新人教版選修鄭人有且買履者2-資料下載頁(yè)
2024-12-09 07:04本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】王、疾病、美、法。你們知道他曾經(jīng)思想上受誰(shuí)的影響最大嗎？想你受到怎樣的啟發(fā)。韓非注意研究歷史，認(rèn)為歷史是不斷發(fā)展進(jìn)步的。他認(rèn)為如果當(dāng)今之世還贊美“堯、舜、湯、武之道”“必為新圣笑矣”。，要根據(jù)今天的實(shí)際來(lái)制定政策。他的歷史觀，為當(dāng)時(shí)地主階級(jí)的改革。他還認(rèn)為只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰，人民才會(huì)順從，社會(huì)才能安定，封建統(tǒng)治才能鞏。央集權(quán)的封建國(guó)家，提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取的許多政治措施，就是韓非理。韓非子是立足于當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際，為統(tǒng)治階級(jí)出謀劃策。以先王之政，治當(dāng)世之民，為歷史笑。
【正文】 之政 治當(dāng)世之民的人。 七、升華主題、學(xué)以致用。 問(wèn)：韓非子主張“不期修古，不法?？伞保磳?duì)“法先王”，其精神實(shí)質(zhì)是什么？ 析：治理天下，不應(yīng)泥古不化，而應(yīng)研究現(xiàn)時(shí)的社會(huì)實(shí)際情況，一切從實(shí)際出發(fā)，制定相應(yīng)措施。 問(wèn)：韓非子的這一主張讓你受到了什么啟發(fā)？ 或：韓非子的這一主張?jiān)诋?dāng)今社會(huì)有何意義？ 學(xué)生討論解決，可談?wù)瞻崽K聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的失誤 ,改革開(kāi)放等等。 小結(jié)：歷史總是發(fā)展變化的。韓非子認(rèn)為，與其用渺茫廣遠(yuǎn)的先王之道來(lái)治理當(dāng)今社會(huì)，不如根據(jù)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的實(shí)際。韓非子是立足于當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際 ，為統(tǒng)治階級(jí)出謀劃策。 練習(xí)：《導(dǎo)學(xué)教程》 P96“同步訓(xùn)練 15 題。 八、板書(shū)： 文章結(jié)構(gòu) 舉 上古：構(gòu)木 鉆燧 法 于夏后氏之世 為鯀、禹笑 假 例 中古：決瀆 法 于殷、周之世 為湯、武笑 設(shè) 子 近古：征伐暴亂 美 于當(dāng)今之世 為 新圣 笑 法 結(jié)論：不期修古，不法常可 寓言：耕田的宋人守株待兔，為宋國(guó)笑 本體（比喻法） 以先王之政，治當(dāng)世之民，為歷史笑。 喻體
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