【正文】 倒裝句的句型特點及用法的教學。教學輔助：多媒體輔助教學 課時：一課時 教學過程：一、復習導入前幾節(jié)課我們復習了文言文的實詞和虛詞方面的知識，這節(jié)課我們要來進一步學習和鞏固文言文翻譯的有關知識。（一）文言文翻譯的要求，按照學者的總結，就是“信、達、雅”三字?！靶拧本褪且覍嵱谠模煌崆?，不遺漏，也不隨意增減意思?！斑_”就是無語病，通順明白，符合現(xiàn)代漢語的表達要求和習慣?！把拧本褪且犀F(xiàn)代漢語的規(guī)范，文字語句要生動優(yōu)美、簡練流暢。（二）具體翻譯古文時，我們首先要遵循兩個基本原則。原則之一：詞不離句，句不離篇。文章的詞、句的理解不能脫離具體的語言環(huán)境。翻譯古文先應通讀全文，了解大意，然后再作翻譯。原則之二：直譯為主，意譯為輔。直譯，是依據(jù)原文的詞語、句子，逐一翻譯，還要求保持原句的句式和語氣等。直譯嚴密，才不會錯過重點字詞，導致失分。在翻譯時，某些詞句直譯以后語意仍不明朗，甚至十分拗口，那就要用意譯來輔助。意譯靈活性大，譯者可在理解原文基礎上，用自己的語言來表述，使較深的詞句能翻譯得通俗明白。文言文翻譯考查的是關鍵詞語和特殊句型，有關重點詞語（包括通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義、常見虛詞）方面的知識，我們在前幾節(jié)課已作了復習，詞語解釋對于句子翻譯固然重要，特殊句型方面的知識也不能忽略。下面，我們先來學習兩種不能簡單直譯的句型——倒裝句和省略句。二、講授新課倒裝句有下面幾種情況：一、主謂倒裝（謂語前置或主語后置）二、定語后置（定語放在中心詞之后）三、賓語前置（賓語置于動詞謂語或介詞之前）（復習重點）四、介賓短語后置，也叫狀語后置（狀語處在動詞謂語之后）下面分專題例釋：一、主謂倒裝主謂倒裝句有三種情況：語氣強烈的疑問句；語氣強烈的感嘆句；舊詩詞為了韻律相合。①子耶，言伐莒者？（言伐莒者，子耶？）②甚矣，汝之不惠?。ㄈ曛换荩∩跻樱。勖涝帐遥。ㄊ颐涝眨。艽笤?，堯之為君也?。▓蛑疄榫玻笤眨。葑谱破淙A。（其華灼灼）⑥竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。（竹喧浣女歸，蓮動漁舟下。）⑦安在公子能急人之困也？（公子能急人之困安在也！“在安”，賓語前置）⑧美哉，我少年中國！（我少年中國，美哉！）以上例子分別體現(xiàn)了謂語前的三種情況：①⑦疑問句；②③④⑧感嘆句；⑤⑥舊詩詞合韻律。二、定語后置定語后置有下面四種情況： 1．中心語+定語+者①計未定，求人可使報秦者，未得。（求可使報秦者人）②村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲。（村中好事者少年）③遂率子孫荷擔者三夫。（遂率荷擔者子孫三夫）④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（知其事者太子及賓客）⑤人馬燒溺死者甚眾。（燒溺死者人馬甚眾）⑥亦雁蕩具體而微者。（亦具體而微者雁蕩）⑦客有吹洞簫者，倚歌而和之。（有吹洞簫者客）⑧人馬凍死者相望。（凍死者人馬相望）⑨當其時，巫行視小家女好者。（當其時，巫行視小家好者女）⑩楚人有涉江者（有涉江者楚人）2．中心語+之+定語，“之”是定語后置的標志。①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（蚓無利爪牙，強筋骨）②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（居高廟堂則憂其民，處遠江湖則憂其君）③四海之大，有幾人歟？（大四海，有幾人歟？）④帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（帶陸離長鋏，冠崔嵬切云——佩著長長的寶劍，戴著高高的切云帽）3．中心語+之（而）+定語+者，“之”是定語后置的標志。①石之鏗然有聲者，所在皆是也。（鏗然有聲石，所在皆是也）②此四者，天下之窮民而無告者。（此四者，天下之窮民而無告者此四者，天下 之窮民而無告者）③馬之千里者，一食或盡粟一石。（千里馬）④群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（能面刺寡人之過者群臣吏民，受上賞）⑤荊州之民附操者，逼兵勢耳。（附操者荊州之民）⑥大閹之亂，縉紳而能不易其志者。（而能不易其志者縉紳）⑦國之孺子之游者。（國之游者孺子）⑧僧之富者不能至。（富者僧不能至）4．用數(shù)量詞作定語時，數(shù)量詞大多數(shù)放在中心詞的后面。例如： ①吏二縛一人詣王。（二吏二縛一人詣王）②嘗貽余核舟一。（嘗貽余一核舟）③遂率子孫荷擔者三夫。（遂率荷擔者三夫子孫）④我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（一雙白璧一雙玉斗）⑤比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。（比至陳，六七百乘車，千余騎，數(shù)萬卒）⑥一食或盡粟一石。（一食或盡一石粟）三、賓語前置(重點)文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在特定條件下賓語前置。1．否定句中代詞賓語，賓語前置。①古之人不余欺也。（不欺余）②三歲貫汝，莫我肯顧。（莫肯顧我）③我無爾詐，爾無我虞。（我無詐爾，爾無虞我）④每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。（時人莫許之）⑤先生??肩舉驢上，而狼未之知也。（而狼未知之也）⑥忌不自信,而復問其妾曰??（忌不信自）2．疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。①大王來何操？（大王來操何）②沛公安在？（沛公在安）③噫！微斯人，吾誰與歸？（吾與誰歸）④夫晉，何厭之有？（夫晉，有何厭）⑤沛公安在？（沛公在安）⑥孔子云：“何陋之有？”（有何陋。“之”，賓語前置標志）3．用“之”“之為”或“是”將賓語前置，用這種賓語前置的格式時，還可以在賓語之前加上“唯(惟)”，構成“唯(惟)??是??”或“惟?之?”的格式，強調賓語的作用就更大。①日居月諸，下土是冒。（日居月諸，冒下土——日月曾經照臨，陽光離去后露出了這片赤裸的土地）②君亡之不恤，而群臣是憂。（憂群臣）③率師以來，唯敵是求。（唯求敵）④余雖與晉出入，余唯利是視。（余唯視利）⑤父母唯其疾之憂。（唯其疾之憂唯其疾之憂）⑥句讀之不知，惑之不解。（不知句讀，不解惑）⑦惟弈秋之為聽。（惟聽弈秋）⑧皇天無親，惟德是輔。（惟輔德）⑨唯利是圖。（唯圖利）⑩唯吾馬首是瞻。（唯瞻吾馬首）⑾孜孜焉唯進修是急。（唯急進修——只急迫地進德修業(yè)）4．介賓短語中賓語前置①不然，籍何以至此？（籍以何至此）②全石以為底。（以全石為底）③長安君何以自托于趙？（長安君以何自托于趙）④夜以繼日。（以夜繼日）⑤長安君何以自托于趙？（長安君以何自托于趙）四、介賓短語后置（狀語后置）介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”“于”組成的介賓短語，在句中一般作狀語。介賓短語后置有以下幾種情況：第一種：用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)仍作補語外，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。①事急矣，請奉命求救于孫將軍。（請奉命于孫將軍求救）②貧者語于富者曰??（貧者于富者語曰）③公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（于長勺戰(zhàn)）④以勇氣聞于諸侯。（以勇氣于諸侯聞）⑤此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（此所謂于朝廷戰(zhàn)勝）⑥故燕王欲結于君。（故燕王欲于君結）⑦臣頭今與璧俱碎于柱矣?。ǔ碱^今與璧俱于柱碎矣）⑧設九賓于廷（于廷設九賓）⑨趙豈敢留璧而得罪于大王乎？（趙豈敢留璧而于大王得罪乎？）⑩青取之于藍，而青于藍。（青于藍取之，而于藍青）⑾李氏子蟠，......不拘于時，學于余。（不于時拘，于余學。）⑿魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國內空。（魏惠王兵數(shù)于齊秦破，國內空。）⒀且立石于其墓之門（且于其墓之門立石）⒁至于負者歌于途，行者休于樹（至于負者于途歌，行者于樹休。）第二種：用介詞“以”組成的介賓短語在文言文中也大都處在補語的位置，在今譯時，一般要移到動詞前作狀語。①形似酒樽，飾以山龜鳥獸之形。（以山龜鳥獸之形飾）②具告以事。（以事具告）③何不試之以足。（何不以足試之）④五畝之宅，樹之以桑。（以桑樹之）⑤為壇而盟，祭以尉首。（以尉首祭）⑥掭以尖草。（以尖草掭）⑦覆之以掌。（以掌覆之）⑧咨臣以當世之事。（以當世之事咨臣）⑨雖董之以嚴刑，振之以威怒。（雖以嚴刑董之，以威怒振之）第三種：用介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時，“乎”通“于”。在翻譯時，可視情況而定其成分，“乎”字結構或作狀語，或作補語。①生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（乎吾前生，其聞道也固乎吾先）②名垂乎后世。（乎后世名垂）③君子博學而日參省乎己。（君子博學而日乎己參?。?