初覺醒”。 3. C 解析:根據(jù)材料,西方報紙所指的“維新黨??意以作亂為自振之機”,是指孫中山為代表的資 產(chǎn)階級革命派,主張推翻清王朝封建統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級民主共和國。其中“守舊黨”應(yīng)指封建頑固勢力;“中立黨”指康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派。 4. A 解析:康有為借助經(jīng)學(xué)的外衣,否定君主專制統(tǒng)治,宣傳維新變法的必要性和合理性。撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》,將封建統(tǒng)治者奉為儒學(xué)正統(tǒng)的古文經(jīng)典斥為偽書。這就從根本上動搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)、反對變法的理論基礎(chǔ)??涤袨?認(rèn)為,歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文”經(jīng)典,如《 周禮 》、《古文尚書》、《 左傳 》等都是西漢末年 劉歆 偽造的,因此都是“偽經(jīng)” 。而劉歆制造偽經(jīng)的目的,是為了幫助 王莽 篡奪西漢的政權(quán)、建立國號為“新”的朝代,所以古文經(jīng)學(xué)是新莽一朝之學(xué),只能稱之“新學(xué)”。據(jù)此本題“新學(xué)”指儒學(xué)正統(tǒng)的古文經(jīng)典。 5. A 解析:本題主要考查近代中國的新文化運動。能力要求是從不同角度對新文化運動的認(rèn)識。 6. D 解析:本題主要考查近代中國思想界利用進(jìn)化論宣傳變革思想。題干主要表明康有為、嚴(yán)復(fù)、陳獨秀等 從不同角度利用進(jìn)化論思想為近代中國社會變革制造輿論,涉及到制度和思想文化層次?!爸袑W(xué)為體,西學(xué)為用”是洋務(wù)派的思想主張, A 項排除。利用進(jìn)化論,不體現(xiàn)“創(chuàng)新”“ 和西學(xué)中源”。 “取明深義,取便發(fā)揮”就是理解原文思想而不是照搬照抄,更好為自己的主張服務(wù)。答案 D。 7. C 解析:本題主要考查近代中國思想解放潮流。能力要求是對材料的解讀并獲取相關(guān)有效信息。“誓殺天下君主,使流血滿地球,以泄萬民之恨?!笨梢娮髡叻磳Φ氖蔷鲗V浦贫?。 A 講的是地主階級革命派(經(jīng)世派)代表人物林則徐。 B 說法錯誤,反對的是君 主專制制度符合維新思想。新文化運動主要用西方的民主和科學(xué)思想來徹底否定中國傳統(tǒng)的封建思想,故 D 說法錯誤。 8. D 解析:本題考查了近代思想解放潮流的有關(guān)知識點。 A 項是 19 世紀(jì)世紀(jì) 60 年代興起的洋務(wù)運動中洋務(wù)派的主張; B 項 1905 年同盟會成立時,孫中山先生提出三民主義; C 項 1915 年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,掀起新文化運動的浪潮; D 項 19 世紀(jì) 90 年代梁啟超等資產(chǎn)階級維新思想家提出維新主張。 9. B 解析:本題考查古代中國社會的解放思想。《海國圖志》中提出了“師夷長技以制夷”的思 想, 拓寬了國人的視野,開辟了近代中國向西方學(xué)習(xí)的時代新風(fēng)氣?!端闹拗尽泛喴獢⑹隽耸澜缥宕笾?30 多個國家的地理、歷史和政治狀況,是近代中國第一部相對完整、比較系統(tǒng)的地界地理志書。 C 項為黃宗羲所著, D 項為顧炎武的著作,這兩項屬于清末反封建思想。 10. C 解析:本題考查了對教材知識的熟悉程度。根據(jù)所學(xué):陳獨秀發(fā)表《文學(xué)革命論》,主張推倒陳腐、雕琢、晦澀的舊文學(xué),建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。文學(xué)革命由此開始。本題選 C 項。與文學(xué)革命有關(guān)的文章是胡適的《文學(xué)改良芻議》和陳獨秀的《文學(xué)革命論》。 A 項是陳 獨秀在第一期《青年雜志》中的文章,提倡民主與科學(xué),反對封建文化,揭開了新文化運動的序幕。D 項是李大釗全面介紹馬克思主義的文章。 11. B 解析:本題考查學(xué)生解讀信息的能力。解答本題,可采用排除法。梁啟超的文章發(fā)表于 1902 年( 20C 初),維新思想的形成和戊戌變法的開展都在 19 世紀(jì),故排除①③,答案選 B。 12. C 解析:根據(jù)材料中 1920 年時間信息;革命和建立無產(chǎn)階級專政主張等,可以判斷出這一思想的形成主要原因是十月革命后馬克思主義傳入中國,特別是 1919 年五四運動爆發(fā),大大促進(jìn) 了馬克思主義的傳播,本題選 C 項。 AB 項與本題無關(guān)聯(lián); D 項 1921 年我黨成立,與本材料無關(guān)。 13. C 解析:本題 ABC 三項中所述是李大釗在十月革命后為宣傳馬克思主義而作的文章,其中 1919年 911 月發(fā)表了《我的馬克
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