【正文】 ：鐵欽納，研究人們的意識(shí)；內(nèi)省法；人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象、激情三種元素機(jī)能主義：詹姆斯；意識(shí)的功能；觀察、測(cè)驗(yàn)以及問(wèn)卷調(diào)查 行為主義：華生、斯金納；環(huán)境對(duì)人和動(dòng)物、外顯行為影響；心理學(xué)只研究課觀察的外顯行為；實(shí)驗(yàn)法精神分析學(xué)派：弗洛伊德；決定行為的無(wú)意識(shí)因素；兒童時(shí)期的無(wú)意識(shí)經(jīng)驗(yàn)是人格特征與心理障礙的根源；采用精神分析的臨床技術(shù)認(rèn)知心理學(xué)：西蒙；思維等復(fù)雜的心理過(guò)程；心理學(xué)需要了解人是如何獲取、儲(chǔ)存和加工信息的；口語(yǔ)報(bào)告法心理學(xué)研究的基本任務(wù)是：探索心理現(xiàn)象的事實(shí)、本質(zhì)、機(jī)制和規(guī)律。（描述和測(cè)量、解釋和說(shuō)明、預(yù)測(cè)和控制）需要的三個(gè)特征：1對(duì)象性2動(dòng)力性3社會(huì)性權(quán)利動(dòng)機(jī)可分為：個(gè)體化權(quán)利動(dòng)機(jī)和社會(huì)化權(quán)利動(dòng)機(jī)阿特金森將個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為：力求成功的動(dòng)機(jī)，避免失敗的動(dòng)機(jī)。海德將歸因分為：環(huán)境歸因、個(gè)人歸因韋納的三維度與六因素：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控歸因和不可控歸因；能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。習(xí)得性無(wú)助感產(chǎn)生后的表現(xiàn)：1動(dòng)機(jī)降低2認(rèn)知出現(xiàn)障礙3情緒失調(diào)班杜拉看人的行為是受（行為的結(jié)果因素即強(qiáng)化、行為的先行因素即期待）所決定。班杜拉將期待分：（結(jié)果期待、效能期待）研究表明，影響自我效能感形成的因素：（個(gè)體成敗經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體的歸因方式）構(gòu)成行為動(dòng)力的兩個(gè)最基本的要素：（需要和動(dòng)機(jī)）認(rèn)知過(guò)程包括：（感知覺(jué)、注意、記憶、思維和語(yǔ)言）等心理過(guò)程。注意的特征：（注意的穩(wěn)定性、廣度、分配、轉(zhuǎn)移）感覺(jué)產(chǎn)生的基本條件：（刺激物、感覺(jué)器官）顏色的三種屬性：（明度、色調(diào)、飽和度）知覺(jué)的特性：（整體性、選擇性、理解性、恒常性）情緒表現(xiàn)：（強(qiáng)度、緊張度、快感度、復(fù)雜度、機(jī)動(dòng)度）情緒狀態(tài)分：（心靜、激情、應(yīng)激）黃希庭將情緒分為：（情調(diào)、激情、心靜、應(yīng)激、情操）情緒智力：（了解自我情緒的能力、管理自我情緒的能力、激勵(lì)自我情緒的能力、識(shí)別他人情緒的能力、處理人際關(guān)系的能力）三元智力組成：（成分智力、背景智力、經(jīng)驗(yàn)智力）彼得沙洛維和約翰梅耶正式提出情感智商情商三種能力組成的結(jié)構(gòu)：（準(zhǔn)確評(píng)價(jià)和表達(dá)情緒的能力、有效調(diào)節(jié)情緒的能力、將情緒體驗(yàn)運(yùn)用于驅(qū)動(dòng)、計(jì)劃和追求成功等動(dòng)機(jī)和意志過(guò)程的能力）國(guó)內(nèi)外積極心理學(xué)的研究主要集中（積極的情緒體驗(yàn)、積極的人格特質(zhì)、積極的社會(huì)環(huán)境）韋氏量表包含了：（語(yǔ)言和操作）元認(rèn)知結(jié)構(gòu)包括：（元認(rèn)知知識(shí)、體驗(yàn)、監(jiān)控）發(fā)散思維的質(zhì)量衡量：（流暢性、變通性、獨(dú)特性）創(chuàng)造力的特征：（敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、在定義性、洞察性）卡特爾將人格特質(zhì)區(qū)分為：（表面特質(zhì)和根源特質(zhì)）人格的五因素：（神經(jīng)質(zhì)、外向性、開(kāi)放性、隨和性、盡責(zé)性）心理和行為特征：（強(qiáng)度、速度、靈活性、指向性）希波克拉底認(rèn)為人的四種體液（血液、黏液、黃膽汁、黑膽汁）人格的測(cè)驗(yàn)分為（自陳式測(cè)驗(yàn)、投射式）心理學(xué)：是研究人的行為與心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。需要：是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿(mǎn)足的心理傾向，它是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。動(dòng)機(jī)：是引起、維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力。動(dòng)機(jī)沖突：是指在同一時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的彼此不同或相互抵觸的動(dòng)機(jī)，因不可能都獲得滿(mǎn)足而產(chǎn)生的矛盾心理。強(qiáng)化：凡是能增加反應(yīng)概率的刺激或刺激情境均可稱(chēng)為強(qiáng)化。斯金納的強(qiáng)化：是指跟隨在一個(gè)行為之后，并使該行為出現(xiàn)的可能性增加的條件。成就動(dòng)機(jī)：是指對(duì)自認(rèn)重要或有價(jià)值的工作或活動(dòng)，個(gè)人意愿去做，并力求成功的一種內(nèi)在推動(dòng)力量。習(xí)得性無(wú)助感：（塞利格曼）通過(guò)學(xué)習(xí)形成的一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)望和無(wú)可奈何的行為、心理狀態(tài)。自我效能感：（班杜拉）是指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。信息加工觀點(diǎn)：將人腦與計(jì)算機(jī)進(jìn)行類(lèi)比，將人腦看作類(lèi)似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)。視覺(jué)：是個(gè)體對(duì)光波刺激的覺(jué)察。是個(gè)體辨別外界事物的明暗、顏色等特殊的感覺(jué)。絕對(duì)感受性：感覺(jué)出最小刺激量的能力。絕對(duì)感覺(jué)闊限：剛剛引起感覺(jué)的最小刺激量。（絕對(duì)感覺(jué)闊限越大，則絕對(duì)感受性越高）超感知覺(jué)：是指不憑感覺(jué)器官即可獲得知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的特意現(xiàn)象。錯(cuò)覺(jué)：是在客觀事物刺激作用下產(chǎn)生的對(duì)刺激的主觀歪曲的知覺(jué)。過(guò)度學(xué)習(xí)：就是指達(dá)到一次完全正確背誦后仍然繼續(xù)學(xué)習(xí)。前攝抑制：是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的記憶所發(fā)生的干擾作用。倒攝抑制：指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料的記憶所發(fā)生的干擾作用。情緒：是人類(lèi)對(duì)于各種認(rèn)知現(xiàn)象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度。它是人們對(duì)于自己所處的環(huán)境和條件，對(duì)于自己的工作、學(xué)習(xí)和生活，對(duì)于他人的行為的一種情感體驗(yàn)。智力：是包含學(xué)習(xí)能力、問(wèn)題解決能力和社會(huì)適應(yīng)能力的一種綜合能力。心理發(fā)展：是指?jìng)€(gè)體隨年齡的增長(zhǎng)，在相應(yīng)環(huán)境下的作用下，整個(gè)反映活動(dòng)不斷得到改造，日趨完善、復(fù)雜化的過(guò)程，是一種體現(xiàn)在個(gè)體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。心理學(xué)研究的程序：1確定問(wèn)題并提出假設(shè)2確定研究對(duì)象3界定概念及其測(cè)量工具4選擇研究方法5解釋結(jié)果并做出推論心理學(xué)主要問(wèn)題研究：1心理過(guò)程，分析心理現(xiàn)象的時(shí)間進(jìn)程2心理結(jié)構(gòu)，揭示心理現(xiàn)象之間的聯(lián)系與關(guān)系3心里的腦機(jī)制，揭示心理與腦現(xiàn)象關(guān)系4心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展5心理與環(huán)境，揭示心理現(xiàn)象和人的外部環(huán)境馬斯洛的需要層次論：內(nèi)容（人的需要是多種多樣的、與生俱來(lái)的1生理需要2安全需要3歸屬與愛(ài)的需要4尊重的需要{前四為基本需要}5求知的需要6審美的需要7自我實(shí)現(xiàn)的需要{后三為成長(zhǎng)需要}）關(guān)系（1出現(xiàn)的順序由低到高2各層次需要在全人口中所占比例由大到小3七個(gè)層次課概括為兩種水品）評(píng)價(jià)（1馬斯洛的需要層次論注重社會(huì)正常人的需要，因此它具有普遍性2馬斯洛的需要層次論是一個(gè)有嚴(yán)格組織的層級(jí)系統(tǒng)3馬斯洛的需要層次論比較客觀、準(zhǔn)確地揭示了人類(lèi)需要產(chǎn)生的客觀規(guī)律）如何應(yīng)用需要層次理論？1物質(zhì)需要和精神需要同時(shí)都要關(guān)注2激發(fā)高層需要，先滿(mǎn)足底層需要3了解不同人的不同需要4了解同一個(gè)人在不同時(shí)期的不同需要。人的興趣具有的品質(zhì)：1興趣的傾向性2興趣的廣度3興趣的穩(wěn)定性4興趣的效能如何激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？1設(shè)置合理目標(biāo)2有效利用反饋與評(píng)價(jià)3增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性4合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰 感覺(jué)、知覺(jué)的區(qū)別：1感覺(jué)是介于心理和生理之間的活動(dòng)，它的產(chǎn)生主要來(lái)自于感覺(jué)器官的生理活動(dòng)以及客觀刺激的物理特性：知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上對(duì)事物的各種屬性加以綜合和解釋的心理活動(dòng)過(guò)程2感覺(jué)反映的是客觀事物的個(gè)別屬性，而知覺(jué)是對(duì)客觀事物的整體和意義的解釋3從嚴(yán)格意義上講，感覺(jué)是天生的反應(yīng)，而知覺(jué)是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。感覺(jué)、知覺(jué)的聯(lián)系：1感知覺(jué)同屬認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，都是人腦對(duì)客觀事物的直接反應(yīng)2感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，是知覺(jué)的有機(jī)組成部分；知覺(jué)在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是感覺(jué)的有機(jī)綜合。影響遺忘的因素主要有：1遺忘進(jìn)程受時(shí)間因素的制約2識(shí)記材料很重要時(shí)，一般不容易遺忘3識(shí)記材料的性質(zhì)對(duì)遺忘進(jìn)程有影響4識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度對(duì)識(shí)記效果有很大影響5識(shí)記材料的系列位置效應(yīng)對(duì)識(shí)記也有重要影響。斯滕伯格的三元智力、戴斯的智力PASS模型：三元智力理論是對(duì)傳統(tǒng)智力觀的超越，而戴斯的PASS模型是建立在信息加工理論、認(rèn)知研究的新方法，以及智力研究的傳統(tǒng)方法即因素分析法基礎(chǔ)上的，它從一個(gè)新的角度來(lái)提出自己的智力理論，力圖取代傳統(tǒng)的智力理論。培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑與方法：1創(chuàng)設(shè)有利于個(gè)體創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境2實(shí)施教育創(chuàng)新開(kāi)展創(chuàng)新教育3開(kāi)發(fā)個(gè)體創(chuàng)造力的具體方法4創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的法則人格是個(gè)人在各種交互作用過(guò)程中形成的內(nèi)在動(dòng)力組織和相應(yīng)行為模式的統(tǒng)一體。含義：1人格是指一個(gè)人外在的行為模式2人格是指一個(gè)人內(nèi)在的動(dòng)力組織3人格就是這樣一種蘊(yùn)蓄于中、形諸于外的統(tǒng)一體4動(dòng)力組織與行為模式的統(tǒng)一體意味著人格具有整體性、穩(wěn)定性復(fù)雜性和獨(dú)特性等特點(diǎn)5人格即使各種交互作用的結(jié)果，也是各種交互作用的過(guò)程。遺傳的作用：1遺傳是人格不可缺少的影響因素2遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異3人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。心理發(fā)展的主要特點(diǎn)：1連續(xù)性與階段性2方向性與不可逆性3不平衡性4個(gè)別差異5發(fā)展的關(guān)鍵期 畢生發(fā)展觀的基本思想:1個(gè)體發(fā)展是整個(gè)生命發(fā)展的過(guò)程2個(gè)體的發(fā)展是多方面、多層次的3個(gè)體的發(fā)展是由多種因素共同決定的4發(fā)展是帶有補(bǔ)償?shù)倪x擇性最優(yōu)化的結(jié)果。第五篇：學(xué)前教育學(xué)期末復(fù)習(xí)資料規(guī)則游戲兩類(lèi)。，分別為期望層次、潛在層次和現(xiàn)實(shí)層一、填空題1．我國(guó)幼兒園的教育目標(biāo)是：對(duì)幼兒實(shí)施德育、智、體、美等方次。面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其 身心和諧發(fā)展。．幼兒教師的職業(yè)技能包括觀察能力,溝通能力 組織教育活動(dòng)的能力。《學(xué)前教育學(xué)期末復(fù)習(xí)資料（或教育危機(jī)期）是指3歲左右兒童在其身心發(fā)展的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種對(duì)教育不太有利的獨(dú)立行動(dòng)與對(duì)抗行為。，恰恰是他具有適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境的 發(fā)展?jié)摿涂伤苄缘谋憩F(xiàn)，這是人類(lèi)發(fā)展的重要條件。 格塞爾根據(jù)著名的雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)提出了個(gè)體發(fā)展的成熟決定論。（所）前家訪(fǎng)和入園（所）后家訪(fǎng)兩種。入園（所）后家訪(fǎng)又分為常規(guī)性家訪(fǎng)和重點(diǎn)家訪(fǎng)兩種。，在張之洞的倡導(dǎo)下創(chuàng)辦了湖北幼稚園。這是我國(guó)第一所由自己創(chuàng)辦的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。，我國(guó)學(xué)前教育基本理論研究一直處于前蘇聯(lián)學(xué)前教育理論體系的籠罩之中，教學(xué)訓(xùn)導(dǎo)教學(xué)模式成為我國(guó)學(xué)前教育界幾十年不變的一貫?zāi)Ｊ健?．世界上第一部學(xué)前教育的大綱和參考本是《母育學(xué)?！?，其作者是捷克教育夸美紐斯。2．學(xué)前教育效益指的是學(xué)前教育發(fā)揮學(xué)前教育功能的表現(xiàn)和結(jié)果。3．對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展產(chǎn)生影響的家庭因素包括家庭結(jié)構(gòu)、家庭教養(yǎng)方式、家庭經(jīng)濟(jì)條件、家長(zhǎng)學(xué)歷等。4．學(xué)前兒童品德教育的內(nèi)容主要包括發(fā)展學(xué)前兒童的社會(huì)性的教育和發(fā)展學(xué)前兒童個(gè)性的教育兩個(gè)方面。5．從幼兒園特點(diǎn)的維度進(jìn)行劃分，幼兒園環(huán)境包括保育環(huán)境和教育環(huán)境。6．組織教育活動(dòng)的能力包括教學(xué)內(nèi)容的組織能力、教學(xué)活動(dòng)的組織能力和教師語(yǔ)言的組織能力。《母育學(xué)?！?。，學(xué)前教育效益是指育人效益，而從廣義上來(lái)講學(xué)前教育效益是指社會(huì)效益。為環(huán)境。來(lái)園活動(dòng)。，教學(xué)活動(dòng)可以分為體驗(yàn)性教學(xué)活動(dòng)和表現(xiàn)性教學(xué)活動(dòng)兩大類(lèi)。，我們必須正確認(rèn)識(shí)各育的特點(diǎn)及相互關(guān)系，正確實(shí)施各育，防止重此輕彼，堅(jiān)持全面發(fā)展教學(xué)質(zhì)量觀。，也是最基本的專(zhuān)業(yè)能力，包括觀察能力、溝通能力和組織教育活動(dòng)能力。，學(xué)前教育學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)有專(zhuān)門(mén)化完備化和理論化。，為養(yǎng)成優(yōu)良的行為習(xí)慣，在各種實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行自我教育實(shí)踐的品德教育法是練習(xí)?！队變簣@工作規(guī)程》規(guī)定我國(guó)幼兒園的任務(wù)是對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育。：開(kāi)放式和區(qū)隔式。，在表達(dá)上起到了準(zhǔn)確傳遞信息：意和傳情的作用?！癒indergarten”，意為“兒童的花園”。，可以分為綜合教學(xué)與分科教學(xué)。，學(xué)前教育功能可以分為個(gè)體功能和社會(huì)功能。，我們將16世紀(jì)之前稱(chēng)為學(xué)前教育學(xué)的孕育階段。童的發(fā)展方向。，教學(xué)活動(dòng)的組織能力和教師語(yǔ)言的組織能力。，按游戲的教育作用分，一般分為創(chuàng)造性游戲和有兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。，學(xué)前教育包括三個(gè)方面，即家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育。，可以將幼兒園環(huán)境分為保育環(huán)境和教育環(huán)境。；不穩(wěn)定性、模仿性、外露性。出生到3歲的兒童的社會(huì)化主要是在家庭中進(jìn)行。世界上第一所幼兒園是由福祿倍爾創(chuàng)辦的。皮亞杰把兒童智力的發(fā)展分為四個(gè)階段感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。蒙臺(tái)梭利教育原理以“兒童生命”為出發(fā)點(diǎn)。發(fā)展適宜性包括兩個(gè)層面的含義：、年齡適宜性和個(gè)體適宜性。移情法強(qiáng)調(diào)認(rèn)知——情緒系統(tǒng)的交互作用。健康不僅僅是沒(méi)有疾病或不虛弱，而且應(yīng)包括體格、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的全面發(fā)展。約翰通過(guò)觀察把嬰兒的分離焦慮分為三個(gè)階段：反抗階段，失望階段，超脫階段。家長(zhǎng)對(duì)托兒所、幼兒園的心態(tài)可以分為以下幾個(gè)階段：希求期，忽略期期，需求期。二、選擇題1．幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)的主要作用有（D）A 調(diào)節(jié)作用、啟迪作用、激勵(lì)作用、管理作用B 調(diào)節(jié)作用、啟迪作用、教育作用、制約作用C調(diào)節(jié)作用、啟迪作用、教育作用、管理作用D調(diào)節(jié)作用、啟迪作用、激勵(lì)作用、制約作用2．體現(xiàn)學(xué)前教育的功能特征的是（C）A單一性B 停滯性C 發(fā)展性 D 狹隘性（C）開(kāi)始創(chuàng)立的。以他為標(biāo)志，學(xué)前教育理論才，成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。A、亞里士多德B、柏拉圖C、福祿倍爾D、夸美紐斯，特別是戶(hù)外體育活動(dòng)，每天應(yīng)保證兒童至少有（B）的戶(hù)外體育活動(dòng)時(shí)間。A、一小時(shí)B、兩小時(shí)C、三小時(shí)D、四小時(shí)1．陳鶴琴創(chuàng)建的我國(guó)第一所公立幼稚師范學(xué)校是(D)。．勞工幼稚園C．香山慈幼院D．江西實(shí)驗(yàn)幼師2．家庭教養(yǎng)方式一般分為(B)。A．溺愛(ài)開(kāi)放專(zhuān)制放任B．溺愛(ài)民主專(zhuān)制放任C．溺愛(ài)民主強(qiáng)權(quán)放任D．溺愛(ài)開(kāi)放強(qiáng)權(quán)放任3．幼兒園心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要符合學(xué)前兒童的年齡特征及身心健康發(fā)展的需要，促進(jìn)每個(gè)學(xué)前兒童全面、和諧地發(fā)展，指的是(A)．科學(xué)性原則C．參與性原則D．配合性原則4．由社區(qū)組織的親子班招收以幼兒園為中心的附近社區(qū)中的入園兒童年齡為(D)。．14歲C．23歲末D．03歲末5．除學(xué)前兒童、教師以外，構(gòu)成現(xiàn)代學(xué)前教育的第三個(gè)基本要素是指(C)。A．課堂B．游戲C．環(huán)境D．教法、個(gè)別談話(huà)與（D） ，下面說(shuō)法正確的是（D） ，并使學(xué)前教育開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科的是（C）、政治功能的發(fā)揮，主要是因?yàn)槠洌–）（C） （A）、教育幼兒及家長(zhǎng)服務(wù)，該研究率先開(kāi)展的省市有上海和（C） （D） 、小學(xué)教育現(xiàn)狀的呼喚和（A） 發(fā)泄角內(nèi)布置的畫(huà)具主要意圖是讓兒童（A）A、進(jìn)行任意的涂鴉。B、畫(huà)表演頭飾。（B） （B) （C） （A）、虛構(gòu)性、興趣性和愉悅性、具體性、自主性 、現(xiàn)實(shí)性、興趣性和愉悅性、具體性、自主性 、虛構(gòu)性、興趣性和愉悅性、抽象性、自主性 、虛構(gòu)性、興趣性和愉悅性、具體性、參與性 （A）、范例、練習(xí)、評(píng)價(jià) 、范例、練習(xí)、評(píng)價(jià) 、規(guī)范、練習(xí)、評(píng)價(jià) 、范例、練習(xí)、批評(píng)（D）A.《大教學(xué)論》B.《世界圖解》C.《理想國(guó)》。D.《林哈德與葛篤德》 (B)A、社會(huì)交際能力B、觀察能力C、控制情緒能力D、運(yùn)動(dòng)能力屬于學(xué)前教育功能的特征的是（C），幼