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正文內(nèi)容

文言文專題復(fù)習(xí)教案-資料下載頁(yè)

2024-11-09 22:14本頁(yè)面
  

【正文】 倒裝句的句型特點(diǎn)及用法的教學(xué)。教學(xué)輔助:多媒體輔助教學(xué) 課時(shí):一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入前幾節(jié)課我們復(fù)習(xí)了文言文的實(shí)詞和虛詞方面的知識(shí),這節(jié)課我們要來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和鞏固文言文翻譯的有關(guān)知識(shí)。(一)文言文翻譯的要求,按照學(xué)者的總結(jié),就是“信、達(dá)、雅”三字。“信”就是要忠實(shí)于原文,不歪曲,不遺漏,也不隨意增減意思。“達(dá)”就是無(wú)語(yǔ)病,通順明白,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)要求和習(xí)慣?!把拧本褪且犀F(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,文字語(yǔ)句要生動(dòng)優(yōu)美、簡(jiǎn)練流暢。(二)具體翻譯古文時(shí),我們首先要遵循兩個(gè)基本原則。原則之一:詞不離句,句不離篇。文章的詞、句的理解不能脫離具體的語(yǔ)言環(huán)境。翻譯古文先應(yīng)通讀全文,了解大意,然后再作翻譯。原則之二:直譯為主,意譯為輔。直譯,是依據(jù)原文的詞語(yǔ)、句子,逐一翻譯,還要求保持原句的句式和語(yǔ)氣等。直譯嚴(yán)密,才不會(huì)錯(cuò)過(guò)重點(diǎn)字詞,導(dǎo)致失分。在翻譯時(shí),某些詞句直譯以后語(yǔ)意仍不明朗,甚至十分拗口,那就要用意譯來(lái)輔助。意譯靈活性大,譯者可在理解原文基礎(chǔ)上,用自己的語(yǔ)言來(lái)表述,使較深的詞句能翻譯得通俗明白。文言文翻譯考查的是關(guān)鍵詞語(yǔ)和特殊句型,有關(guān)重點(diǎn)詞語(yǔ)(包括通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義、常見虛詞)方面的知識(shí),我們?cè)谇皫坠?jié)課已作了復(fù)習(xí),詞語(yǔ)解釋對(duì)于句子翻譯固然重要,特殊句型方面的知識(shí)也不能忽略。下面,我們先來(lái)學(xué)習(xí)兩種不能簡(jiǎn)單直譯的句型——倒裝句和省略句。二、講授新課倒裝句有下面幾種情況:一、主謂倒裝(謂語(yǔ)前置或主語(yǔ)后置)二、定語(yǔ)后置(定語(yǔ)放在中心詞之后)三、賓語(yǔ)前置(賓語(yǔ)置于動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前)(復(fù)習(xí)重點(diǎn))四、介賓短語(yǔ)后置,也叫狀語(yǔ)后置(狀語(yǔ)處在動(dòng)詞謂語(yǔ)之后)下面分專題例釋:一、主謂倒裝主謂倒裝句有三種情況:語(yǔ)氣強(qiáng)烈的疑問(wèn)句;語(yǔ)氣強(qiáng)烈的感嘆句;舊詩(shī)詞為了韻律相合。①子耶,言伐莒者?(言伐莒者,子耶?)②甚矣,汝之不惠?。ㄈ曛换?!甚矣!)③美哉室?。ㄊ颐涝眨。艽笤?,堯之為君也?。▓蛑疄榫玻笤眨。葑谱破淙A。(其華灼灼)⑥竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。(竹喧浣女歸,蓮動(dòng)漁舟下。)⑦安在公子能急人之困也?(公子能急人之困安在也!“在安”,賓語(yǔ)前置)⑧美哉,我少年中國(guó)?。ㄎ疑倌曛袊?guó),美哉?。┮陨侠臃謩e體現(xiàn)了謂語(yǔ)前的三種情況:①⑦疑問(wèn)句;②③④⑧感嘆句;⑤⑥舊詩(shī)詞合韻律。二、定語(yǔ)后置定語(yǔ)后置有下面四種情況: 1.中心語(yǔ)+定語(yǔ)+者①計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得。(求可使報(bào)秦者人)②村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲。(村中好事者少年)③遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(遂率荷擔(dān)者子孫三夫)④太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(知其事者太子及賓客)⑤人馬燒溺死者甚眾。(燒溺死者人馬甚眾)⑥亦雁蕩具體而微者。(亦具體而微者雁蕩)⑦客有吹洞簫者,倚歌而和之。(有吹洞簫者客)⑧人馬凍死者相望。(凍死者人馬相望)⑨當(dāng)其時(shí),巫行視小家女好者。(當(dāng)其時(shí),巫行視小家好者女)⑩楚人有涉江者(有涉江者楚人)2.中心語(yǔ)+之+定語(yǔ),“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。①蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(蚓無(wú)利爪牙,強(qiáng)筋骨)②居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(居高廟堂則憂其民,處遠(yuǎn)江湖則憂其君)③四海之大,有幾人歟?(大四海,有幾人歟?)④帶長(zhǎng)鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。(帶陸離長(zhǎng)鋏,冠崔嵬切云——佩著長(zhǎng)長(zhǎng)的寶劍,戴著高高的切云帽)3.中心語(yǔ)+之(而)+定語(yǔ)+者,“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。①石之鏗然有聲者,所在皆是也。(鏗然有聲石,所在皆是也)②此四者,天下之窮民而無(wú)告者。(此四者,天下之窮民而無(wú)告者此四者,天下 之窮民而無(wú)告者)③馬之千里者,一食或盡粟一石。(千里馬)④群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。(能面刺寡人之過(guò)者群臣吏民,受上賞)⑤荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳。(附操者荊州之民)⑥大閹之亂,縉紳而能不易其志者。(而能不易其志者縉紳)⑦國(guó)之孺子之游者。(國(guó)之游者孺子)⑧僧之富者不能至。(富者僧不能至)4.用數(shù)量詞作定語(yǔ)時(shí),數(shù)量詞大多數(shù)放在中心詞的后面。例如: ①吏二縛一人詣王。(二吏二縛一人詣王)②嘗貽余核舟一。(嘗貽余一核舟)③遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(遂率荷擔(dān)者三夫子孫)④我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙,欲與亞父。(一雙白璧一雙玉斗)⑤比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。(比至陳,六七百乘車,千余騎,數(shù)萬(wàn)卒)⑥一食或盡粟一石。(一食或盡一石粟)三、賓語(yǔ)前置(重點(diǎn))文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)一般置于動(dòng)詞或介詞之后,但在特定條件下賓語(yǔ)前置。1.否定句中代詞賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。①古之人不余欺也。(不欺余)②三歲貫汝,莫我肯顧。(莫肯顧我)③我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞。(我無(wú)詐爾,爾無(wú)虞我)④每自比于管仲、樂(lè)毅,時(shí)人莫之許也。(時(shí)人莫許之)⑤先生??肩舉驢上,而狼未之知也。(而狼未知之也)⑥忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰??(忌不信自)2.疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。①大王來(lái)何操?(大王來(lái)操何)②沛公安在?(沛公在安)③噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(吾與誰(shuí)歸)④夫晉,何厭之有?(夫晉,有何厭)⑤沛公安在?(沛公在安)⑥孔子云:“何陋之有?”(有何陋?!爸保e語(yǔ)前置標(biāo)志)3.用“之”“之為”或“是”將賓語(yǔ)前置,用這種賓語(yǔ)前置的格式時(shí),還可以在賓語(yǔ)之前加上“唯(惟)”,構(gòu)成“唯(惟)??是??”或“惟?之?”的格式,強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)的作用就更大。①日居月諸,下土是冒。(日居月諸,冒下土——日月曾經(jīng)照臨,陽(yáng)光離去后露出了這片赤裸的土地)②君亡之不恤,而群臣是憂。(憂群臣)③率師以來(lái),唯敵是求。(唯求敵)④余雖與晉出入,余唯利是視。(余唯視利)⑤父母唯其疾之憂。(唯其疾之憂唯其疾之憂)⑥句讀之不知,惑之不解。(不知句讀,不解惑)⑦惟弈秋之為聽。(惟聽弈秋)⑧皇天無(wú)親,惟德是輔。(惟輔德)⑨唯利是圖。(唯圖利)⑩唯吾馬首是瞻。(唯瞻吾馬首)⑾孜孜焉唯進(jìn)修是急。(唯急進(jìn)修——只急迫地進(jìn)德修業(yè))4.介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置①不然,籍何以至此?(籍以何至此)②全石以為底。(以全石為底)③長(zhǎng)安君何以自托于趙?(長(zhǎng)安君以何自托于趙)④夜以繼日。(以夜繼日)⑤長(zhǎng)安君何以自托于趙?(長(zhǎng)安君以何自托于趙)四、介賓短語(yǔ)后置(狀語(yǔ)后置)介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語(yǔ),文言文中常見的是用“以”“于”組成的介賓短語(yǔ),在句中一般作狀語(yǔ)。介賓短語(yǔ)后置有以下幾種情況:第一種:用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都處在補(bǔ)語(yǔ)的位置,譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),除少數(shù)仍作補(bǔ)語(yǔ)外,大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。①事急矣,請(qǐng)奉命求救于孫將軍。(請(qǐng)奉命于孫將軍求救)②貧者語(yǔ)于富者曰??(貧者于富者語(yǔ)曰)③公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(于長(zhǎng)勺戰(zhàn))④以勇氣聞?dòng)谥T侯。(以勇氣于諸侯聞)⑤此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(此所謂于朝廷戰(zhàn)勝)⑥故燕王欲結(jié)于君。(故燕王欲于君結(jié))⑦臣頭今與璧俱碎于柱矣!(臣頭今與璧俱于柱碎矣)⑧設(shè)九賓于廷(于廷設(shè)九賓)⑨趙豈敢留璧而得罪于大王乎?(趙豈敢留璧而于大王得罪乎?)⑩青取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(青于藍(lán)取之,而于藍(lán)青)⑾李氏子蟠,......不拘于時(shí),學(xué)于余。(不于時(shí)拘,于余學(xué)。)⑿魏惠王兵數(shù)破于齊秦,國(guó)內(nèi)空。(魏惠王兵數(shù)于齊秦破,國(guó)內(nèi)空。)⒀且立石于其墓之門(且于其墓之門立石)⒁至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(至于負(fù)者于途歌,行者于樹休。)第二種:用介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中也大都處在補(bǔ)語(yǔ)的位置,在今譯時(shí),一般要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。①形似酒樽,飾以山龜鳥獸之形。(以山龜鳥獸之形飾)②具告以事。(以事具告)③何不試之以足。(何不以足試之)④五畝之宅,樹之以桑。(以桑樹之)⑤為壇而盟,祭以尉首。(以尉首祭)⑥掭以尖草。(以尖草掭)⑦覆之以掌。(以掌覆之)⑧咨臣以當(dāng)世之事。(以當(dāng)世之事咨臣)⑨雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒。(雖以嚴(yán)刑董之,以威怒振之)第三種:用介詞“乎”組成的介賓短語(yǔ)在補(bǔ)語(yǔ)位置時(shí),“乎”通“于”。在翻譯時(shí),可視情況而定其成分,“乎”字結(jié)構(gòu)或作狀語(yǔ),或作補(bǔ)語(yǔ)。①生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(乎吾前生,其聞道也固乎吾先)②名垂乎后世。(乎后世名垂)③君子博學(xué)而日參省乎己。(君子博學(xué)而日乎己參?。?
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