【正文】 卻沒有記住母校的校訓(xùn)。究其原因，普遍存在的校訓(xùn)同質(zhì)化、標(biāo)語化傾向難辭其 咎。設(shè)立校訓(xùn)要走心，踐行校訓(xùn)要誠心，要讓校訓(xùn)真正成為全體師生共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，成為學(xué)校之魂。(策劃：蘇婭)資料圖：清華大學(xué)校訓(xùn)學(xué)生論壇校訓(xùn)對(duì)我的影響 重慶工商大學(xué) 張瑩“厚德博學(xué)，求是創(chuàng)新”，是高中母校的校訓(xùn)?！昂竦隆闭Z出《周易坤卦》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”“博學(xué)”語出《論語雍也》：“君子博學(xué)于 文，約之以禮?！薄扒笫恰闭Z出《漢書河間獻(xiàn)王傳》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是?！薄皠?chuàng)新”語出《尚書》：“日日新，茍日新?！彪m然畢業(yè)好久，但校訓(xùn)我一直深 記。記得高中有一次語文考試，其中一道題就是要求默寫校訓(xùn)，當(dāng)時(shí)不會(huì)。過后一查，感覺耳目一新，很有意思，從那以后就再也沒有忘記過。雖然這都是幾年前 的事情了，可每當(dāng)和高中同學(xué)談起校訓(xùn)，就會(huì)想起當(dāng)初的默寫題。學(xué)校通過這種方法，無非就是想讓我們記住校訓(xùn)，并用它來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。如今臨近大學(xué) 畢業(yè)，就業(yè)、結(jié)婚生子就擺在眼前。有一次和室友閑聊，以后給自己的孩子取什么名字，我當(dāng)時(shí)不假思索地說：“男孩子取名?博瀚?，女孩子取名?博雅?。我希 望孩子成為博學(xué)之士，男孩子有一個(gè)寬廣的胸懷，像浩瀚的宇宙一樣，女孩子長成一個(gè)有魅力優(yōu)雅的女人?！边@就是母校校訓(xùn)對(duì)我的影響。校訓(xùn)都是引導(dǎo)學(xué)生積極向上的。我國學(xué)校眾多，每個(gè)學(xué)校都有校訓(xùn)，再者為了方便學(xué)生記憶，都要用簡短的語匯表達(dá)，因此同質(zhì)化也許是難免的。但校訓(xùn)具有 專屬性，只面對(duì)本校師生，因此沒必要過多關(guān)注別校的校訓(xùn)。雖然校訓(xùn)同質(zhì)化、標(biāo)語化明顯，但我認(rèn)為無傷大雅，只要能入耳入心，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步，促使他們優(yōu)秀，這就可以了。創(chuàng)新理念表達(dá)方式江西 汪芳我們學(xué)校的校訓(xùn)是：崇德尚學(xué)，陶冶成器。因?yàn)閷W(xué)校是我國唯一的一所陶瓷高等學(xué)校，校訓(xùn)與學(xué)校特色辦學(xué)理念很契合，所以贏得了不少稱贊。可能自己不是 一名好學(xué)生，對(duì)于這種有特色的校訓(xùn)都很難記住，更不用說有些學(xué)校那種從書上摘來的經(jīng)典句子了?，F(xiàn)在很多學(xué)校有自己的校歌，其實(shí)這種方式還是不錯(cuò)的，畢竟一 首歌更容易讓人記憶深刻些，而且歌曲唱出來也更有氣勢(shì)。我特別羨慕有些學(xué)校有校歌，覺得從學(xué)生自己的嘴里唱出來是件頂自豪的事。所以，或許校訓(xùn)也可以試試 創(chuàng)新，用不同的方式表達(dá)理念。不應(yīng)標(biāo)語化、同質(zhì)化 吉林建筑大學(xué) 車艷淼我在吉林建筑大學(xué)讀大一，我們學(xué)校的校訓(xùn)是：“不管遇到什么障礙，我都要朝著我的目標(biāo)前進(jìn)。”這是一個(gè)很樸實(shí)的校訓(xùn)，沒有什么華麗的辭藻，但確實(shí)讓我們牢記在心。我特意在網(wǎng)上搜索了中國各所大學(xué)的校訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)它們基本上都是“四詞八字”口號(hào)式的，讀起來甚是朗朗上口，而且不少大學(xué)的校訓(xùn)基本一致，關(guān)鍵詞就是幾個(gè)：品德，團(tuán)結(jié)，創(chuàng)新，勤奮。校訓(xùn)，《辭?！返慕忉屖牵骸皩W(xué)校為訓(xùn)育之便利，選若干德育條目制成匾額，懸見于校中公見之地，是為校訓(xùn)。其目的在于使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之。”現(xiàn)在 校訓(xùn)越來越同質(zhì)化、標(biāo)語化，很難讓人產(chǎn)生共鳴，失去了激勵(lì)、勉勸師生的作用。不少學(xué)生在學(xué)校數(shù)年，根本就不知道自己學(xué)校的校訓(xùn)是什么。這樣的校訓(xùn)，大概只 能說聊勝于無吧。過來人語我的那些校訓(xùn)山西朔州市應(yīng)縣二中 于立勝幾十年來，校訓(xùn)一直陪伴著我。記得小學(xué)時(shí)的校訓(xùn)是“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”。從入學(xué)到畢業(yè)，我沒有和一個(gè)同學(xué)打過架、吵過嘴。我們一起到校，一起學(xué)習(xí)，一起活動(dòng)，同時(shí)放學(xué)。我 們一至四年級(jí)在一個(gè)大教室的兩條炕上學(xué)習(xí)，一、三年級(jí)學(xué)生坐東邊的一條炕，二、四年級(jí)的學(xué)生坐西邊的一條炕。農(nóng)村學(xué)校雖是復(fù)式教學(xué)，但相互影響也不太大。同學(xué)們大多比較努力，聽老師的話，多數(shù)是“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。體育課上，我們?nèi)嘁黄鹜鎭G手絹之類的游戲。下學(xué)后，相對(duì)就有些封建，男女像不認(rèn)識(shí)一般。我們男生在一塊玩“跑馬城”“老鷹抓小雞”“點(diǎn)羊窩”“彈 杏核”“彈珠珠”“遛錢兒”等。女生在一塊玩“踢毽子”“抓籽兒”“跳皮筋”“跳房子”，人多了也玩“老鷹抓小雞”。大家玩得很快樂、很開心，一直玩到天 黑，大人吆喝吃飯，才戀戀不舍地走開。臨回還丟下一句：“各回各家，各尋各媽，明天再耍得一搭(一塊的意思)。”升入中學(xué)，校訓(xùn)變成了：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。”盡管在學(xué)校 學(xué)到了不少知識(shí)，但因趕上“知識(shí)分子到農(nóng)村去”的社會(huì)大潮，我們畢業(yè)后背上行囊，毫無怨言地愉快返鄉(xiāng)，到“廣闊天地，大有作為”去了。恢復(fù)高考制度，我有幸考入了師范學(xué)校。此刻，校訓(xùn)又變成“學(xué)高為師，德高為范”和“忠誠黨的教育事業(yè)”了。從此，我堅(jiān)定了決心，終身奉獻(xiàn)于教育事業(yè)?，F(xiàn)在，我已在教育戰(zhàn)線工作了36年，恪盡職守，愛崗敬業(yè)，任勞任怨。參加工作后，我校的校訓(xùn)是：“不求個(gè)個(gè)升學(xué)，但愿人人成才?！蔽覀€(gè)人認(rèn)為這既切合本校實(shí)際，又對(duì)學(xué)生有鼓勵(lì)作用。因?yàn)槲倚Ｕ械氖恰岸惷纭保攵嗫?也不合實(shí)情，但又不能不迎合應(yīng)試教育。家長“望子成龍，盼女成鳳”的心情我們理解，但“三百六十行，行行出狀元”，在提倡素質(zhì)教育的今天，人人成為有用之 才是完全可以期待的。校訓(xùn)是辦學(xué)理念的體現(xiàn)，也是社會(huì)發(fā)展的寫照，它激勵(lì)我們進(jìn)步，陪伴我們成長成熟。老師觀點(diǎn)校訓(xùn)變了 江蘇省常州市 周二中我是1995年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)的。記得剛?cè)雽W(xué)時(shí)，學(xué)校發(fā)的筆記本、?；?、襯衫、被單等上面都印有“學(xué)高為師，身正為范”的字樣，后來我才知道，那是校訓(xùn)。之前不知道什么叫校訓(xùn)，初高中階段學(xué)校也沒有校訓(xùn)，那時(shí)候，我們唯一的目標(biāo)就是考上大學(xué)，離開農(nóng)村，這是十分現(xiàn)實(shí)的追求。到了大學(xué)，看到“學(xué)高為 師，身正為范”的校訓(xùn)，我一下子意識(shí)到自己肩上的責(zé)任，那就是今后要當(dāng)好一個(gè)人民教師。為此，必須從現(xiàn)在開始，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人，這樣將來才能無愧于人 類靈魂工程師的稱號(hào)。我還未畢業(yè)時(shí)，學(xué)校已經(jīng)開設(shè)了不少非師范類專業(yè)，如新聞、市場(chǎng)營銷等，也就是說學(xué)校雖然名稱上還是師范大學(xué)，但其實(shí)是逐漸向綜合性大學(xué)發(fā)展了。畢業(yè)后十年再回母校，我發(fā)現(xiàn)校訓(xùn)變成了“厚德、重教、博學(xué)、篤行”，字?jǐn)?shù)雖然沒變，但校訓(xùn)的外延擴(kuò)大了，內(nèi)容更加豐富了，兼顧了師范類與非師范類專 業(yè)的學(xué)生。比較這兩個(gè)校訓(xùn)，不難發(fā)現(xiàn)，前者的指向性更強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和品德之于教育的重要性，符合師范院校的特征。后者則從品德、教育、學(xué)識(shí)、行動(dòng)四個(gè)方面 來引導(dǎo)學(xué)生，是對(duì)各專業(yè)學(xué)生的普遍要求，符合學(xué)校目前的實(shí)際情況。所以，校訓(xùn)總是與學(xué)校定位和發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的。母校在發(fā)展壯大，我為之感到驕傲。校訓(xùn)不應(yīng)頻繁改變湖北省枝江市安福寺中學(xué) 張家海在許多學(xué)校，師生只知道教學(xué)大樓的顯眼位置，有“四個(gè)詞八個(gè)字”長年累月地掛在那里，至于那是不是校訓(xùn)，不得而知。如果一所學(xué)校連自己的師生都不能準(zhǔn)確說出校訓(xùn)，那這所學(xué)校的校訓(xùn)就沒有存在的意義。一些學(xué)校的校訓(xùn)沒有連續(xù)性。幾乎換一任校長，校訓(xùn)就要變一次。張校長的“勇敢奮進(jìn)務(wù)實(shí)創(chuàng)新”，李校長來了立刻改成“以家為校，以校為家”。這些校訓(xùn) 不是學(xué)校人文精神的高度凝練，也不是多年形成的文化積淀，自然無法對(duì)教師和學(xué)生起到教育和引領(lǐng)的作用，只是用來裝點(diǎn)門面，或是成了少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)撰寫文章、表功 論績的“花邊”。校訓(xùn)一定要真正提煉出學(xué)校自身的精髓，而不能僅憑校領(lǐng)導(dǎo)拍一下腦袋就出爐了。拍腦袋的校訓(xùn)注定沒人記得住。旁觀者言校訓(xùn)為何雷同安徽省蕪湖縣第二中學(xué) 范德洲一項(xiàng)針對(duì)國內(nèi)256所大學(xué)的調(diào)查顯示，有100多所學(xué)校的校訓(xùn)是“四詞八字”的口號(hào)式，還有一些大學(xué)校訓(xùn)完全相同，高校校訓(xùn)同質(zhì)化、標(biāo)語化現(xiàn)象嚴(yán)重。校訓(xùn)，尤其是大學(xué)的校訓(xùn)，理應(yīng)體現(xiàn)一所大學(xué)的精神和品格，比如東南大學(xué)的校訓(xùn)“止于至善”，即出自“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！泵?國時(shí)期的一些老大學(xué)的校訓(xùn)，也很受世人的推崇，因?yàn)榭梢泽w現(xiàn)大學(xué)的厚重積淀，如西南聯(lián)合大學(xué)的“剛毅堅(jiān)卓”。今天的校訓(xùn)為什么會(huì)出現(xiàn)雷同的現(xiàn)象?這主要是 因?yàn)樵S多高校根本沒有把校訓(xùn)放在心中，而是將其視為擺設(shè)，加上跟風(fēng)思想嚴(yán)重，出現(xiàn)你“創(chuàng)新”他“創(chuàng)新”我也“創(chuàng)新”的校訓(xùn)，也就不足為怪了。社會(huì)如此關(guān)注高校的校訓(xùn)，是因?yàn)楸M管從表面看校訓(xùn)只是幾個(gè)字，卻折射出我們的高校有沒有靈魂，育人態(tài)度如何，在多大程度上著力于學(xué)術(shù)研究。如果真是 把校訓(xùn)當(dāng)做高校的靈魂，那么高校就必須好好思考，認(rèn)真總結(jié)，真正踐行。但事實(shí)上，今天許多高校已經(jīng)難以靜下心來了。于是，對(duì)于校訓(xùn)，都是一副走過場(chǎng)的態(tài) 度。伴隨著校園硬件設(shè)施的改善，總能看到不少學(xué)校用玄妙的文字、高檔的材料、醒目的字體，在校園顯著位置設(shè)置名為校訓(xùn)的標(biāo)牌。然而，與教師們談及此牌，或不知內(nèi)容，或不解其意，能作深入闡釋者更加寥寥。這種校訓(xùn)，何“訓(xùn)”之有? ——江蘇省東臺(tái)市 周國華