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正文內(nèi)容

20xx年杭州市高一年級教學質(zhì)量檢測(語文)-資料下載頁

2024-11-10 00:52本頁面
  

【正文】 不可忍”了。13.聯(lián)系上文,解說第4段中加點詞“公器”的含義。(3分)14.作者為什么對“微博敘事”大肆興起“持謹慎的樂觀”?請分點簡要回答。(4分)..15.怎樣才能從根本上避免微博的“陷溺”?請根據(jù)文意簡要回答。(2分)(二)3 / 6杰瑪央宗①的眼淚汽車沿著雅魯藏布江北岸西行,高聳的山頂堆滿了夜晚的冰雪。河谷灘地,楊柳和梭梭在緩慢地生長,它們堅硬而稀疏的枝條上,還看不到來自春天的短信。在中國最藍天空下的這條河流,正在遭遇旱情,河床裸露,幽藍的水流有一些纖弱,好像大地皺緊眉頭才擠出的幾行眼淚,緩慢而無聲地穿行在山谷里。這里只有冷熱沒有四季,寒冷很漫長,一切都很緩慢,動物成長緩慢,植物生長緩慢,人們行走緩慢,白云游動緩慢……大地上緩慢生長的一切物質(zhì),總是比現(xiàn)代化的腳步緩慢。雅江的柔軟和靜謐,有點出乎我的想象,就像冰川雪原輕舉的哈達,柔情地纏繞著高山峽谷,很難向“世界水能資源最富集的河流”靠攏。開車的向?qū)дf,他從來就沒有見到過雅江的水位像今天這樣枯瘦。汽車翻過一座山埡,我恍如重新來到了塔克拉瑪干,雖然事實不像聯(lián)想那么嚴酷,堆積在視線里的沙丘的確綿延不斷,占據(jù)了雅江河岸很大一部分。云端之上的蔚藍高原,怎能出產(chǎn)沙漠呢!我希望,正在經(jīng)歷的觸目驚心,只是心靈黯淡時,坐在窗口后面草擬的一場騙局。....三天前,當我還在萬米高空飛行的時候,看到了青藏高原連綿的山峰、螢白的積雪、堅硬的冰川。正是這些雪山冰川,養(yǎng)育了亞洲最大的河流,長江、黃河、怒江、瀾滄江……源源不斷地滋育著華夏文明。但水的真相,并沒有像我們希望的那樣綿延不絕。青藏高原的雪山冰川正在退縮,地球上所有河流的流量均在逐年減少或者斷流。在雅魯藏布江河岸,我一次次在腦中回放起美國電影《水世界》。我們真要在某個早晨醒來時,擰開水龍頭,發(fā)現(xiàn)管道中流淌著化學和農(nóng)藥?在激素飼料、人造雞蛋、地溝油、人肉炸彈、原子彈和宇宙飛船互相扯皮不清,科學又空前發(fā)達,各種利益化學洶涌在生物鏈的今天,誰也不會同意《水世界》成為讖語。大自然的傷痛在大地深處,雪山冰川日漸枯寂的眼淚,已經(jīng)難以清洗布滿大地的傷口。當所有的需要,只剩下一滴水的夢想,說明雪山冰川已經(jīng)不能繼續(xù)施舍,或者說,它們失去了慷慨的身體。杰瑪央宗,在我前方的道路上,也是眼下距離我這一生最近的地方。我看不到她的面孔,也不想看清她美麗的容顏,遙遠地秘藏在心底吧,讓她的風姿在意想中久遠一些,并冰雪般圣潔。我不要清晰辨識日月滄桑,那樣會給我?guī)ジ畹暮谝?。我的敬仰或悲憫,于她原本就沒有任何意義。我們是大地的主人,作為奴隸的山川河流唯有俯首聽命。我所走過的許多地方,均存在著這樣一種現(xiàn)實:過牧的草原擠滿牛羊,逼仄的田園栽種化學。森林、耕地面積不斷縮小,城鎮(zhèn)體積又在不斷膨脹。河流在一條條離開,公路也在一條條到來。人們緊跟工業(yè)革命和現(xiàn)代化建設的步伐,誰也不甘人后,一個村莊又一個村莊,爭先恐后地離開了地圖坐標……到了最后,坐在房間深處那些人,只能依賴有限的文字和畫像,訪問我們的祖先。哪里還有一縷炊煙,搖曳土地的恩情?何處存在一條溪流,可以洗心革面?風沙在繼續(xù)彌漫,我們前方的天空和河流,開始變得模糊不清。飛揚的沙塵遮天蔽日,既把我變得目光短淺,又讓我十分疲倦。我突然想到應該嘮叨點什么,學會不久的古老咒語跑到嘴邊,于是,我輕輕念出了聲:唵嘛呢叭咪吽。注:①杰瑪央宗,藏語意為沙石堆,系雅魯藏布江的源頭。②唵嘛呢叭咪吽:是藏傳佛教中的咒語,意為鼓勵人人多多行善。16.寫出第3段中加點詞語“觸目驚心”所指的具體內(nèi)容。(2分)②/ 6 17.文章為什么要在第4段中寫三天前我在萬米高空飛行時看到的景象?(3分)18.賞析下列語句。(4分)①雪山冰川日漸枯寂的眼淚,已經(jīng)難以清洗布滿大地的傷口。②哪里還有一縷炊煙,搖曳土地的恩情?何處存在一條溪流,可以洗心革面?19.作者認為人類應如何與大自然相處?本文表達了作者怎樣的思想情感?請分別簡要回答。(4分)四(40分)20.閱讀下面的文字,按要求作文。(40分)“距離”通常暗示著彼此的關系。狼和狽如影隨形,那是因為朋比為奸,是臭味相投的搭檔;羊?qū)强偸潜3种叨鹊木?,從不愿意對方靠近自己,那是因為狼是它不共戴天的敵人。“海?nèi)存知己,天涯若比鄰”,這是距離產(chǎn)生的思念;“遠來的和尚會念經(jīng)”,這是距離產(chǎn)生的盲目;“事不關己,高高掛起”,這是距離產(chǎn)生的冷漠……以“距離”為話題作文,所寫的內(nèi)容應在這個話題范圍之內(nèi)。注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。參考答案及評分標準一(18分,每小題3分) 5.①落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色②渚清沙白鳥飛回無邊落木蕭蕭下 ③不患寡而患不均不患貧而患不安④師者所以傳道受(授)業(yè)解惑也 :香榭麗舍大街的浪漫,凱旋門的壯觀;我們身邊唾手可得的風景同樣值得珍惜(3分,各1分。語意貫通,語言順暢即可)二(20分)(3分)(3分)9.①蘇州的老百姓正在痛恨他,于是趁他厲聲呵斥時,就呼叫碰上追趕他。②魏忠賢也猶豫不決畏懼正義,篡奪帝位的陰謀難于立刻發(fā)動。(4分,各2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)10.以五人之死和富貴之子、慷慨得志之徒的死作對比,揭示五人“激于義而死”的獻身意義;以五人的從容臨難與縉紳的失節(jié)附逆作對比,表現(xiàn)“素不聞詩書之訓”的底層民眾為正義而死的品格。(4分,各2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)11.寫生機盎然的初春景色反襯自己的沉默無語,使失落感更為強烈。(2分。意思基本符合即可)12.通過當年紙醉金迷的生活和今日愁恨之深重、處境之凄涼的對比,表達了強烈的家/ 6 國之痛以及對命運無法挽回的深刻感慨。(4分。手法2分,情感2分。有欠缺酌扣)三(22分)13.是社會傳播的公共資源,受到眾人的“圍觀”。(3分,意思符合即可,有欠缺酌扣)14.(1)微博激發(fā)出許多人性中惡的質(zhì)素。或:微博激發(fā)了一些人庸俗無聊的看客心理。(2)微博的寫作和傳播都缺乏約束。(3)微博使一些人正在喪失思考的習慣。(4分,寫出一點得2分,寫出兩點得3分,寫出三點得4分)15.以向善的心靈彼此面對,彼此溝通。(2分。意思符合即可)16.沙丘綿延,河流干枯。(2分,各1分。意思符合即可)17.指出了自然對人類的貢獻,與人類損毀自然形成對比,突出了大自然的傷痛。(3分,意思基本符合即可,有欠缺酌扣)18.(1)以“眼淚”象征憂痛,以擬人的手法寫出破壞程度的嚴重和現(xiàn)實的無法拯救,增強了感染力。(2)運用反問,語意雙關,揭示了人類破壞自然帶來的嚴重惡果,發(fā)人深思。(4分,各2分。藝術(shù)手法1分,表達效果1分。有欠缺酌扣)19.第一問:現(xiàn)代化建設要遵循自然規(guī)律,與自然和諧發(fā)展,不能以破壞大自然為代價來加快現(xiàn)代化進程。第二問:對大自然遭受嚴重破壞感到痛心;為人類賴以生存的土地、水源等不斷消失而擔憂。(4分,各2分。意思基本符合即可,有欠缺酌扣)四(40分)略。/ 6第五篇:2015年杭州市高二年級教學質(zhì)量檢測語文試卷word2015年杭州市高二年級教學質(zhì)量檢測語文試卷題考生須知:,滿分100分,考試時間100分鐘。,在答題卷密封區(qū)內(nèi)填寫學校、班級和姓名。,寫在試卷上無效。,上交試題卷和答題卷。一(18分)1. 下列句子中加點的字注音正確的一項是(3分)A. 除夕,家家戶戶切菜的刀砧(zhān)之聲此起彼伏,遠近相聞;繼而爆竹連綿不斷,.響徹寰(hu225。n)宇,全民守歲,徹夜歡騰。.B. 中醫(yī)承載(z224。i)著我國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和知識,當下我們需要找準.中醫(yī)的定位,不要妄自菲(fěi)薄,也不要妄自尊大。.C. 一首《黃河曲》描寫了滔滔黃河水九曲(qū)回腸、洶涌波濤的景象,也抒發(fā)了人.們對粗獷(ku224。ng)、壯闊的黃土高原的向往之情。.D. 哈爾濱解放前的一些領事館,如今已破敗寥(li225。o)落,大樓整體色調(diào)昏暗,木質(zhì).窗框(kuāng)已經(jīng)破裂,人們很難相像它們當年的氣派和輝煌。.2. 下列句子中沒有錯別字的一項是(3分)A. 中國瓷器上的玫瑰花妝飾有獨枝和花束兩種構(gòu)圖方式,后者花卉與枝葉并存,能夠凸顯出花卉圖案大氣、富于變化的特點。B. 2014年1月以來,盧布匯率持續(xù)下跌,俄羅斯央行多次使用外匯儲備入市購買盧布,希望以此捍衛(wèi)盧布匯率,但依然無計于事。C. “世界那么大,我想去看看”,這封使用河南實驗中學的信箋、落款為顧姓人的辭職信,寥寥10個字,經(jīng)網(wǎng)絡傳播后引發(fā)了眾人關注。D. “燕子傳言鶯送信”,過了春分就是情牽意惹的清明了;清明節(jié),細雨紛紛,煙藹裊裊,有吹面不寒的楊柳風,有郁郁蔥蔥的綠樹幽篁。3. 下列句子中加點的詞語使用恰當是一項是(3分)A. 一件事情能有結(jié)果,必須因緣俱足:沒有海峽兩岸對于李光耀先生的友好與信任,..1993年在新加坡舉行的“汪辜會談”就不會發(fā)生。B.近年來百貨商店的升級改造都圍繞“精致生活”和“潮流精品”的主題展開,如江南大廈就打算改頭換面,走高端時尚奢侈品的路線。....C. 4月25日發(fā)生在尼泊爾的地震屬淺源地震,破壞力大,12座被列入世界遺產(chǎn)名錄的古建筑瞬間分崩離析,化為廢墟,令人扼腕嘆息。....D. 在目前舉行的書畫作品義拍筆會上,本市四十余位藝術(shù)家現(xiàn)場妙筆生花,創(chuàng)作了87....幅書畫作品,并無償捐贈給市見義勇為基金會。4. 下列句子中沒有語病的一項是(3分)A. 在日內(nèi)瓦舉行的烏克蘭問題四方會談取得突破性進展,與會的美國、歐盟、俄羅斯和烏克蘭一致同意將日趨復雜的烏克蘭局勢通過政治外交手段緩解。B. 他出生在偏僻的山村,小時候常常爬上山崗去看山那邊的汽車,每當汽車鳴著喇叭經(jīng)過時,他就興奮地憧憬著有一天汽車載著自己走出大山。C. 橫亙在青藏高原與四川盆地的橫斷山,以其豐富的原始森林、廣袤的自然資源、三江并流的河川地貌和多民族聚居的歷史人文景觀著稱于世。D. 中國股市近期牛氣十足,在資本市場逐步開放和國家宏觀經(jīng)濟政策導向下,上證綜指從去年7月間的2000余點一路狂飆至4572點。5. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選做3題)(3分)①顧吾念之,_________,_______。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)②_______,________。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。(李白《蜀道難》)③_______,猶抱琵琶半遮面。_________,未成曲調(diào)先有情。(白居易《琵琶行》)④_______。_______,燕子雙飛去。(晏殊《蝶戀花》)6. 用一句話概括下面的這則消息的主要信息,不超過25個字。(3分)4月16日 新京報訊:根據(jù)對10多萬名網(wǎng)友的調(diào)查,有近7成的網(wǎng)友每個月上網(wǎng)資費為50元至200元,其中,三成多網(wǎng)友每月上網(wǎng)資費在100元至200元之間。而與之相對應的調(diào)查顯示,%的網(wǎng)友表示每個月可以接受的網(wǎng)費在50元以內(nèi);能夠接受100元至200元上網(wǎng)費的,%。二(22分)(一)閱讀下面的文章,完成79題。(每小題3分,共9分)“溫李新聲”是金人元好問對于晚唐詩壇上以溫庭筠和李商隱為代表的綺艷詩風的一種標示。它代表了一種新的抒情風格,在探索如何借助固有的意象藝術(shù)來曲折傳寫人的內(nèi)在情思,揭示心靈世界種種微妙難言的奧秘上,取得了重要的進展。為后世詞體藝術(shù)的變化出新和獨創(chuàng)一格開辟了起始的航道,是唐宋之交興起的詩體抒情藝術(shù)的先導,是由傳統(tǒng)的詩體藝術(shù)導向新興詩體藝術(shù)的必要中介。“溫李新聲”每被人稱作唐詩百花苑里的“秋花”與“夕照”,跟它所由生成的社會土壤和精神氛圍分不開。一是自貞元、元和之交,以“永貞革新”和“元和削藩”為代表的王朝自救運動終歸失敗之后,唐帝國走向衰亡的基本前景即已明白呈露,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、朋黨傾軋、變亂迭起,統(tǒng)一國家漸趨分崩離析的形勢已然出現(xiàn),而王朝統(tǒng)治者卻一無應對良策,整個社會政局帶來死氣沉沉的觀感,成為廣大士子積壓心頭的一層抹不去的陰影。而另一方面,溫、李諸人所活動的晚唐前期,盡管政治氣壓低沉,社會大**的局面尚未形成,恰好為城市經(jīng)濟的畸形發(fā)達與官僚貴族游宴侈靡的享樂風尚提供了合適的土壤。醉生夢死的時代風情,與士人們難能有所作為的生活狀況相結(jié)合,正足以將那種迷惘自失、無所適從的末世心態(tài),引導到“刻意傷春復傷別”(李商隱《贈杜司勛》)的自我心靈慰藉的方向上去,這應該是溫李綺艷詩風生成的一個根本原因。轉(zhuǎn)到文人才士主體條件的一頭再來看一看,似亦有兩方面的因素值得注意。其一是相對于初盛唐乃至中唐期間的才學之士,晚唐文人與朝廷的關系要疏遠得多,這淡冷了他們作為傳統(tǒng)士大夫許身報國的熱切情懷。與此同時,一部分士子長年寓身州府和漂泊都會,又促成他們與城市商品經(jīng)濟及其文化娛樂生活發(fā)生了較親密的接觸,從而養(yǎng)成他們沉溺于世俗生活圈子并細加品味與賞玩的愛好。這些人不再以賢圣忠良自許,亦不追求做逸士高人,而開始以“浪子文人”自命(溫庭筠就是一個典型),這樣一種新型士人群體及其生活方式的產(chǎn)生,也必然要給社會心理帶來一定的變數(shù)。突出的一點,便是進入晚唐以后,眾多詩人不約而同地將自己的詩興投向平凡瑣屑的日常生活領域,即或有少量觸及時事的篇章,也常是冷嘲大于熱諷,觀望蓋過激情,而在更多的詠史懷古的篇什之中,則明顯流露出“無可奈何花落去”的不勝唏噓之嘆,這都意味著此前興起的反思意識與擔當精神的衰減。而一旦解除了自我擔當?shù)呢熑?,整個人生態(tài)度將要有重大的轉(zhuǎn)變,士大夫傳統(tǒng)的功業(yè)自許的“濟世”懷抱和卓然自立的“超世”境界均會自然趨于消解,代之而起的,是那種與世浮沉、俯仰自如的“即世”式品味人生的情趣,所謂“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁”(羅隱《自遣》),便是這一人生態(tài)度的真切寫照?!凹词馈笔饺松鷳B(tài)度支配下的心理狀態(tài),實際上是迷惘不定且矛盾叢結(jié)著的。它既含帶.........“世紀末”的深沉苦悶心緒,又常趨向脫略不羈的“及時行樂”情懷,故當前的歡娛很可能變?yōu)槿蘸蟮目酀粫r的享受也許會留下終身的遺憾,這種“哀樂循環(huán)無端”的狀況經(jīng)??M繞心頭,令人恍若自失,莫知所從,卻又引人悉心把玩,回味無窮。而具有此類心態(tài)的人,往往情緒官能細膩,感受能力銳敏,尤好采取主觀化的姿態(tài),來攝取和儲存外界事象給予個人心靈的各種刺激,以供細細咀嚼與消化。用這樣的方式建立起來的心靈世界,自然是極其輕靈細巧的。它富于體驗而不免纖弱,擅長表達而偏向婉曲,五味雜陳而多愁善
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