【導(dǎo)讀】李贄,泉州晉江人。初姓林,名載贄,頗有影響力的思想家、史學(xué)家和文學(xué)批評(píng)家。即是人倫物理”和“人必有私”的論斷;他重視自我,提出了著名的“童心說”。遺世著作主要有《焚書》《續(xù)焚書》《藏書》《續(xù)藏書》《李氏文集》等。李贄死后,他的書多次遭到焚毀,但是他的思想?yún)s被廣泛傳播。的思想成為新文化運(yùn)動(dòng)的精神資源。李贄的思想還傳播到日本,對(duì)明治維新也產(chǎn)生了很大。認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,探索現(xiàn)代理性的重建之路,仍具有重要啟迪和借鑒意義。為理學(xué)內(nèi)部與程朱一派相對(duì)立的另一主要思潮。其中受王學(xué)影響的泰州學(xué)派就是明代思想?!锻恼f》是李贄公開討伐假道學(xué)、假文學(xué)的一篇檄文,有著很大的震撼力。進(jìn)而把《西廂記》《水滸傳》列為“古今之至文”。李贄將認(rèn)知的是非標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為童心。