【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 弟的思想主張。本題體育儒家思想新發(fā)展的是 A 項(xiàng)黃宗羲的“天下為主，君為客”，大意是，天下百姓是主人，君主為客人（后面一句是“凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者，為天下也”：君王一生所努力做的事，都應(yīng)該是為了天下百姓），反映黃宗羲對(duì)君主專制制度進(jìn)行猛烈抨擊，尖銳地揭露君主專制是天下之大害，（對(duì)儒家思想的新發(fā)展主要表現(xiàn)在結(jié)合了時(shí) 代特色）。 15． B 解析：本題主要考查 17 世紀(jì)的中國(guó)三大著名思想家和 18 世紀(jì)的法國(guó)啟蒙思想家的思想主張。能力要求是比較它們的異同點(diǎn)。 A 、 C、 D 都是法國(guó)啟蒙思想家的思想主張。 16． C 解析：考查古代民本思想?！懊窨墒褂芍豢墒怪币鉃閲?guó)家統(tǒng)治人民，指使驅(qū)趕他們?nèi)プ鍪戮托辛?，不要讓他們明白在做什么，是一種愚民政策?！懊癫晃匪?，奈何以死懼之”認(rèn)識(shí)到人民力量的偉大，③④就明顯了，選擇 C 項(xiàng)。 17． B 解析：三綱五常是封建倫理道德觀念的象征，朱熹強(qiáng)調(diào)三綱五常的地位， 正是體現(xiàn)了其維護(hù)封建倫理道德觀念，維護(hù)封建統(tǒng)治的理念。 A 與題意不符合， C 朱熹為南宋時(shí)期的任務(wù)，封建專制制度建立是秦朝的。 D 項(xiàng)朱熹并沒有對(duì)儒學(xué)進(jìn)行批判。 18． C 解析：佛家偈語大意是嚴(yán)格要求自己，控制自己的行為和思想。聯(lián)系各選項(xiàng)， C 項(xiàng)宋明時(shí)期的心學(xué)主張“內(nèi)心反省”，即人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回復(fù)良知就能成為圣賢，這就強(qiáng)調(diào)了自我的主動(dòng)作用，激勵(lì)人們奮發(fā)立志。本題選 C 項(xiàng)。 19． A 解析：本題 A 項(xiàng)較易排除，從材料中可以了解到這部著作顧炎武也十分推 重，可知這著作由其他思想家撰寫，顧炎武的著作有《日知錄》《天下郡國(guó)利病書》。材料中梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)的著作是黃宗羲的《明夷待訪錄》。 20． D 解析：朱熹的思想強(qiáng)調(diào)尊重人的自然欲求，主張那女平等，體現(xiàn)了民本的思想，體現(xiàn)復(fù)古思想，①正確，③則體現(xiàn)了一種開新的思想。②④則在強(qiáng)調(diào)古代思想精華的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)新的思想，屬于“復(fù)古開新”。所以①②③④均符合復(fù)古開新的思想，故選 D 二、非選擇題 21． (1)君權(quán)神授 (1 分 )實(shí)質(zhì) :為皇權(quán)披上神圣外衣 ,鞏固封建統(tǒng)治秩序。 (1 分 ) (2)君權(quán)天制 (天人感應(yīng) )。 (1 分 )進(jìn)步 性 :警戒皇帝 ,限制君權(quán)。 (1 分 ) (3)“天下為主君為客” ,或 :君主專制是“天下之大害”。 (1 分 )進(jìn)步性 :抨擊了君主專制制度 ,對(duì)后世反專制斗爭(zhēng)起了積極作用。 (1 分 ) (4)君臣平等共治 。置相 ,用相權(quán)牽制、分割君權(quán) 。以“學(xué)?！弊鳛檩浾摫O(jiān)督的民主場(chǎng)所。 (3 分 ) (5)由君主專權(quán)到限制君權(quán) ,君臣之間由主奴關(guān)系到君臣平等。 (1 分 ) 原因 :明代君主專制空前強(qiáng)化 ,腐朽性進(jìn)一步暴露 。商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ,市民階層擴(kuò)大 ,民主思想萌生。 (2分 ) 22． (1)主張 :反對(duì)將儒學(xué)教條化 (反對(duì)以孔子標(biāo)準(zhǔn)來判斷是與非 )。反對(duì)歧視婦女。 (2 分 ) (2)不同 :明清思想家反對(duì)君主專制 ,但未提出新社會(huì)制度構(gòu)想 。西方啟蒙思想家反對(duì)封建制度 ,提出了新社會(huì)制度構(gòu)想 。明清進(jìn)步思想仍屬于封建儒學(xué)范疇 ,西方啟蒙思想屬于近代資產(chǎn)階級(jí)民主思想。 (4 分 ) 主要原因 :中國(guó)明清時(shí)期 —— 封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位 ,資本主義萌芽稀疏、緩慢 ,未形成資產(chǎn)階級(jí) ,而且科技滯后 。西方啟蒙時(shí)代 —— 資本主義經(jīng)濟(jì)和自然科學(xué)發(fā)展較快 ,資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。 (2分 ) (3)歷史條件 :西方思想文化的傳入 。資產(chǎn)階級(jí)力圖改造社會(huì)。 (2 分 ) 特點(diǎn) :在中西文化碰撞中形成 ,帶中西文化融合的特色。 (1 分 ) (4)文化觀 :既要吸收外來文化 ,又要保持民族特色。 (1 分 ) 23． (1)封建君主專制制度 。封建等級(jí)制度。 (2 分 ) (2)政治 :封建君主專制空前強(qiáng)化 。 經(jīng)濟(jì) :自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位 ,資本主義萌芽的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙 。 思想 :文化專制主義、理學(xué)走向極端 ,正統(tǒng)思想仍占據(jù)統(tǒng)治地位。 (3 分 ) (3)與材料一 :借鑒了西方的民主啟蒙思想 。 與材料二 :繼承并發(fā)展了黃宗羲的反對(duì)君主專制思想。 (2 分 ) (4)科學(xué)。 (1 分 ) 西方民主啟蒙思想的傳播 。新文化運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué) ,反對(duì)愚昧、迷信 ,解放了人們的思想。 (2 分 ) 24． (1)核心 思想 :天理是萬物之源 。(1 分 )背景 :早期儒學(xué)的粗糙和隋唐時(shí)期佛教與道教的發(fā)展 ,使儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn) 。(2 分 ) (2)積極的方面 :重視人的主觀意志力量 ,強(qiáng)調(diào)通過自身的道德完善達(dá)到理想的人格建樹 ,注重社會(huì)責(zé)任和歷史使命的文化性格 ,有其積極的一面 。(2 分 ) (3)最消極的方面 :為了維系專制統(tǒng)治 ,而壓抑、扼殺人們的自然欲望 ,妨礙了人的潛能作用的發(fā)揮。(2 分 ) 25． (1)相同點(diǎn) :主張分治 (眾治 ),反對(duì)獨(dú)治 (反對(duì)君主專制 )。 (2 分 )不同意 ,兩人都是主張限制君主權(quán)力 ,沒有上升到制度批判高度。 (2 分 ) (2)洛克 :資 產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說 ,否定君主專制 。黃、顧 :認(rèn)同現(xiàn)有制度 ,限制君主權(quán)力 ,挽救統(tǒng)治危機(jī)。 (4分 )孟德斯鳩繼承發(fā)展了洛克學(xué)說 ,美國(guó) 1787 年憲法確立三權(quán)分立的原則 ,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的制訂。 (2 分 ,任意 2 點(diǎn)即可 ,言之成理也可得分 ) 26． (1)思想 :君權(quán)神授 (或天人合一 ,2 分 )。 要求 :百姓要接受君王的統(tǒng)治 (百姓服從君命 )。天子治國(guó)要有“道” (順天意 )(天子服從天命 )。 (每點(diǎn) 1 分 ,共 2 分 ) (2)狀況 :儒學(xué)思想受到懷疑 。社會(huì)普遍崇信佛教。 (每點(diǎn) 1 分 ,共 2 分 ) (3)答案一 :有。因?yàn)樗鼜膫?cè)面印證了佛法對(duì)理學(xué)的影響。 (2 分 ,僅判斷不得分 ) 答案二 :沒有。因?yàn)槲唇?jīng)證實(shí)的傳說不具有研究?jī)r(jià)值。 (2 分 ,僅判斷不得分 ) (4)朱熹主張“先觀后悟” 。陸九淵主張“先悟后觀”。 (2 分 ) (5)特點(diǎn) :中國(guó)主流思想發(fā)展的過程是各流派思想相互學(xué)習(xí)的過程。 (2 分 ) 本質(zhì) :適應(yīng)了封建專制 (統(tǒng)治 )的需要。 (2 分 ) 27． (1)政治背景 :官僚腐敗 。政治暴虐 (或朝政混亂 )。 (2)表象 :風(fēng)俗。 功能 :提高士人修養(yǎng) 。凈化社會(huì)風(fēng)氣 。安定政治秩序 。確立倫理道德。 (3)取舍 :取孔孟之道 ,舍宋明理學(xué)。 理由 :孔孟之道為儒學(xué)之根本。 (4)學(xué)風(fēng) :經(jīng)世致用 (或崇實(shí)致用 )。 時(shí)代責(zé)任感 :天下興亡 ,匹夫有責(zé)。 28． (1)①代表階級(jí)不同 :前者代表地主階級(jí) ,后者代表資產(chǎn)階級(jí) 。 ②內(nèi)容不同 :前者未能提出新的社會(huì)方案 ,后者則提出了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政治方案 。 ③影響不同 :前者未能促進(jìn)社會(huì)變革 ,只是“中世紀(jì)末期的產(chǎn)物” 。 而后者為早期資產(chǎn)階級(jí)革命作了理論準(zhǔn)備 ,促進(jìn)了社會(huì)變革 ,是“近代社會(huì)的宣言書”。 (6 分 ) (2)原因 :中國(guó)資本主義生產(chǎn)關(guān)系始終處于萌芽狀態(tài) ,未能形成引起社會(huì)變革的階級(jí)力量 。 西歐資本主義迅速發(fā)展 ,資產(chǎn)階級(jí)日益壯大。 (2 分 ) (3)關(guān)鍵在 于是否具備相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。 (如答“社會(huì)環(huán)境?！币部?,2 分 ) 江蘇省 20xx 屆高三各地模擬歷史試題匯編：必修三專題 2 選擇題（共 17 小題，共 0 分） 1． （ 20xx 年 9 月鹽城市高三摸底 4 題）明代宋應(yīng)星所著《天工開物》是中國(guó)古代著名的科技著 作。下圖為書中的“斬竹漂塘”、“蕩料入簾”插圖， 圖片所反映的這項(xiàng)古代中國(guó)重要 發(fā)明 A．最早產(chǎn)生于隋唐時(shí)期 B．經(jīng)畢升改進(jìn)而出現(xiàn)革命性變革 C．在四大發(fā)明中影響最為久遠(yuǎn) D．為歐洲文藝復(fù)興的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件 2． （ 20xx 年 10 月江蘇蘇北四市高三調(diào)研 4 題）蘇軾認(rèn)為：“（在唐代）詩至杜子美，文至韓退之，書至顏魯公，畫至吳道子，古今之變，天下之事畢矣?！睂?duì)材料中相關(guān)歷史人物成就的敘述，正確的是 A．杜甫是唐朝全盛時(shí)期的著名詩人，被稱為“詩仙” B．顏真卿的楷書雄健、寬博，樹立唐代楷書典范 C．韓愈是宋明理學(xué)的開拓者 D．吳道子集風(fēng) 俗畫創(chuàng)作的大成 3． （ 20xx 年 5 月徐州市三模 4 題） 20xx 年 10 月 16 日，在聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議上，京劇以全票人選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。下列關(guān)于京劇的敘述正確的有（ ） ①由徽劇與漢劇互相融合而形成的劇種 ②集中體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華 ③角色分為生、旦、凈、丑四大行 ④正式形成于 19 世紀(jì)中期 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 4． （ 20xx 年江 蘇高考 3 題） 據(jù)《與公肅甥書》記載：“憶昔時(shí)邸報(bào)，至（明）崇禎十一年方有活板（版），自此以前，并是寫本?！睂?duì)“活版”理解正確的是 A．活版技術(shù)從明代開始使用 B．活版之前信息傳遞均用手抄 C．活版最早使用的是木活字 D．活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚 5． （ 20xx 年 11 月江蘇南通高三期中 5 題）右邊是宋馬遠(yuǎn)的《山徑春行圖》，這幅畫最重要的風(fēng)格是 ，表現(xiàn)人的精神氣質(zhì) 6． （ 20xx 年 11 月蘇州五市四區(qū)高三期中考 6 題） 20xx 年 10月 10 日，國(guó)內(nèi)著名專家、學(xué)者組成的專家組對(duì)《桃花塢歷史文化片區(qū)綜合整治保護(hù)利用規(guī)劃》進(jìn)行了論證。蘇州 桃花 塢有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，這里不僅是著名木刻年畫產(chǎn)地，也是唐寅（唐伯虎）的出生地。 上 圖他 的畫屬于 （ ） A．木刻年畫 B．風(fēng)俗畫 C．文人畫 D．宮廷畫 7． （ 20xx 年 11 月江蘇九校聯(lián)考高三調(diào)研 2 題） 清乾隆年間一個(gè)地主家庭的四個(gè)兒子的擇業(yè)選擇，你認(rèn)為不可能的是 ① 老大能歌善舞，在北京表演京 劇 ② 老二精明能干，在上海從事進(jìn)出口貿(mào)易 ③ 老三子承父業(yè)，在家鄉(xiāng)購(gòu)田置產(chǎn)，安居樂業(yè) ④ 老四去了江西平遙，和朋友合伙興辦票號(hào) A． ③④ B． ①② C． ①③ D． ②③ 8． （ 20xx 年 3 月南京市二模 4 題）魯迅說：“明之中葉，即嘉靖前后，小說出現(xiàn)得很多，其中有兩大主流：一、講神魔之爭(zhēng)的；二、講世情的。??當(dāng)神魔小說盛行的對(duì)候，講世情的小說，也就起來了。”下列作品符合該時(shí)期的有 ( ) 9． （ 20xx 年 11 月江蘇南通高三期中 4 題）下列“ 考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻(xiàn)中的是 10． （ 20xx 年 4 月鹽城市二模 2 題）下面字體中由隸書衍生出來的是 ① ② ③ ④ A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 11． （ 20xx 年 4 月南通市調(diào)研 4 題） 右圖是 南宋遺民 鄭所南的 畫作 ，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫土。在落款中只題丙午干支而不寫元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng) 格看，該畫的藝術(shù)特色是 ( ) A．注重寫實(shí) ， 富有生活氣息 B． “以形寫神 ”，形態(tài)逼真 C． “意在筆先 ”， “趣在法外 ” D．工筆重彩，色彩絢麗 12． （ 20xx 年 11 月江蘇南通高三期中 7 題）從語言風(fēng)格和表達(dá)情感角度看，“想人生有限杯，渾幾個(gè)重陽節(jié)”一句應(yīng)當(dāng)屬于文學(xué)體裁中的 13． （ 20xx 年 9 月?lián)P州寶應(yīng)縣高三調(diào)研 14 題）新華網(wǎng)上海 20xx 年 1 月 10 日電： “追尋 21 世紀(jì)的‘麒跡’ —— 紀(jì)念京劇藝術(shù)大師周信芳誕辰 115 周年系列活動(dòng)” 10 日在上海啟動(dòng)。周信芳大師所從事的藝術(shù)最初能形成的基本原因是 （ ） A．徽班進(jìn)京強(qiáng)力推銷 B．漢調(diào)進(jìn)京推波助瀾 C．北京是全國(guó)政治文化中心 D．北京當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家富有創(chuàng)造力 14． （ 20xx 年 1 月?lián)P州市調(diào)研 15 題） 右圖是某電影的宣傳海報(bào)，它再次引發(fā)了世人對(duì)國(guó)粹京劇的關(guān)注。以下相關(guān)的說法，正確的是 （ ） A．京劇的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代戲劇的成熟 B．這部電影，可以做為研究京劇藝術(shù)的可靠史料 C．通過該電影，我們可以了解到一些京劇“旦角”的知識(shí) D．在乾隆年間，徽劇與漢劇合流，京劇出現(xiàn) 15． （ 20xx 年 1 月南通市一模 5 題） 隨著中國(guó)古代城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，適應(yīng)市民階層文化生活需要的文藝作品不斷涌現(xiàn)。下列作品中，與之相符的是 （ ） 16． （ 20xx 年 11 月江蘇南通高三期中 3 題）沈括《夢(mèng)