新課標(biāo)人教版語文必修四38拿來主義1精品學(xué)案-資料下載頁
2024-12-09 06:50本頁面
【導(dǎo)讀】京江南水師學(xué)堂；后又轉(zhuǎn)入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂。1902年初畢業(yè)后被選派赴日留學(xué)，先是學(xué)醫(yī)，后為改變國民精神，棄醫(yī)從文。1930年3月“左聯(lián)”成立時，被推薦為常委，成為。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的左翼文化運動的主將?！赌锨槐闭{(diào)集》、《且介亭雜文》，散文詩集《野草》。后由作者編入《且介亭雜文》。日本帝國主義占領(lǐng)我國東北三省之后，妄圖進(jìn)一步。國反革命政策，對外出賣國家領(lǐng)土，對內(nèi)實行反革命軍事“圍剿”和文化“圍剿”。繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法，提出了實行“拿來主義”的主張。中國的思想斗爭的歷史。
【正文】 遇的關(guān)系就是如此?！? 【提醒】要用分論點作“點睛之筆”。 導(dǎo)學(xué)案第一課時答案 文本探究： 課文前半部分 主要批判“送去主義”，為正面提出“拿來主義’作鋪墊。 指出它的來源 —— 閉關(guān)主義；表現(xiàn) —— 送古董，送畫，送梅蘭芳博士；實質(zhì) —— 媚外；危害 —— 討殘羹冷炙（經(jīng)濟衰?。⑷螒{“拋給”（喪失主權(quán)）。 “閉關(guān)主義”是指清 政府的閉關(guān)鎖國、抱殘守缺。而“送去主義”則是指國民黨反動派的媚外求榮、欺世惑眾。都是對外政策，雖形式不同，實質(zhì)卻相同，都不利于民族文化的創(chuàng)造和發(fā)展。其結(jié)果必然使中國人民陷入被侵略、被奴役的悲慘境地。 ①“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去， 叫作發(fā)揚國光?！薄芭酢薄皰臁眱蓚€ 惟妙惟肖的動作描寫，極盡奚落意味。而“發(fā)揚國光”則是反語，實為“送去”，即媚外求榮。②“??也可以算得顯出一點進(jìn)步了?！狈凑Z，實為“倒退”。③“??一者見得豐富，二者見得大度。”“豐富”本指物品多，“大度”本指氣度寬宏，毫不計較。反動政府實際并不“豐富”，也無力“大度”，這里運用反語。 拋來 —— 把無用的東西拋棄或送人，一般懷有不良的動機。表面上好像還維持著國際交往的樣子。拋給 —— 是磕頭求賞之后的賞賜，是有目的的給予，非接受不可。送來 —— 是“拋給”的冠冕的說法，即 侵略者按其心意“送來”。 ①運用腦髓，放出眼光，自己來拿！②占用，挑選。這句話在全文中起著過渡和轉(zhuǎn)接的作用，既是對前面部分的小結(jié)，指出“閉關(guān)主義”和“送去主義”是行不通的，因而，必須“自己來拿”；又是下面部分的引子，告訴讀者，文章將轉(zhuǎn)入論述“拿來主義”。此句在文中獨立成段，將前后兩部分有機地聯(lián)成一體，可以看出作者思路的嚴(yán)密以及結(jié)構(gòu)文章的高超藝術(shù)?！斑\用腦髓”是思考，“放出眼光”是識別，“自己來拿”是要有選擇地“拿來”，是“拿來主義”的正確做法。 鞏固練習(xí)： CDB C B B B C 導(dǎo)學(xué)案第二課時答案 文本探究： “孱頭” —— 指不敢接觸，不敢擇取的人?！盎璧啊?—— 指盲目排外、全盤否定的人?！皬U物” —— 指崇洋媚外，全盤接受的人。從整段文章看，顯然作者是用調(diào)侃的筆法，幽默風(fēng)趣，又很有批駁力地借以譏諷“閉關(guān)主義”和“送去主義”的可笑。 魚翅 —— 比喻文化遺產(chǎn)中的精華。鴉片 —— 比喻文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見，須批判吸收的部分。煙槍煙燈 —— 比喻文化遺產(chǎn)中完全沒有價值，但可適當(dāng)保存以教育后代的部分。姨太太 —— 比喻文化遺產(chǎn)中的糟 粕。 ①使用 —— （魚翅）吃掉，（鴉片）供治?。淮娣?—— （鴉片）送到藥房去，（煙具）送一點進(jìn)博物館；毀滅 —— （煙具）大可以毀掉；（姨太太）請她們各自走散。②“沉著、勇猛、有辨別、不自私”。③創(chuàng)新；④“拿來主義”對于創(chuàng)新民族新文化的重大意義。 鞏固練習(xí)： 參考答案：為什么在別人眼里是障礙，是困難，在李維斯眼中卻是致富的商機呢？就是因為。他并沒有像其他淘金者那樣怨天尤人或知難而退，而是懂得換一種角度思考。他明白到只要能賺錢不一定要到西部去淘金。大河擋住了他的去路，但是換一種角度思考 的智慧卻使他開辟了多條財路。所以說，換一種角度思考，將有另一種收獲。 示例一：雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么的渺??；小溪只有在奔入大海時，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道；同樣，一個人只有當(dāng)他學(xué)得愈多時，才知道學(xué)海無涯，而自己學(xué)到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他才懂得要永無止境地進(jìn)取，用句古人的話說，就是“學(xué)然后知不足”。 示例二：河水來到浩瀚的大海，就會望洋興嘆，感到自己是多么的渺??；井底之蛙跳出井底，看到無垠的天宇，就會自慚孤陋寡聞；我們通過 學(xué)習(xí)，就能認(rèn)識到自己的不足，從而更加謙虛、更加努力地去學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)能豐富我們的知識，開闊我們的視野，使我們認(rèn)識到自身的不足，從而更加謙虛地去學(xué)習(xí)。不斷的學(xué)習(xí)過程就是對知識領(lǐng)域不斷開拓的過程，每開拓出一片知識的荒地，就可以種下一片智慧的種子，以努力作陽光，把汗水作基肥，智慧的種子就會生出智慧之芽，開出智慧之花，結(jié)出智慧之果。
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